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高中语文人教统编版必修 下册1.3 庖丁解牛课堂检测
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这是一份高中语文人教统编版必修 下册1.3 庖丁解牛课堂检测,共10页。试卷主要包含了基础清单化预练,语基习题化细练,课文高考化精练,文本联读化巧练等内容,欢迎下载使用。
庖丁解牛基础积累练 一、基础清单化预练1.给下列加点字注音。庖丁( ) 膝之所踦( )砉然( ) ·然( )中音( ) 大郤( )大窾( ) 肯綮( )大· ( ) 怵然( )謋然( )2.找出下列句中的通假字并解释。(1)砉然向然( )(2)技盖至此乎( )(3)批大郤( )3.写出古今异义词的古义。(1)所见无非牛者古义: 今义:只;不外乎。(2)依乎天理古义: 今义:天然的道理。(3)虽然,每至于族古义: 今义:表转折关系的连词。(4)视为止,行为迟古义: 今义:受思想支配而表现出来的活动。(5)吾见其难为古义: 今义:使人为难。(6)因其固然古义: 今义:表示承认某一个事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实。4.写出下列词类活用的用法和意义。(1)以无厚入有间( )(2)良庖岁更刀,割也( )(3)族庖月更刀,折也( )5.判断下列加点词语运用的正误。(1)高考越考越细,为贴近高考,一部分教师也越教越碎,其后果是肢解一篇完整的美文。长此以往,学生自然目无全牛,见一斑而不见全豹。( )(2)从前他们又要办厂,又要做公债,居然也稳渡了两次难关,现在他们全力来做公债,自然觉得游刃有余。( )(3)经过五年的努力,他终于如愿以偿,望着落成的大楼,他不觉踌躇满志。( )(4)改革开放以来指导“三农”工作的第18份中央一号文件由新华社受权发布。自2004年以来,中央一号文件连续多年聚焦“三农”,为“三农”的发展庖丁解牛。( )二、语基习题化细练6.下列各句中没有通假现象的一组是( )A.善哉!技盖至此乎B.臣之所好者道也,进乎技矣C.砉然向然D.善刀而藏之7.下列各项中,加点词和现代汉语意思相同的一项是( )A.始臣之解牛之时,所见无非牛者B.未尝见全牛也C.依乎天理D.虽然,每至于族8.下列句子中加点字的活用情况与例句相同的一项是( )例句:望之如浮水面,亦一奇也A.良庖岁更刀B.以无厚入有间C.微雨,复以小艇游庙中D.岸土赤而壁立9.下列句子的句式特点与例句相同的一项是( )例句:臣之所好者道也A.良庖岁更刀,割也B.技经肯綮之未尝,而况大乎C.如土委地D.刀刃若新发于硎10.对下列加点的实词解释不正确的一项是( )A.族庖月更刀 形容词,众。B.每至于族 名词,筋骨交错聚结的地方。C.善哉!技盖至此乎 形容词,好、妙。D.善刀而藏之 形容词,好好的。11.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是( )A.庖丁为文惠君解牛 为之四顾,为之踌躇满志B.臣以神遇而不以目视 以无厚入有间C.而刀刃若新发于硎 提刀而立,为之四顾D.进乎技矣 君子博学而日参省乎己三、课文高考化精练阅读课文《庖丁解牛》全文,完成题目。12.下列对文中“虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟”一句的断句,正确的一项是( )A.虽然/每至于族/吾见其难/为怵/然为戒/视为止/行为迟B.虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟C.虽然每至/于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟D.虽然每至/于族/吾见其难/为怵/然/为戒/视为止/行为迟13.下列对文中的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“是以十九年而刀刃若新发于硎”中“若”与秦观《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”中“若”含义相同。B.“文惠君”指的是梁惠王,“惠”是其谥号,谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。C.“游刃有余”指刀刃运转于骨节空隙中,有回旋的余地。比喻技术熟练,经验丰富,解决问题丝毫不费力。D.“乃中《经首》之会”中“中”与《劝学》中“以为轮,其曲中规”中“中”字含义相同。14.下列对课文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后,不再把牛看成是一个不可分割的整体,因为他对牛的身体结构已完全了解,这反映了他技术的精湛。B.庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。C.庖丁解牛的故事说明,凡事只有经过反复实践,才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律,做起来才能得心应手,运用自如。D.庖丁解牛的故事启示我们,高超的技艺并非天生而来,而是长期反复实践的结果。15.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。译文: (2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!译文: 16.文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?答: 四、文本联读化巧练17.结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》这三篇文章的内容与自己的了解,分别简要介绍一下孔子、孟子和庄子的社会理想。答: 18.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》三篇文章都是通过对话来表达思想或道理的,请简要概括每篇文章各自的说理方法。答: 素养提升练 一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成题目。用艺术形象来阐明哲学道理, ① 。战国文章,普遍多假寓言、故事以说理,但仅仅作为譬喻的材料,证明文章的观点。( )。与此相关,在表现手法上,许多篇章,如《逍遥游》《人间世》《德充符》《秋水》,几乎都是用一连串的寓言、神话、虚构的人物故事 而成,把作者的思想 在这些故事和其中人物、动物的对话中,这就超出了以故事为例证的意义。而且,作者的想象奇特而丰富,古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀, ,千汇万状,出人意表,迷离荒诞,使文章充满了诡奇多变的色彩。《庄子》的文章结构很奇特,看起来并不严密,常常突兀而来,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,变化无端,有时似乎不相关,任意跳荡起落,但思想却能 。 ② ,或顺或倒,或长或短,更加之词汇丰富,描写细致,又常常不规则地押韵,显得极有表现力,极有独创性。后代文人在思想、文学风格、文章体制、写作技巧上受《庄子》影响的,可以开出很长的名单。即以第一流作家而论,就有阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹等, ③ 。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.联缀 融化 无奇不有 一线贯穿B.点缀 溶化 琳琅满目 融会贯通C.联缀 溶化 琳琅满目 一线贯穿D.点缀 融化 无奇不有 融会贯通2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )A.从理论意识来说,《庄子》不仅如此。庄子这一派本有“言不尽意”的看法,即逻辑的语言并不能充分地表达思想。B.《庄子》不仅如此。从理论意识来说,庄子这一派本有“言不尽意”的看法,即逻辑的语言并不能充分地表达思想。C.《庄子》不仅如此。庄子这一派本有“言不尽意”的看法,从理论意识来说,即逻辑的语言并不能充分地表达思想。D.从理论意识来说,不仅《庄子》如此。庄子这一派本有“言不尽意”的看法,即逻辑的语言并不能充分地表达思想。3.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。答: (二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成题目。庄子像个真正自由的野田之龟,曳尾于涂,虽则不如孔孟炫赫与实惠,却其乐无穷。他的这种心境实在是人类心灵的花朵,永远在乡村野外幽芳独放,一尘不染,诱引着厌倦城市生活的人们。庄子是先秦诸子中唯一不对帝王说话而对我们这些平常人说话的人。当别人都在对着诸侯不甚耐烦的耳朵喋喋不休地说着如何如何“治人”的时候,庄子转过身来,恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱,如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净,如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱,不为时势左右而无所适从,丧失本性,以及如何在“无逃乎天地之间”的险恶中游刃有余地养生,以尽天年。4.下列各句中的引号,和文中“治人”的引号作用相同的一项是( )A.“勇敢”这个对一种品性的褒奖词,可能最早出现于此。B.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所为”。C.这样的“聪明人”还是少一点好。D.人民迫切需要的正是像你这样的“傻子”。5.文中画波浪线的句子可以改写成:“当别人都在对诸侯说着如何‘治人’的时候”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?答: 二、课外拓展深练阅读下面的文字,完成题目。庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”(选自《史记·老子韩非列传》)庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。我得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。’”(选自《庄子·外物》)庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”(选自《庄子·秋水》)6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水而活我哉/B.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波臣也/君岂有斗升之水而活我哉/C.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/D.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“周尝为蒙漆园吏”中“为”与《庖丁解牛》“庖丁为文惠君解牛”中“为”含义不同。B.谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后,对其一生做的概括性的评价,如梁惠王的谥号为“惠”。C.“以诋訾孔子之徒”中“之徒”与《师说》中“郯子之徒,其贤不及孔子”中“之徒”含义相同。D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等,比“侯”高一等的是“伯”,低一等的是“公”。8.下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.庄周撰写的书籍,大都是寓言之类;庄周在著书时,善于运用叙事寓情的手法;用语一点儿也不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有实事。B.楚王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做卿相。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。C.“涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。D.在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在烂泥里,而不愿意做死去后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。译文: (2)此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?译文: 10.节选的两部分文字中,庄子与楚国使者和监河侯的对话有什么共同之处?答: 庖丁解牛基础积累练1.答案:páo yǐ xū huō zhònɡ xì kuǎn qìnɡ ɡū chù huò2.答案:(1)“向”同“响” (2)“盖”同“盍”,何、怎么 (3)“郤”同“隙”,空隙3.答案:(1)没有不是。(2)牛体的自然结构。(3)虽然这样。(4)动作因此。(5)很难做。(6)本来的结构。4.答案:(1)形容词作名词,厚度 (2)名词作状语,每年 (3)名词作状语,每月5.答案:(1)× (2)√ (3)√ (4)×解析:(1)目无全牛:比喻技艺极其纯熟高超。易误作缺乏整体观念。(2)游刃有余:比喻技艺纯熟,做事得心应手,轻松利落。(3)踌躇满志:悠然自得,心满意足。多指对自己所取得的成就非常得意。(4)庖丁解牛:比喻掌握了事物的客观规律,技术纯熟,做事得心应手。句中要表达“该文件对‘三农’的发展‘做具体分析’”的意思,故“庖丁解牛”用于此不合语境。6.答案:B解析:A项,“盖”通“盍”,何,怎样;C项,“向”通“响”;D项,“善”通“缮”,拭擦。7.答案:B解析:A项,无非:古义:没有不是;今义:副词,只,不外乎。C项,天理:古义:牛的生理上的天然结构;今义:天然的道理。D项,虽然:古义:即使如此;今义:连词,表转折。8.答案:B解析:例句中,奇,形容词活用作名词,奇观。A项,岁,名词作状语,每年;B项,厚,形容词活用作名词,厚度;C项,雨,名词用作动词,下雨;D项,壁,名词作状语,像墙壁一样。9.答案:A解析:例句与A项都是判断句。B项是宾语前置句,即“未尝技经肯綮”;C项是省略句,“如土委(于)地”;D项是状语后置句,应是“于硎发”。10.答案:D解析:D项,善:通“缮”,修治,文中是拭擦的意思。11.答案:B解析:A项,“为”:介词,“替、给”/介词,“因为”。C项,“而”:表转折,但是/表修饰。D项,“乎”:介词,“比”/介词,“对”。B项,“以”:都作介词,“凭、用”。12.答案:B解析:原文应是“虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟”。13.答案:A解析:含义不同,第一个“若”指“好像”,第二个“若”指“如果”。14.答案:B解析:B项,应为“对‘道’的追求超过了对技术的追求”。15.答案:(1)我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看了,感觉器官的作用停止了,而精神在活动。(2)用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),十分宽绰,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!解析:第(1)句中的关键词“以”“官知”“神欲”。第(2)句中的关键词“恢恢乎”“游刃”。16.答案:解牛之道与养生之道具有相似性和可比性。作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。那么,人就能在社会中游刃有余了,精神和身体不会受到伤害,同时在解完牛踌躇满志之后,感到心满意足的同时,应该好好地收敛自己的态度,不要得意忘形,否则还是容易受到伤害。17.答案:(1)孔子的社会理想是实现社会大同,能让贤者在位,百姓各得其所,上下尊卑秩序井然,社会和谐。曾皙所畅想的“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”正是大同社会的生活缩影,所以孔子赞同曾皙的理想。(2)孟子的社会理想是实行仁政,他主张给人民宅地和土地,让百姓耕作劳动,给人民恒产,解决他们的温饱问题。同时还要减轻赋税,发展多种农业生产活动,保护生产力的发展。要从农、林、渔多方面发展农业,不侵夺农时,不影响渔林的生长作息,按规律进行农业生产,人民安定富足。(3)庄子的思想来源于老子,庄子理想社会的建立是以“自然”为前提的。其理想社会的所有观点、措施也都是基于这种观点阐释的。正因此,庄子对“无为而治”倍加推崇。《庖丁解牛》中所阐释的养生之道,也正是庄子顺应自然思想观点的体现。18.答案:《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》主要通过举例说明治国理想;《齐桓晋文之事》则通过举例、比喻、对比等方法表达治国理念;《庖丁解牛》则通过一则完整的寓言故事说明养生之术。素养提升练1.答案:A解析:联缀:联结,指连结、组合在一起。点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。语境是说许多文章都是用寓言、神话、虚构的人物故事组合在一起,应选“联缀”。融化:(冰、雪等)变成水。溶化:溶解,指固体在液体中溶解的过程。这里指把作者的思想糅合进故事和其中人物、动物的对话中,使之水乳交融不露痕迹,应选“融化”。无奇不有:什么稀奇的事物都有。琳琅满目:形容各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。语境说作者的想象奇特而丰富,应选“无奇不有”。一线贯穿:用一条线索串起来。融会贯通:参考并综合多方面的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。语境是说《庄子》结构奇特,但是思想却是一条线索,能把这些结构串连起来,应选“一线贯穿”。2.答案:B解析:括号前面说战国文章多假寓言、故事以说理,但仅仅作为譬喻的材料,证明文章的观点,说明它们并未上升到理论意识,而后文讲到《庄子》用思想贯穿文章,“这就超出了以故事为例证的意义”,这应当属于上升到了理论意识,因此衔接的首句应用“《庄子》不仅如此”,排除A、D两项。此处转折到关于《庄子》的理论意识上来,因此后面应当接“从理论意识来说”,后面再具体阐述其内容,排除C项。故选B。3.答案:(示例)①是《庄子》的一大特色 ②句式也富于变化 ③由此可见其影响之大解析:第①处,后文是介绍《庄子》在表现手法、想象奇特等方面与战国其他文章不同的地方,因此这里可填写“是《庄子》的一大特色”之类的语句。第②处,后面说“或顺或倒,或长或短”,这是句式特点,因此可填写“句式也富于变化”之类的语句。第③处,前面列举了后世文人受到《庄子》影响的作家名单,都是“大家”,这里应是总结句,可填写“由此可见其影响之大”之类的语句。4.答案:A解析:画波浪线句子引号的作用是表强调。A.表强调;B.表引用;C.表反语、讽刺;D.表特殊含义。5.答案:原句更形象、生动,修饰语“不甚耐烦”“喋喋不休”有突出强调说话人和听话人情态的作用。解析:本题考查分析句子表达效果的能力。原句与改句的区别:原句两处修饰语“不甚耐烦”和“喋喋不休”,前者修饰“诸侯”,写出诸侯对诸子言论的不屑和厌烦的情态,后者修饰“说”,作状语,写出诸子在宣传自己学说思想时不厌其烦的情态。这两处修饰语使说者和听者的情态变得更形象,增强了语言的生动性。而改句则直白,缺少形象感。6.答案:B解析:“鲋鱼来子何为者邪”是“问之曰”的内容,“曰”后面应该停顿,排除A项和D项。“波臣”,指水族。不应该断开。“君”为后句主语,结合句意内容分析,排除C项。7.答案:D解析:比“侯”高一等的是“公”,低一等的是“伯”。8.答案:A解析:A项,“都是空话,没有实事”不对。根据原文“《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实”分析可知,只是《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。9.答案:(1)我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官,以便使我的心志愉快。(2)这只神龟,是愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢?10.答案:两部分文字中,庄子都运用了寓言故事,委婉地表达自己的观点。与楚国使者对话时,庄子用了牛被精心养大却用于祭祀的比喻表明自己不愿做官的思想;与监河侯对话时,用了涸辙之鲋的寓言,表达了自己的愤慨。【参考译文】庄子是蒙地人,名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包,然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多都是寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是虚构的话,没有实事。可是庄子善于著书铺陈辞藻,阐述事理,譬喻情状,用来指斥儒家和墨家,即使是当世博学之士,也难免受到他的批评。他的文章语言恣肆纵横,任意发挥,所以从王公大人起,都无法重视他。楚威王听说庄周有才能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,请他出任卿相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确实是厚礼;卿相,确实是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗?人们喂养它好几年,到头来给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它即使想做一头小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官,以便使我的心志愉快。”庄周家境贫寒,因此去向监河侯借粮。监河侯说:“行。我到年终可以得到百姓交来的税粮,到时候借给你价值三百金的粮食,好吗?”庄周听了脸色骤变,愤愤地说:“我昨天来的时候,有人在半道上呼唤我。我回头看到路上车轮碾过的小坑洼里,有条鲫鱼。我问它:‘鲫鱼,你在这里干什么呢?’鲫鱼回答:‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗?’我对它说:‘行啊。我将到南方去游说吴王和越王,请他们引西江之水来迎接你,可以吗?’鲫鱼变了脸色,生气地说:‘我失去了我所依赖的水,没有安身的地方。(现在)我只要一点儿水就能活下去。您竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!’”庄子在濮水边钓鱼。楚威王派两个大夫先去试探庄子的心意,说:“大王希望把楚国的政务托付给先生!”庄子拿着渔竿,头也不回,说:“我听说楚国有一只神龟,已经死了三千年了。楚王用巾布把它包起来装进竹器里,珍藏在庙堂中。这只神龟,是愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢?”两个大夫回答说:“它更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说:“请回吧!我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”
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