安徽省部分地区2022-2023学年下学期七年级语文期末试卷汇编：文言文阅读

这是一份安徽省部分地区2022-2023学年下学期七年级语文期末试卷汇编：文言文阅读，共15页。

文言文阅读
安徽省黄山市2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
【甲】活板（节选）
宋•沈括
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
——《梦溪笔谈•器用》
【乙】玉臂钗
宋•沈括
朝士黄秉少居长安①，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。予又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神②。世多谓前古民醇③，工作④率多卤拙⑤，是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。
——《梦溪笔谈•器用》
【注释】①黄秉：生平不详，熙宁中曾以驾部员外郎知沼州。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。
12．解释下列加点的字。
①持就火炀之( )
②一板已自布字( )
③后人不能为也( )
④正由民醇故也( )
13．翻译下面的句子。
①每韵为一帖，木格贮之。
②值道士理故宫石渠，石下得折玉钗。
14．《玉臂钗》中，作者为何认为后世“物多不精”，不及“古物”？
15．以上两则材料都体现了一个“活”字。请结合原文内容分别概括（每则材料概括一处）。

安徽省安庆市潜山市2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
【三】（16分）
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
（乙）自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄从②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
（黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
13．解释加点的词（4分）
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）香远益（ ）清
（3）予谓（ ）菊 （4）不为无人而不芳（ ）
14．把选文中的画线句翻译成现代汉语。（6分）
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
15．（甲）（乙）两文都运用了托物言志的表现手法，分别表达了作者怎样的思想感情（6分）

安徽省池州市东至县2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
（三）文言文对比阅读（12分）
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
元镇，长安人也。家贫，不能从师，彼时无书，尝取旁舍儿书，避人窃诵。从外兄①所获《书经》，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁，于邻家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒而叱之，责往田，则携至田畦，踞高阜②而诵，但闻书声不绝，遂毕身不忘。久之，反长安，与诸儒以时文名天下。镇自小至老手不释书，出则以骡马捆书自随；入则秉烛达旦。其精勤若此，人皆叹之。
【注释】①外兄：表兄。②阜：土山。
12. 解释下列句子中加点的词。
（1）卿今当涂掌事（ ）
（2）及鲁肃过寻阳（ ）
（3）尝取旁舍儿书（ ）
（4）取而疾走（ ）
13. 下列选项中的“以”字与“出则以骡马捆书自随”句中“以”字用法不同的一项是（ ）
A. 蒙辞以军中多务
B. 公亦以此自矜
C. 徐以杓酌油沥之
D. 投以骨
14. 翻译下面的句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）自以意识别之，遂通其义。
15. 读过这两个故事后，说说你从吕蒙或元镇身上获得的启示。

安徽省合肥市肥西县2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
五、对比阅读
【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（节选自沈括《活板》）
【乙】方家①以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮②多荡摇，指爪③及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬④为最善。其法取新纩⑤中独茧缕⑥，以芥子许⑦蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南，其中有磨而指北者。予家指南北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原⑧其理。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
注释：①方家：行家。②水浮：磁针穿过草灯浮在水面。③指爪：指甲。④缕悬：用线悬挂。⑤新纩：新蚕丝。⑥独茧缕：单根蚕丝。⑦芥子许：极言量少，如草籽般大小。⑧原：推原，探究事物的根源。
12．解释下列句中加点的词。
（1）持就火炀之   炀 ： （2）则字平如砥           砥：
（3）运转尤速     尤 ： （4）以芥子许蜡缀于针腰   缀：
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
（2）磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。
14．【甲】【乙】两段文字都体现了我国古代科技的伟大成就和科学精神。【甲】文中介绍活字印刷术时，突出 这个主要特点，体现了工匠的 精神。【乙】作者认为指南针的四种操作方法中 最好。作者对 这个问题说不出其中的道理，体现了实事求是的科学精神。

安徽省淮南市凤台县2022-2023学年七年级下学期期末测试语文试题
[三] (16分)
【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
(节选自沈括《活板》)
【乙】(毕昇)活字之法，斯其权舆。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮，较为径捷，而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意。
(节选自金简《武英殿聚珍版程式》)
13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)唐人尚未盛为之 为： (2)持就火炀之 就:
(3)易以木版 易: (4)更为费日损工矣 损：
14. 请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
(2)是编参酌旧制，而变通以新意。
15.【甲】【乙】两个语段展现了中国古代印刷术的发展历程，结合语段内容简述印刷术的更新体现在哪些方面，从中可以得到哪些启示。(6分)

安徽省宿州市砀山县2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
[三]（16分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】草本之花，经霜必死；其能死而不死，交春复发者，根在故也。常闻有花不待时，先期①使开之法，或用沸水浇根，或以硫磺代土，开则开矣，花一败而树随之，根亡故也。然则人之荣枯显晦②，成败利钝③，皆不足据，但询其根之无恙否耳。根在，则虽处厄运，犹如霜后之花，其复发也，可坐而待也；如其根之或亡，则虽处荣膴④显耀之境，犹之奇葩烂目，总非自开之花，其复发也，恐不能坐而待矣。
（选自《闲情偶寄·种植部·草本第三》，有删改）
[注释]①先期：约定的日期之前。②显晦：比喻仕宦与隐逸。③利钝：吉凶。④膴（wǔ）：盛，多。
13．请解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）中通外直 通：_________ （2）可远观而不可亵玩焉 亵_________
（3）常闻有花不待时 闻_________ （4）则虽处厄运 处：_________
14．请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）皆不足据，但询其根之无恙否耳。
15．【甲】文中，李唐以后世人广泛喜爱牡丹，因为牡丹是“__________”（用原文回答），【乙】文所述草木经霜之后未死的原因是_________。【甲】【乙】两文分别寄寓了作者怎样的志趣？请简要概括。（6分）

安徽省淮南市潘集区2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
[三]（13分）
《孙权劝学》《诫子书》比较阅读
（一）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰；“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
（二）夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非淡泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也、才须学也，非学无以广之，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——《诫子书》
注释：①行：行为，操行。②淡泊：清心寡欲，不追求名利。③淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。④险躁；过分急躁。⑤治性：约束自己的性情。
13.解释下列划线的词语。（4分）
①蒙辞以军中多务 辞 ②即更刮目相待 刮
③静以修身 以 ④淫慢则不能励精 励
14.翻译下列句子。（4分）
①但当涉猎，见往事耳。

②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

15.仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？而《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？（2分）


16.读了两篇短文，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。（3分）


文言文阅读
安徽省黄山市2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
【甲】活板（节选）
宋•沈括
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
——《梦溪笔谈•器用》
【乙】玉臂钗
宋•沈括
朝士黄秉少居长安①，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。予又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神②。世多谓前古民醇③，工作④率多卤拙⑤，是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。
——《梦溪笔谈•器用》
【注释】①黄秉：生平不详，熙宁中曾以驾部员外郎知沼州。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。
12．解释下列加点的字。
①持就火炀之( )
②一板已自布字( )
③后人不能为也( )
④正由民醇故也( )
13．翻译下面的句子。
①每韵为一帖，木格贮之。
②值道士理故宫石渠，石下得折玉钗。
14．《玉臂钗》中，作者为何认为后世“物多不精”，不及“古物”？
15．以上两则材料都体现了一个“活”字。请结合原文内容分别概括（每则材料概括一处）。
12． ①靠近 ②另自、另外 ③做、制作、制造 ④缘故，原因。
13．（1）每一个韵部做一个标签，用木格分别贮存它们。
（2）恰好遇到一个道士在修治过去宫殿里的石渠，在石头下面发现一枝折断的玉钗。
14．因为古代民风淳朴，工匠们制作东西时十分的用心，一丝不苟；而当今风俗虽然奢侈，但工匠们在制作时的用心程度赶不上古人。故“物多不精”。
15．《活板》中的“活”体现在：①字印活——字印用胶泥刻制，一字一印，按韵部分类贮存，灵活选用。常用字多预备，生僻字随时刻制。②排版活——在铁板上置一铁范，根据文章内容，灵活选字印排版。③印刷活——印刷时，一板印刷，一板已另外布字，第一板印完，第二板已经准备好，轮流使用，十分灵活。④贮存活——字印不用时，用纸标记，一韵一个标签，分类储存。
《玉臂钗》中的玉臂钗，两头设置转动机关，可以弯曲，可以伸展，还可以合起来使它变成圆形，十分的灵活，方便使用。各写一点即可。
【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：把它靠近火上烘烤。就：靠近。
②句意为：那一块已另外在排字了。自：另自、另外。
③句意为：是后人不能做到的。为：做、制作、制造。
④句意为：正由于民风淳朴的缘故。故：缘故，原因。
13．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
①重点字词：韵，指韵部。帖，标签，名词。贮，存放。
②重点字词：值，恰好，正赶上；故，过去的。折，折断。
14．本题考查对内容的理解。
结合“古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精”的意思是“器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，而在工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物多不精致”可知，说明古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，而在工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物多不精致。
15．本题考查对内容的理解。
结合甲文“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”分析可知，作者对活板的介绍突出一个“活”字，如“每字为一印”，字是活的；“一板印刷，一板已自布字”，排版是活的；“密布字印”“更互用之”，印刷是活的；“奇字无备，旋即刻之”，也进一步说明了字的活用。
结合乙文“曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神”分析，说明玉臂钗可以弯曲，可以伸展，灵活多变。
【点睛】参考译文：
活板（节选）宋•沈括
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它靠近火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。
玉臂钗
朝廷命官黄秉年轻时居住在长安，有一次游骊山，正碰上一个道士在修治旧时宫殿的石渠，在石头下发现一支折断的玉钗，钗头刻成风首的形状，都已残缺，然而制作的精巧，是后人不能做到的。郑愚的《津阳门诗》说：“破簪碎钿不足拾，金沟浅溜和缨绥。”这话不是虚传的。我又曾路过金陵，见有人发掘六朝君主的陵墓，得到很多古物。我曾看到一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，几乎看不出有缝，而为九条龙所环绕，制作功夫可比鬼斧神工。世人多称往古民风淳朴，手工制作大都粗糙笨拙，其实大不是这么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，而在工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物多不精致。

安徽省安庆市潜山市2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
【三】（16分）
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
（乙）自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄从②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
（黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
13．解释加点的词（4分）
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）香远益（ ）清
（3）予谓（ ）菊 （4）不为无人而不芳（ ）
14．把选文中的画线句翻译成现代汉语。（6分）
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
15．（甲）（乙）两文都运用了托物言志的表现手法，分别表达了作者怎样的思想感情（6分）
13．（4分）（1）多 （2）更加 （3）认为 （4）发出芳香
14．（6分）（1）（莲花）从淤积的污泥中生长出来却不受到沾染，经过清水洗涤但不显得妖艳。
（2）在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。
15．（6分）甲文表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃和自己不与世俗同流合污的高洁情操。乙文表达了作者不因无人赏识而烦闷，即使遭受外界残酷环境的摧残也不改变自己本性的人生态度。

安徽省池州市东至县2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
（三）文言文对比阅读（12分）
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
元镇，长安人也。家贫，不能从师，彼时无书，尝取旁舍儿书，避人窃诵。从外兄①所获《书经》，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁，于邻家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒而叱之，责往田，则携至田畦，踞高阜②而诵，但闻书声不绝，遂毕身不忘。久之，反长安，与诸儒以时文名天下。镇自小至老手不释书，出则以骡马捆书自随；入则秉烛达旦。其精勤若此，人皆叹之。
【注释】①外兄：表兄。②阜：土山。
12. 解释下列句子中加点的词。
（1）卿今当涂掌事（ ）
（2）及鲁肃过寻阳（ ）
（3）尝取旁舍儿书（ ）
（4）取而疾走（ ）
13. 下列选项中的“以”字与“出则以骡马捆书自随”句中“以”字用法不同的一项是（ ）
A. 蒙辞以军中多务
B. 公亦以此自矜
C. 徐以杓酌油沥之
D. 投以骨
14. 翻译下面的句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）自以意识别之，遂通其义。
15. 读过这两个故事后，说说你从吕蒙或元镇身上获得的启示。
【答案】12. ①. 当道，当权 ②. 等到 ③. 曾经 ④. 跑 13. B
14. （1）只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。（2）自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），于是就通晓了《书经》的大意。
15. 示例一：开卷有益，读书不仅能增长才华学识，丰厚一个人的底蕴，还改变一个人的气质。
示例二：专心与勤奋是读书有成的必要条件。
示例三：要养成随时随地读书的好习惯，做到书不离身。（言之有理即可）
【12题详解】
本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“卿今当涂掌事”的句意是：你现在当权掌管政事。当涂：当道，当权。
（2）“及鲁肃过寻阳”的句意是：等到鲁肃到寻阳的时候。及：等到。
（3）“尝取旁舍儿书”的句意是：曾经拿邻居家孩子的书。尝：曾经。
（4）“取而疾走”的句意是：拿着就快速地跑了。走：跑。
【13题详解】
本题考查文言虚词的理解。“出则以骡马捆书自随”的“以”，介词，用。
A.介词，用；
B.介词，凭借；
C.介词，用；
D.介词，用。
故选B。
【14题详解】
本题考查翻译文言语句的能力。
（1）句中的“但（只）、涉猎（粗略地阅读）、见（了解）、耳（罢了）”几个词是重点词语。
（2）句中的“以意（根据文意）、识别（判断区分）、遂（于是，就）、通（通晓）、义（义理，意思）”几个词是重点词语。
【15题详解】
本题考查阅读启示。解答此类题既要发掘出文章所蕴含的意义，又要结合自己的思想和生活实际来谈。
从甲文“蒙乃始就学”可见吕蒙善于听取了建议并付诸行动；“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”可见吕蒙通过读书，变化巨大。启发人们：要善于听从别人正确的建议，要珍惜时间努力学习，要知道开卷有益的道理等。
从乙文“尝取旁舍儿书，避人窃诵”“则携至田畦，踞高阜而诵，但闻书声不绝，遂毕身不忘”“镇自小至老手不释书，出则以骡马捆书自随；入则秉烛达旦”可见元镇读书勤奋，随时随地读书。启发人们：读书要勤奋，要养成随时随地读书的好习惯，要有持之以恒的精神。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】元镇是长安人，家里贫穷，不能够拜师读书，又没有书籍，曾经拿邻居家孩子的书，躲着人偷偷地诵读。从表兄那里得到了一本《书经》，书的四角已经磨灭变得模模糊糊了，而且也没有划分句读，自己根据文意去判断区分(哪个地方该有停顿)，于是就通晓了《书经》的大意。十岁，在邻居家药笼中见到《诗经》，拿着就快速地跑了。父亲看见了，很生气，督促他到田地里去，他就把《诗经》带到了田地里，只蹲在高的土山上吟咏《诗经》，于是终身都没有忘记。很久以后，返回长安，凭借八股文而闻名天下。元镇从小到老手都没放下过书，出门就用骡马驮着书跟随自己，回家就秉烛夜读一直到天亮。他的勤奋让人赞叹。

安徽省合肥市肥西县2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
五、对比阅读
【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（节选自沈括《活板》）
【乙】方家①以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮②多荡摇，指爪③及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬④为最善。其法取新纩⑤中独茧缕⑥，以芥子许⑦蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南，其中有磨而指北者。予家指南北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原⑧其理。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
注释：①方家：行家。②水浮：磁针穿过草灯浮在水面。③指爪：指甲。④缕悬：用线悬挂。⑤新纩：新蚕丝。⑥独茧缕：单根蚕丝。⑦芥子许：极言量少，如草籽般大小。⑧原：推原，探究事物的根源。
12．解释下列句中加点的词。
（1）持就火炀之   炀 ： （2）则字平如砥           砥：
（3）运转尤速     尤 ： （4）以芥子许蜡缀于针腰   缀：
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
（2）磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。
14．【甲】【乙】两段文字都体现了我国古代科技的伟大成就和科学精神。【甲】文中介绍活字印刷术时，突出 这个主要特点，体现了工匠的 精神。【乙】作者认为指南针的四种操作方法中 最好。作者对 这个问题说不出其中的道理，体现了实事求是的科学精神。
12烘烤 磨刀石 副词﹐更加﹐尤其 连紧﹐粘上去
13．（1）不用时﹐就用纸条做的标签分类标出它们﹐每一个韵部制作一个标签﹐用木格储存它们。
（2）磁石指向南方﹐和柏树的树枝指向西方一样，不能推究出其中的道理。
14．活 创新 系在丝线上 磁石之指南

安徽省淮南市凤台县2022-2023学年七年级下学期期末测试语文试题
[三] (16分)
【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
(节选自沈括《活板》)
【乙】(毕昇)活字之法，斯其权舆。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮，较为径捷，而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意。
(节选自金简《武英殿聚珍版程式》)
13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)唐人尚未盛为之 为： (2)持就火炀之 就:
(3)易以木版 易: (4)更为费日损工矣 损：
14. 请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
(2)是编参酌旧制，而变通以新意。
15.【甲】【乙】两个语段展现了中国古代印刷术的发展历程，结合语段内容简述印刷术的更新体现在哪些方面，从中可以得到哪些启示。(6分)
13.(4分)(1)做 (2)靠近 (3)代替 (4)损害(每小题1分)
14、 (6分)
(1)它(铁板)的上面用松脂、蜡混合纸灰一类的东西覆盖好。
(2)这本书(所记载的活字印刷法)参考了旧的制作方法，在此基础上有所变通和更新。(每小题3分)
15.(6分)从语段【甲】中可以看出，相比于雕版印刷，活板印刷从制字、排版、印刷等方面体现出灵活、高效的特点.实现了印刷技术的进步；(2分)从语段【乙】中可以看出，活版印刷术发明之后，不断进步完善，王桢《农书》中所记载以木活字代替泥活字的方法，弥补了泥活字字不清晰、易破碎的不足，并在贮字盘上设置转轮，以提高工作效率；而陆深《金台纪闻》记载的铅活字，字印质地柔软容易损伤、耗费时间损害功效。(2分)两个语段呈现了古代人民在印刷技术方面的不断创新，这让我们体会到了他们的创新精神、在现代社会中，我们也要不断寻求创新，才能推动社会的进步。(2分)
参考译文【乙】：活字印刷的方法，是从毕昇开始的。然而泥活字既不精细齐整，又容易破碎。松脂之类的东西也繁琐累赘，需要大费周折，所以王祯在《农书》中所记载的活字印刷之法，用木活字代替了泥活字。木活字印刷贮存字印的盘子，设置了转轮，比较快捷、但(木活字印刷)也不够周详完备。到 了陆深《金台纪闻 》所记载的铅活字，(字印)质地柔软容易损伤，更是耗费时间损害功效。这本书(所记载的活字印刷法)参考了旧的制作方法，在此基础上有所变通和更新。

安徽省宿州市砀山县2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
[三]（16分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】草本之花，经霜必死；其能死而不死，交春复发者，根在故也。常闻有花不待时，先期①使开之法，或用沸水浇根，或以硫磺代土，开则开矣，花一败而树随之，根亡故也。然则人之荣枯显晦②，成败利钝③，皆不足据，但询其根之无恙否耳。根在，则虽处厄运，犹如霜后之花，其复发也，可坐而待也；如其根之或亡，则虽处荣膴④显耀之境，犹之奇葩烂目，总非自开之花，其复发也，恐不能坐而待矣。
（选自《闲情偶寄·种植部·草本第三》，有删改）
[注释]①先期：约定的日期之前。②显晦：比喻仕宦与隐逸。③利钝：吉凶。④膴（wǔ）：盛，多。
13．请解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）中通外直 通：_________ （2）可远观而不可亵玩焉 亵_________
（3）常闻有花不待时 闻_________ （4）则虽处厄运 处：_________
14．请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）皆不足据，但询其根之无恙否耳。
15．【甲】文中，李唐以后世人广泛喜爱牡丹，因为牡丹是“__________”（用原文回答），【乙】文所述草木经霜之后未死的原因是_________。【甲】【乙】两文分别寄寓了作者怎样的志趣？请简要概括。（6分）
13．（4分）（1）贯通 （2）亲近而不庄重 （3）听说 （4）处于（每小题1分）
14．（6分）（1）我单单喜爱莲，它从污泥里生长出来，却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 （2）都不能够当作依据，只要询问他们的根是否安好就可以了。（每小题3分）（意思对即可）
15．（6分）花之富贵者（也）它们的根还活着（或：根在故也）（每空1分）【甲】文寄寓了作者身处污浊环境仍然洁身自好、庄重质朴、不与世俗同流合污、不哗众取宠的君子品性；【乙】文作者批判了那些不惜用各种手段迫使花提前开放的人，也寄寓了作者面对厄运不丧失信心，保存实力，以备卷土重来的信心。（每点2分）
【乙文参考译文】草本植物的花，经历霜冻必然会死；它们看上去死了实际并没有死，春天一到又重新开花，这是因为它们的根还活着。常常听说有能让花不等到开放的时令，在约定的日期之前开放的办法，有的人用沸水浇灌根部，有的人用硫磺代替土栽花，虽然开花了，但花一凋落树也跟着一起死了，这是因为它们的根已经死了。那么世人的盛衰穷达、仕宦隐逸，成败吉凶，都不能够当作依据，只要询问他们的根是否安好就可以了。根在，那么即使处于厄运当中，也像经霜的花，再次开放（的时间）就可以坐着等待了；如果它的根死亡了，那么即使处于荣盛显赫的境地，像是奇特的花绚烂夺目，总不是自己盛开的花，它再次开放（的时间），恐怕不能坐着等待了。

安徽省淮南市潘集区2022-2023学年七年级下学期期末语文试题
[三]（13分）
《孙权劝学》《诫子书》比较阅读
（一）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰；“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
（二）夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非淡泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也、才须学也，非学无以广之，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——《诫子书》
注释：①行：行为，操行。②淡泊：清心寡欲，不追求名利。③淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。④险躁；过分急躁。⑤治性：约束自己的性情。
13.解释下列划线的词语。（4分）
①蒙辞以军中多务 辞 ②即更刮目相待 刮
③静以修身 以 ④淫慢则不能励精 励
14.翻译下列句子。（4分）
①但当涉猎，见往事耳。

②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

15.仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？而《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？（2分）


16.读了两篇短文，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。（3分）


13.（4分）①推辞；②擦拭；③用来；④振奋。（每题1分）
14.（4分）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2分）
②不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。（2分）
15（2分）孙权用自己读书的体会，现身说法。（1分）诸葛亮告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（1分）
16.（3分）示例：我们学习要有明确的目标．学习目标是学生学习的努力方向，正确的学习目标能催人奋进，从而产生为实现这一目标去奋斗的力量．没有学习目标，就象漫步在街头不知走向何处的流浪汉一样，是对学习时光的极大浪费。（言之成理，酌情给分。）