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    高中语文人教版《六国论》课件

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    这是一份语文选择性必修 下册全册综合教课ppt课件,共60页。PPT课件主要包含了地缘战略,背景介绍,破灭灭亡,兵武器,利锋利,弊弊端,赂割地贿赂,亏亏损,道道理原因,或有人等内容,欢迎下载使用。

    全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:“各位,该我行酒令了!”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:“诸位兄台,请!” 请大家想一想:苏轼行了个什么酒令?( )
    [战国七雄]—
    (秦 -楚- 燕- 韩- 赵- 魏- 齐)
    秦—强楚—大 齐—富[合纵]-------------苏秦 [连横]--------------张仪(请同学根据历史、文学知识讲述)
    在中国文学史上,许多好文章都与述(评)历史有关。如:《荆轲刺秦王》《过秦论》《项羽之死》《阿房宫赋》
    贾谊的《过秦论》,把秦亡的原因归结于“仁义不施而攻守之势异也”,并认为六国灭亡,是由于秦强而己弱。并告诫汉代统治者要吸取历史教训,施行仁义。杜牧《阿房宫赋》借写阿房宫的兴建与毁灭,揭露唐代统治者的穷奢极欲。借古讽今,阐明天下兴亡的道理。面对同一个话题则几个作家所处的时代环境不同,作者的分析也不同,观点也有差异 。那么,作为文学家的苏洵对六国灭亡的原因又持什么看法呢?
    论:是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。
    苏洵,(1009-1066)字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》。本文即选自《嘉祐集·权书》,《权书》都是评论政治和历史的。
    当年苏老泉,年已二十七。方知需用功,发奋读书籍。并同儿与女,思究圣人语。 寒窗多少年, 青丝根根白。 父子同进京, 三人皆中举。 皇城咸震惊, 争诵苏洵名。 读书从不晚, 辛勤为第一。
    北宋所处的时代和战国有何相似之处
    北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。
    赂lù秦 六国互丧sàng 率shuài赂秦耶yé 小则获邑yì 思厥jué先祖父 暴pù霜露 无厌 yàn 草芥jiè 与yǔ嬴而不助五国也 洎jì牧以谗诛 革灭殆dài尽 当tǎng与秦相较 或未易量 悲夫 fú 为wèi秦人积威之所劫 日削xuē月割 苟gǒu以天下之大
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
    译:六国灭亡,不是武器不锋利,仗打得不好,弊端在于贿赂秦国。
    赂秦而力亏,破灭之道也。
    而:连词,表因果关系。
    译:贿赂秦国,自己的实力就亏损,这是灭亡的原因。
    或曰:六国互丧,率赂秦耶?
    译:有人说:六国相继灭亡,都是因为贿赂秦国吗?
    曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。
    译文: 回答说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为(不贿赂秦国的国家)失去了其他国家强有力的援助,就不能单独保全。
    盖:承接上文,表示原因。“因为"
    也:表判断语气。这是一个判断句。
    译文:所以说弊病在于贿赂秦国啊。
    (2)不赂者:盖失强援
    本段提出了怎样的中心论点?
    3、第一自然段在全文中的作用是什么?
    提出中心论点,总领全文,提挈下文议论。
    秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
    译文:秦国凭借攻战获取土地之外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。
    较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;
    译文:把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜而得到的土地比较,它的实际数量多到百倍。
    之:主谓之间,取消句子的独立性。(所字结构)
    诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
    译文:把六国贿赂秦国所丧失的土地,与战败而丧失的土地比较,它的实际数量也多到百倍。那么,秦国最想望的,六国诸侯最担心的,本来就不在于战争了。
    所亡:所丢失的土地。所:所……的+名词
    思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
    译文:回想他们死去的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,从而有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜,拿来把它送给别人,好像丢弃小草一样。
    先:对去世的尊长的敬称。
    暴霜露:曝(于)霜露,译为,冒着霜露。
    今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
    译文:今天割让五座城,明天割让十座城,这样以后才能得到一夜的安睡;(第二天)起来一看四周边境,秦国的军队又到了。
    而:可是,连词,表转折关系。
    然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
    然则:既然这样,那么。
    译文:既然如此,那么诸侯的土地有限,残暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给秦国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。所以,不用作战,谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。
    至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
    译文:以至于灭亡的结局,道理本来应当这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱着柴去救火,柴不烧完,火不会熄灭。”这话对了。
    至于:由上文引出下文结果,以致,以至于
    1、用一句话概括第3段的中心意思?
    “以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”
    2、本段怎样论述赂秦的危害?主要运用了什么论证方法?
    论证方法:运用了举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。
    第二段论证方法?论证什么?
    3、本段的中心内容,印证了第一自然段中的哪句话?
    比较因割地贿赂造成的双方的土地变化(对比)
    情形(祖先和子孙对比)
    结果(“有限”与“无餍”对比)
    割地赂秦的危害(引用、比喻)
    齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
    译:齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢?这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。
    五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
    义:坚持正义。名词作 动词。
    译:五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义而不贿赂秦国。
    是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
    译:所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致了祸患。
    赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
    而:连词,表并列关系。
    却:使……退却,译为击退,使动用法。
    译:赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续击退了它。
    赵尝五战于秦---状语后置句,“赵尝于秦五战”
    洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
    而:却,连词,表 转折关系。
    译:等到李牧因为受诬陷而被杀害,赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。
    且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
    译:况且,燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智慧穷竭,国力孤单,战败而灭亡,实在是不得已。
    向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,
    译:当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不去刺秦王,赵国的良将还活着,
    则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
    数、理:天数,命运。
    译:那么胜败存亡的命运,假如能够与秦国相较量,或许不能轻易判定。
    1、第三段中那一句能概括齐国灭亡的原因?
    2、试比较燕赵两国的相同点和不同地点?
    始有远略,能守其土,义不赂秦。(形势环境)
    处秦革灭殆尽之际。(军事策略 )
    ——对抗秦国的方式不同
    牧以谗诛,用武而不终。
    与嬴不助五国 ——五国既丧,齐亦不免
    三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在……
    第三段:齐、燕、赵灭亡的原因是什么?
    3、请找出第一段中与本段意思吻合的一句话?
    “不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。”
    4、本段最后一句话在全文中有什么作用?
    用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面, 中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
    译:唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才,
    呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,
    礼:礼遇,以礼相待。名词为动词。
    并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
    译(六国)合力向西对付秦国,那么,我恐怕秦国人连吃饭也不能咽下咽喉去。
    下:吞下。名词作动词。
    悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,
    译文:可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,
    而:连词,表转折关系。
    积威:积久而成的威势
    日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
    译文:土地一天天地削减,一月月地割让,而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
    日:一天天,名作状。
    第四段主要内容,结构作用
    开药方 以赂秦之地封天下之谋臣 以事秦之心礼天下之奇才 并力西向治病根为国者无使为积威之所劫哉!结构上:承上启下——由“谈古”到“论今”
    夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
    译:六国与秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。
    译:如果凭借偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这就又在六国之下了。
    苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
    谈古论今,纵横对比,讽喻现实
    结论:勿从六国破亡之故事
    弊 在 赂 秦
    为国者无 使为积威 之所劫哉
    (递 进)
    毋从六国破 亡之故事
    引证法,引用古人的话,以加强论证的说服力。例证法,列举六国灭亡的史实,以论证观点的正确性。对比论证,用秦国与六国对比,六国之间的对比,以证明六国破灭的历史必然性。此外还用了因果论证、假设论证。
    苏洵的《六国论》从六国灭亡的教训立意,提出六国要团结一致,共同抗秦的观点,作者的写作目的,主要是针对当时北宋外有契丹、西夏强敌,作者属于主战派,所以特别强调内部团结的重要性。
    不要畏惧强国,不要屈服于霸权主义、强权外交;不要屈从于强权政治;不要为权威所吓倒……
    《六 国 论》 《过 秦 论》 《阿房宫赋》
    《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》
    三篇文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实;
    三文都是为了借古讽今,对作者所处朝代的帝王进行规劝;
    三文都采用了对比的手法;
    苏洵的从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要妥协投降,不要重蹈六国灭亡的覆辙。
    贾谊的从秦亡的教训“过秦”的角度立意,提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点,借古规汉:建议汉文帝对人民实行宽松的政策,以仁义治天下。
    杜牧的《阿房宫赋》是一篇赋,从秦亡的教训立意,提出“秦爱纷奢”而亡国的观点,借古讽今:提醒唐朝统治者不要为了自己的享乐而劳民伤财,不要重蹈秦亡之覆辙。
    1、古今异义词A、其实百倍B、思厥先祖父C、后秦击赵者再D、始速祸焉E、可谓智力F、而从六国破灭之故事
    (那实际情况。今:实际上)
    (祖辈父辈。今指父亲的父亲)
    (两次。今表示又一次。)
    (速:招致。今指速度快。)
    (智谋和力量。今为一个词……
    前例、旧事。今指真实的或虚构的有人物有情节的事情。)
    2、通假字及含义A、暴霜露B、暴秦之欲无厌C、当与秦相较3、词类活用情况A、日割月削B、以地事秦C、义不赂秦D、不能独完E、李牧连却之
    “暴”同“曝”。读pù,晒,引申为“暴露”,意为“冒着”
    “厌”同“餍”。读yàn,满足。
    “当”通“倘”,读“tăng”,如果
    名词“事”带宾语“秦”,用作动词:侍奉
    “义”,用作动词:坚持正义
    “日”“月”,名词作状语
    完,形容词用作动词:保全。
    却,动词使动用法,使------退却;击退。
    (3)有如此之势,而为秦人积威之所劫(4)洎牧以谗诛(5)举以予人(6)至丹以荆卿为计(7)赵尝五战于秦
    4、特殊句式(1)六国破灭,非兵不利,战不善(2)赂秦而力亏,破灭之道也
    5、多义词诸侯之所亡,与战败所亡者是故燕虽小国而后亡以荆卿为计邯郸为郡而为秦人积威之所劫哉为国者无使为------六国破灭薪不尽,火不灭
    向使三国各爱其地并力西向而秦兵又至矣斯用兵之效也以地事秦,犹抱薪救火良将犹在
    或曰……或未易量以地事秦而从六国破亡之故事燕赵之君,始有远略始速祸焉
    有人,有的人,不定代词
    终继五国迁灭惜其用武而不终也故曰“弊在赂秦也”从六国破亡之故事强弱胜负已判矣而犹有可以不赂而胜之之势
    凶暴,凶恶残酷的,形容词
    较秦之所得诚不得已 暴霜露暴秦之欲无厌
    (1)不赂者(以)赂者丧(2)秦(以)攻取之外(3)(以)地事秦(4)洎牧(以)谗诛(5)至丹(以)荆卿为计(6)(以)赂秦之地封(7)(以)天下之大(8)(以)有尺寸之地(9)日削月割,(以)趋于亡
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