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初中人教部编版桃花源记教学课件ppt
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这是一份初中人教部编版桃花源记教学课件ppt，共26页。PPT课件主要包含了为作为，缘沿着顺着，之助词的，鲜美鲜艳美丽，异对感到诧异，穷走完，理解下列文段，齐读下列文段，舍shě丢弃，豁然宽阔明亮的样子等内容，欢迎下载使用。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
二、找出并记忆下列文段重点字词
之：代词，它，指代所看到的景象
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
三、翻译并背诵下列文段
渔人甚异之，复前行，欲穷其林
翻译：渔人对看到的这一切感到很诧异，再向前走，想要走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。
翻译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。
翻译：田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
翻译：老人和小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
无论：不要说，更不必说
率妻子邑人来此绝境
翻译：带领妻子儿女及同县的人来到这个与人世隔绝的地方。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
翻译：他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
翻译：这里的情况不值得对外面的人说啊！
1、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
答：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
2、“此人—一为具言所闻”,猜猜此人说了些什么？
答：讲社会的动乱，黑暗和秦以后的变迁； 讲桃源外人民所受的苦难；讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。
1、听了渔人的话，桃源人为什么“皆叹惋”？
答：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
2、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
答：害怕世人来破坏他们和平安宁的生活，不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
寻向所志，遂迷，不复得路。
翻译：寻找以前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到原来那条路。
南阳刘子骥，高尚士也， 闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
闻之，欣然规往，未果，寻病终。
翻译：听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久就得病死了。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
1、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
答：作者构建了一个没有压迫、没有战乱，社会平等、和平安宁的理想社会。在当时不能实现。 评价：这理想在一定程度上反映了广大人民摆脱压迫和剥削，渴望和平的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，所以它只能是一种空想。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
二、找出并记忆下列文段重点字词
之：代词，它，指代所看到的景象
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
三、翻译并背诵下列文段
渔人甚异之，复前行，欲穷其林
翻译：渔人对看到的这一切感到很诧异，再向前走，想要走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。
翻译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。
翻译：田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
翻译：老人和小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiá），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
无论：不要说，更不必说
率妻子邑人来此绝境
翻译：带领妻子儿女及同县的人来到这个与人世隔绝的地方。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
翻译：他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
翻译：这里的情况不值得对外面的人说啊！
1、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
答：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
2、“此人—一为具言所闻”,猜猜此人说了些什么？
答：讲社会的动乱，黑暗和秦以后的变迁； 讲桃源外人民所受的苦难；讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。
1、听了渔人的话，桃源人为什么“皆叹惋”？
答：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
2、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
答：害怕世人来破坏他们和平安宁的生活，不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
寻向所志，遂迷，不复得路。
翻译：寻找以前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到原来那条路。
南阳刘子骥，高尚士也， 闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
闻之，欣然规往，未果，寻病终。
翻译：听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久就得病死了。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
1、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
答：作者构建了一个没有压迫、没有战乱，社会平等、和平安宁的理想社会。在当时不能实现。 评价：这理想在一定程度上反映了广大人民摆脱压迫和剥削，渴望和平的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，所以它只能是一种空想。
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