语文七年级下册贾生背景图课件ppt

这是一份语文七年级下册贾生背景图课件ppt，共21页。PPT课件主要包含了激趣导入，资料助读，背景一，初读古诗，赏析内容，不问苍生问鬼神，求贤若渴虚怀若谷，虚心垂询凝神倾听，才调无伦，概括细节描写等内容，欢迎下载使用。
我们曾学过李商隐太多的名句,如:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)何当共剪两窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)夕阳无限好,只是近黄昏。(《乐游图》)
李商隐(约813-约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人。因受牛李党争排挤,潦倒终生。他的诗长于律、绝,富于文采,风格色彩秾丽,多用典,意旨比较隐晦,以《无题》组诗最为著名。有《李义山诗集》。
这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。

贾谊，又称贾太傅、贾长沙。洛阳人，西汉初年著名的政治家、文学家。年轻时由河南郡守吴公推荐，被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在二十三岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深感内疚，直至忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏〉（一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。
贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福佑），坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 《史记·屈贾列传》
1.齐读,整体感知,划分节奏。
　宣室: 　访: 　逐臣: 　才调: 　无伦: 　可怜: 　虚: 　前席: 　苍生:
　 汉代未央宫前殿的正室。　 咨询,征求意见。　 被贬谪的大臣。指贾谊。　 才华,这里指贾谊的政治才能。　 无人能比。　 可惜。　 徒然。　 指汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。　 指百姓。
1.“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”这两句的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?从字面上看对汉文帝是褒是贬?　 “求”(寻求),“访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷。在赞扬他求贤若渴。
“宣室夜对”是君臣遇合之盛事，为什么说“可怜”呢？
可惜他不询问民生却是穷究鬼神。
揭开谜底——郑重求贤，虚心垂询，推重叹服乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这样的求贤，对贤者又究竟意味着什么！辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。
“可怜”，即可惜, 隐含冷峻的嘲讽。用在孝文帝“夜半虚前席”之前,不由得我们对文帝“夜半前席”的重贤姿态产生了怀疑。“可怜”、“虚”，诗人用咏叹之笔轻轻拨转，引而不发，给读者留下悬念，使诗作显出跌宕波折的情致。
细读，了解细节描写

才华高超，议论风发，神采照人
概括细节描写
“夜半虚前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于从“小人物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。
说说这首诗在章法上有何特点？
欲抑先扬 《贾生》前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得有力。这正是通常所谓“抬得高，摔得重”。
拓展：进一步理解“欲抑先扬”手法
比如王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”诗人采用欲抑先扬的手法，先写少妇“不知愁”“上翠楼”，后面才写她忽见柳色而“悔恨”不已，形象地刻画出少妇情绪的微妙变化，表现出她的感伤和哀怨。 
1、托古讽今，讽刺晚唐统治者。 晚唐许多皇帝大都亲佛或信道，服药求仙，以求长生不老，而不问百姓疾苦，更难礼贤下士。诗人矛头所指，显然是当时现实中的统治者。2、怜贾谊正是自怜，抒发怀才不遇的深沉感慨。
主旨： 讽文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自 怜。
表达手法：细节描写 借古讽今 欲抑先扬