人教版（中职）拓展模块游褒禅山记/王安石教学演示课件ppt

这是一份人教版（中职）拓展模块游褒禅山记/王安石教学演示课件ppt，共12页。PPT课件主要包含了辨释“花山”，第1段，第2段，空间方位图，深思而慎取，第4段，课文大观，议一议等内容，欢迎下载使用。

褒禅山　　慧空禅院　　华阳洞　　仆碑　　
全段以山名起始，以考证山名为归依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。
前洞　　后洞　　　入　　出　　悔　　平旷　　　窈然　四人拥火以入　怠　不得极 夫游之乐也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
默读第2自然段，完成下列内容。
前洞 特点： 有泉侧出
不能穷 洞愈深见愈奇拥火以入，与之俱出悔其随之出而不得极夫游之乐也
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。
那么怎样才能看到奇景异观呢？
故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
有碑仆道，其文漫灭　　夫古书之不存山名的以讹传讹　　　　古籍的以讹传讹
游山洞 做学问 前洞夷以近游者众—— 后洞险而远至者少—— 奇伟、瑰怪、非常之观—— 随之出者—— 游洞之力—— 物（火把）—— 仆碑文字导致谬传——
“游山洞”与“做学问”趣比
学问平易处浅尝辄止者众
学问精深处获求不易故达成者少
在困难或非议面前止步者
说山识碑 得名的缘由（第一段）慧空禅院 华阳洞 仆碑（识谬） 考据 践行探幽记游 前洞 后洞 出洞（悔随）（第二段）
（第三段）尽吾志，可以无悔 顿悟 （第四段） 不可以不深思而慎取
四人同游 补记作结（第五段）
古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨
《游褒禅山记》能否用一句话概括其主旨？
“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”
请你结合课文与自己的实际感受，说说完成一件事需要那些条件，对于成功的重要性.你认为哪个条件最为重要？
“志” “力” “物”