历史第二单元 丰富多样的世界文化第3课 古代西亚、 非洲文化课文内容课件ppt

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古代西亚重要文明或政权
（1）苏美尔文明（BC3500年产生，城邦林立）
（2）阿卡德王国时期（BC2300-BC2191，统一巴比伦）
（3）乌尔第三王朝（BC2113-BC2006）
（5）古巴比伦王国（BC1894-BC1595）
（6）加喜特人时期（BC16-BC12）
（8）新巴比伦王国（BC626-BC539）
（7）亚述时期（BC8-BC612）
（9）波斯帝国（BC550-BC330）
（10）亚历山大帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国
材料一：“从苏美尔时代残留下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥版上的。 楔形文字的书写材料主要与地理环境有关。两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土。 从书写的内容来看，这些泥版中，大约90%是商业和行政记录，其余10%大致可以归入文学的范畴”。 从文字的发展演变看，楔形文字产生后，是在不断变化发展的。
材料二：“吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。 吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。
重视现世，对死后生活感到恐惧。
材料三：对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。
洪水不定期泛滥，战争频繁，外族入侵等。
洪水泛滥、外族入侵，统治者希望通过编制法典来消除各种潜在的冲突。
材料四：在底格里斯河与幼发拉底河的两岸，苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人和迦勒底人，各民族之间代代你争我斗，现实生活动荡不安。一切都是转瞬即逝和变化无常的，生活的愉悦稍纵即逝。在政治上，巴比伦人虽然也敬奉神灵，但从根本上说巴比伦是一个法制社会。例如《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说话，一旦转入世俗的条文后，就把神抛到一边了。
世界上现存最早的较完整的成文法典
材料五： 序言:“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地”。如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。
④施行同态复仇法 （以牙还牙）
古代埃及重要文明或政权
神话、诗歌、哲理故事和散文故事
太阳历；数学、医学等方面颇有建树。
阿拔斯王朝，定都巴格达
穆罕穆德迁居麦地那并建立政权
穆罕穆德去世，阿拉伯半岛基本统一。
倭马亚王朝，定都大马士革
建立起跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国
蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国灭亡。
“悬诗”；《天方夜谭》
材料六： 阿拉伯半岛统一前,阿拉伯人每年要到麦加附近举行赛诗会,诗人朗诵自己的作品,获胜的诗用金水抄写在麻布上,挂到古庙的墙上,宛如一串明珠挂在脖子上,人们称之为“悬诗”。 其内容主要反映的是阿拉伯各部落贵族的社会生活状况。
1.国家统一，政局相对稳定；
材料一：阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、叙利亚等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……。因此，阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期……他们不分宗教畛域，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。 8世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。 —吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
2.工商业发达，经济繁荣；
3.统治者重视知识、人才；
4.地处亚非欧交界，地理位置优越；
5.中国四大发明的影响、各族人民的积极参与等。
1.保存和传播欧洲古典文化，为文化复兴奠定基础；
材料二：阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程,大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作,使人类古典文明的辉煌成果得以继承，这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。 —哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》
2.阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁；
3.融合了东西方的文化遗产，推动了东西方文明交流。