初中语文人教部编版七年级上册诫子书教课ppt课件

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诸葛亮 ——中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已
诸葛亮（181-234），名亮，字孔明，号卧龙先生。琅玡阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，后任蜀汉丞相。在世时被封为武乡侯，后追谥忠武侯，后世称诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，被后代封建统治者推为忠君的典型。著有《诸葛亮集》。代表作有《出师表》《诫子书》等。
作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年，群雄并起，问鼎逐鹿。建安十三年（208），诸葛亮出使东吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，并经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集团运筹策划，东征西讨，开疆拓土，富国强兵，直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心，经天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策，高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，引后世无数英雄竞折腰，被称为“古今第一贤相”。
这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书,写于蜀汉建兴十二年。诸葛亮一生效忠刘氏父子,为国鞠躬尽瘁,死而后已。他为了国家日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇《诫子书》,告诫儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。
诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。
书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。在历史的发展中，书信的实用性和审美性达到了完美的结合。
《诫子书》--家训，家书。高度概括了作者一生做人的准则，堪称教子的千古范文。
　　学习目标： 一、初读课文，读准字音、停顿。二、精读课文，重点词语检测，疏通文意。三、研读课文，理解文章内容。赏析精彩妙点，积累名言警句。四、熟读成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。
1、找名词句中名词的前后往往要进行断句，如人名、地名、官名、族名、器物名。 如：君子、穷庐2、找虚词句首发语词、句尾词、关联词如：（夫）；（也）；（则、以、与）3、找修辞对仗（近义词、反义词）如：广才、成学
主/（否定词）谓（/）宾
一、初读课文，读准字音、停顿
夫(fú)/君子/之/行，静/以修身，俭/以养德。 非/澹（dàn）泊（bó） /无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫(fú)/学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫(yín)慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 年/与时驰ｃｈí ，意/与日去，遂(suì)成/枯落，多不/接世。悲守/穷庐(lú)，将复/何及!
夫君子之行， 静以修身，俭以养德。
君子的行为操守，用宁静来修养身心，用节俭 来培养品德。
助词，用于句首，表示发端，无实义
屏除杂念和干扰，宁静专一
连词，表示后者是前者的目的，用来
明确君子修身养德的具体方法：“静”和“俭”
非淡泊 无以 明志，非宁静 无以 致远。
译：不能淡泊名利就没办法明确志向，不能宁静专一就没办法达到远大目标。
没有什么可以拿来，没办法
安静，集中精神，不分散精力
双重否定句，“非……不”强调“淡泊”和“宁静”的重要性
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
译：学习必须宁静专一，要有才干必须学习，不学习就没办法增长才干，不立志就没办法成就学业。
淫慢 则不能 励精 ， 险躁 则不能 治性 。
译：放松懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
从反面论述修身养性的重要性，突出“淫慢”“险躁”的危害。“躁”与“静”形成对比，强调了“静”的作用，增强了论证的说服力。
年 与时驰 , 意 与日去, 遂成枯落,多不接世 , 悲守穷庐, 将复何及！
译：年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终人年老志衰,大多对社会没有任何贡献,悲哀地坐守着穷困的陋室,那时再悔恨又怎么来得及！
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
1.学夫学须静也 非志无以成学2.行夫君子之行 三人行，必有我师焉
文言知识积累：1、一词多义
（形容词的使动用法，使……广，增长）
（名词用作动词，立志）（3）非淡泊无以明志（形容词作动词，明确、坚定）（4）非宁静无以致远（形容词作名词，远大目标）
1.淫慢则不能励精 （古义:懈怠。 今义:跟“快”相对）2.险躁则不能治性 （古义:轻薄。 今义:地势险恶） 3.险躁则不能治性 (古义：修养。 今义：治理)
1.之 夫君子之行
2.以 静以修身，俭以养德
3.则 淫慢则不能励精，险躁则不能治性
5.何 将复何及
4.与 年与时驰，意与日去
（连词，表目的，译为“来”）
1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
2、诸葛亮写这封家信的用意是什么？
告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
品读课文，回答以下问题
1.文章开头就写“静以修身，俭以养德”，有何作用？
“静以修身，俭以养德”是本文的中心论点。它强调了“静”和“俭”对于培养君子美好品性的重要性。
2.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话有何表达效果？
这句话中的“淡泊”紧承上句中的“俭”字，“宁静”紧承上句中的“静”字，再次强调俭朴节约、淡泊名利与内心安定清静对于君子的重要性。运用双重否定句，以强烈而委婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆谆教诲与无限期望。
道出了“志”与“学”的关系，“志”是成才的前提和基础，胸怀大志方能成才。
3.分析“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”中蕴含了的道理。
4.分析“淫慢则不能励精，无以险躁则不能治性。”中蕴含了的道理。
点明“淫慢”“险躁”的不利之处，从反面补充论述，使论证更加充分有力。
诸葛亮劝诫儿子要珍惜时光，把握现在，有所作为。
5.分析“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”中蕴含了的道理。
1.怎样理解文中的“静”？
“静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。 “静”是修身养德的基础。“静”是修身的先决条件，只有保持宁静方可清心寡欲，修养身心。“静”也是学习的前提。只有做到“静”，才能使志向坚定、明确(明志)，并最终实现远大目标(致远)。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
2.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？
成才要具有三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。 三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
　　　　　 议论文结构提出问题－－分析问题－－解决问题　论点　　　证明论点　　　总结论点　论题　　　论证方法　　　提出号召　　　　　　事实、道理　　诚恳告诫　　　　　　比喻、对比）　　　　　　论证角度　　　　　　　　（正面、反面）　　
理清课文结构，以助背诵
1.提出中心论点：静以修身，俭以养德。 做人：淡泊、宁静（反面） 2.具体论述 学习：学须静，才须学（正面） 非学无以广才，非志无以成学（反面） 3.总结：惜时勤学
熟读成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。
读了这篇文章，你受到了什么启发？
人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。
《诫子书》一文，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。 文章阐述的关于修身养性、治学做人的深刻道理，是诸葛亮一生经验和人生智慧的总结，读来发人深省，给人以深刻的警示和启迪，值得我们牢牢铭记并永远自勉！希望同学们做到知行合一，坚持不懈，一定能赢得事业和人生的成功。
填空。作者通过概括做人治学的经验，劝勉儿子，，要在淡泊宁静中下功夫，忌荒唐浮躁。只有这样，才能做一个可以接世治国之人。
依照下面画线的句子仿写两个句子。家是沙漠里的一片绿洲，使黯然失望的人感到了久违的希望；；家是海洋里的一方小岛，使疲惫不堪的人找到了歇脚的地方。
使迷茫无助的人看到了前行的方向
综合性学习。你所在的学校正在开展以“家风家教大家谈”为主题的综合性实践活动，请你积极参加并完成以下任务。(1)为了宣传这次活动，校学生会拟写了一幅宣传标语。下面是这幅标语的上半句，请补出下半句。(要求：与上半句语意相关、句式相同、字数相等)严家训时时记，
示例：好家教人人夸(立家训代代传)
(2)某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜一个劲地往碗里夹，亲戚劝阻无效，奶奶在一旁说：“孩子还小，长大就好了。”你同意奶奶的说法吗?请说出理由。
示例一：不同意。良好的行为习惯要从小养成，文明礼仪要从小事做起。示例二：同意。教育是一个长期的过程，不能立竿见影，教育孩子要讲究方式、方法。
(3)回顾你的成长历程，写一则父母教育你的小故事。(50字左右)
示例：有一次，我数学考试不及格，就背着父亲偷偷地签上他的名字。父亲发现后，狠狠地打了我的手心，严厉地告诉我“做人要诚实”。我深受教育，再也没做过不诚实的事。
积累四字美词
静以修身俭以养德淡泊明志宁静致远学以广才励精治性
理解性填空。(1)《诫子书》全文的中心论点是：，。(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：，，，。(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：。
下列对这篇文章的分析错误的一项是( )A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的美好愿望。【解析】“悲守穷庐，将复何及”表达了作者惜时的观点。
30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时年16岁。
《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，他本无意于功名利禄，刘备三顾茅庐，他才走出隆中。他忠心耿耿，即使对昏庸的刘禅也从无二心。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。 临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，其后代诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵 。
《诫子书》虽是诸葛亮临终前写给儿子的一封家书，也可以看作是诸葛亮对其一生的总结。 诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的,人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！，说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！（