高中语文人教统编版必修 下册9 说“木叶”集体备课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 下册9 说“木叶”集体备课课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了解题说“木叶”，概括段意，文章层次，文本研析，回顾与拓展等内容，欢迎下载使用。
诗中作者为何不用“落叶”与“落花”，而用“落木”与“落红”呢？这些意象有什么区别呢？
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
作者简介： 林庚（1910—2006）字静希。我国现当代著名学者，诗人，文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。 林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《唐诗综论》《中国文学简史》等。 在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。年少时“清华四剑客”（吴组缃、李长之、季羡林）之一；年老时“北大中文四老”（吴组缃、王瑶、季镇淮）之一。
《说“木叶”》属于文艺评论，如2005年北京高考作文《说“安”》。
“说木叶”：就古诗中“木叶”意象进行分析说理。
袅袅( ) 照浦( ) 褒( )奖 灼灼( )亭皋( ) 寒砧( ) 涔( )阳 万应锭( ) 言筌( ) 窸窣( ) 迢( )远 庾（ ）信橘徕（ ) 冉冉（ ) 陆厥（ ) 柳恽（ ) 桅（ )杆 潜（ ）力
第1段：引出话题，“木叶”是几代诗人所钟爱的形象。第2段：古诗中少用“树叶”，而多用“木叶”，后发展到用 “落木”。第3段：“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同关键在 于“木”字。第4段：“木”的第一特征：单纯、含有落叶的因素。第5段：“木”有第一特征的原因：具有暗示性。第6段：“木”的第二特征:颜色性。第7段：总结艺术领域上一字之差会相隔千里。
“木叶”为古代诗人所钟爱。
析“木”的两个艺术特征。
艺术领域，一字之差，相隔千里。
用意：①引出话题；②论述“木叶”成为诗人笔下所钟爱的形象。
袅袅兮来秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》洞庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》木叶下，江连波，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》秋风吹木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》
——“树”常见，为什么“树叶”不常见？
1、“树” 后皇嘉树，橘徕服兮。——《橘颂》 桂树丛生兮山之幽。——《招隐士》 庭中有奇树，绿叶发华滋。
——“树叶”变为“叶”，难道为了简练？
2、“叶” 叶密鸟飞得，风轻花落迟。《折杨柳》 皎皎云间月，灼灼叶中华。《拟古》
——树叶为何无人过问？
3、“木叶” 亭皋木叶下，陇首秋云飞。——《捣衣诗》 九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。
——为何对“木”如此不肯放弃？
4、“落木”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。——《哀江南赋》落木天山千远大，澄江一道月分明。——《快登阁》
1、木”的第一个艺术特征（外形上的）
秋月照层岭，寒风扫高木。——吴均《答柳恽》 高树多悲风，海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》 午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳》木：落叶、空阔、疏朗树：繁茂、饱满、层荫
2、“木”的第二个艺术特征 （色泽上的）
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄树叶，灯下白头人。落木千山天远大。日暮风吹，叶落依枝。木：透着黄色、干燥、疏朗的清秋气息
1、“树叶”： “树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致，它们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。2、“木叶”： “木”具有一般“木头’”“木料”“木板”的影子，使人常想起树干，很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象之间是不一致的。
3、“落叶”： 以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。4、“落木”： 不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。
所谓“暗示性”指词语概念以外的意义，是词语的形象色彩和联想意义。 “字有直指义，有联想的意义。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所积累的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各不相同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。”——朱光潜《咬文嚼字》
意象，就是融入了诗人主观感情的客观物象，而多个意象组成的艺术境界就是意境。 在古诗中还有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们常常用它们表现相似或相通的感情。
①王安石《梅花》: 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 梅花生长环境苦寒，象征着人生的逆境。诗人借梅花写出了不怕打击挫折，敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。②陆游《咏梅》: 零落成泥碾作尘，只有香如故。 王冕《墨梅》: 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 梅花开放时正是大地白雪皑皑，银装素裹之时，梅花冰清玉洁。诗人有借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
A、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月B、昔我往矣，杨柳依依C、客舍青青柳色新 ——常用来表达依依惜别之情。 “柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。 “柳枝依依”，含情脉脉，“条条有情”。
①“万里乡为梦，三边月作愁。” “露从今夜白，月是故乡明。”——远离故土之人，望着头顶的同一轮月亮，思乡之情愈发浓烈。②“高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。” “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”——以皎洁的明月比喻友情的澄清高洁，抒发离别的愁绪。③“山之高，月出小。月之小，何皎皎。我有所思在远道，一日不见兮我心悄悄。”——月亮的温柔浪漫，使其成为爱情和情思的象征。
④“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”——在极度落寞的状态下、冰冷的月夜中，孤独寂寞愁苦之感油然而生。⑤“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”“明月松间照，清泉石上流。”——清幽的月光撒下人间，充满和谐之美。唯有月光，方得宁静与欣喜。
⑥“今人不见古时月，今月曾经照古人。” “人生代代无穷已，江月年年望相似。”——月生生不息，自然永恒，引起人们对生命、时间的哲思。⑦“了见水中月，青莲出尘埃。” “明明如月，何时可掇。”——月的皎洁无暇，成为美的化身，象征拥有高洁品格之士。⑧“垆边人似月，皓腕凝霜雪。” “月出皎兮，佼人僚兮。”——中国传统文化中，月亮象征着贞洁、美丽的女性。