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初中语文人教部编版七年级上册杞人忧天试讲课ppt课件
展开《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们的心智,给人以智慧和启示。《列子》中的文章,不论长短,都自成系统,各有主题,浅显易懂,饶有趣味。
杞人( ) 崩坠( ) 星宿( ) 中伤( ) 躇步( ) 跐蹈( )舍然( )
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?”
地塌怎么办?奈……何:拿……怎么办?
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
这四个字都是踩、踏的意思。
舍然,消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除、消除。
杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?” 那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?” 开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?” 开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?” 经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
其人舍然大喜( )
古义:告知,开导今义:知道;天刚亮时
古义:为何,为什么今义:怎么办
古义:伤害今义:污蔑别人使受损害
古义:你今义:好像,如果
奈何地坏:“奈……何”,意为“拿……怎么办”
1. 杞人因何而忧?
天果积气,日月星宿,不当坠耶?
3.“晓之者”如何为杞人解忧?杞人反应如何?
天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
4. 演读对话,说说“杞人”和“晓之者”分别是怎样的人。
对自己的疑虑能够不断追问直到解决,锲而不舍地求知。
“杞小微,其事不足称述。”——《史记》
弱小之国,在混战的年代,其中的子民忧的岂止是天?
“秋,八月,辛卯,沙鹿崩。”——《春秋左传·僖公十四年》“百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。”——《诗经·十月》
古时确有过天崩地坼之象
高瞻远瞩、深谋远虑、目光如炬
天岂有坠理而杞人忧之,忧之诚愚也,然不失为爱天之深。——(明)丘濬《遏盗之机》
杞人的创造,在于他敏锐地捕捉道天地崩坠的前兆,率先将其揭示出来,如同上古的警世钟,开普天下之隐逸贤人忧虑民生风气之先河。——《杞人忧天辩》霍然
2014年12月,“杞人忧天”传说因其所传承的“探天问地、善于思考、居安思危、未雨绸缪”的伟大精神,被国务院公布为“国家级非物质文化遗产”。
假如课文中的杞人穿越到现代,他会“忧”什么?请为他设计新的语言、行动,写出新意。
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