语文七年级下册木兰诗优秀课件ppt

这是一份语文七年级下册木兰诗优秀课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了人物评说，◆主题研究◆，◆话题研究◆，“寻常之处”，普遍的日常劳动形式，爱美之心，话题研究，“不寻常之处”，积极备战，军情紧急等内容，欢迎下载使用。

在古代男权社会形态里，女性想成就一番事业很是艰难；成就一番事业还能被后人千百年来高度认可的更是屈指可数。但有一位女英雄的名字可谓家喻户晓，她就是忠孝节义代父从军击败入侵民族而流传千古，被唐代皇帝追封为“孝烈将军”的花木兰。今天，我们走进《木兰诗》，去欣赏木兰精彩的传奇人生。
1.了解“乐府”的相关知识，整体把握课文内容。2.反复朗读诗歌，体会诗歌刚健明朗、质朴生动的民歌情味。3.把握诗歌中人物形象的特点，感受人物的魅力。
《乐府诗集》北宋郭茂倩编。它辑录了汉魏到唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末的歌谣，全书共一百卷，分十二类，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。其内容十分丰富，反映了广阔的社会生活，形式朴素自然，长于叙事铺陈，为中国古代叙事诗的发展奠定了基础。
乐府乐府，原是古代朝廷的音乐官署，它的主要任务是采集各地民间诗歌和乐曲。乐府作为一种诗体，最初指乐府这一机构所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称为“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称“乐府”。《木兰诗》和《孔雀东南飞》被历代文人合称为“乐府双璧”。
选自《乐府诗集》卷二十五。南北朝时战争频繁，民不聊生，征兵现象屡见不鲜，人们根据所见所闻，创作了木兰女扮男装替父从军的感人故事。这个故事在流传过程中几经文人加工，产生了深远的影响。
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
大家初读这首诗歌后，请思考：从篇幅和内容来看这是一首什么诗？它主要写了什么内容？
长篇叙事诗记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事。
现在我们一起走进本文的具体内容，看看每一句的意思吧！
1.诵读诗歌，理解诗意。2.请小组相互合作，借助工具书、课内注释、上下句推断，疏通诗意。直译意译相结合，注意特殊词句。3.将不能解决的字词圈点勾画出来。4.尝试给每一小段的内容拟个小标题。限制时长8分钟。
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
叹息声声声复声声，木兰对着门织布。不能听到织布机发出的声音，只能听到木兰叹息。
以“唧唧复唧唧”声开篇，写木兰停机叹息，无心织布，引出后面内容。
请同学们想一下“唧唧复唧唧”究竟是什么声音？
叹息声：白居易在《琵琶行》中写到“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”我听到悲泣的琵琶声已经叹息，又听到她的这番诉说又叹息连连。这句诗中一个“唧唧”就已经说明是在叹息了，又重之以“复唧唧”，作者还觉得意犹未足，最后又“唯闻女叹息”，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深。
可以理解为：叹息声、织机声、虫鸣声
织机声：诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。前后形成对比，引发读者的思考与探索。
虫鸣声：如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下无声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
市，买。鞍马，泛指马和马具。
问木兰你想的是什么，问木兰你思念的是什么。 木兰也没有想什么，木兰也没有思念什么。昨天看到军中的文告，可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，卷卷军书都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有长兄。愿意为(此)去买鞍马，从此替父去从军。
天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是木兰决定代父从军。
木兰为什么决意从军呢？既然家无长男，那能不能不去呢？请同学们想一想，可以结合当时朝代的征兵制度来思考。
结合历史背景来看，北魏实行的是府兵制。所谓府兵制，就是朝廷将一部分民户划为“府户”（军户），免其“租调”（人口税），但军户必须世世代代服兵役，当朝廷需要士兵上战场时，每户要出一名男丁应召出征。父死子替，兄亡弟代，不可以逃役。花木兰家无疑被划为军户，列入了军籍，所以可汗的“军帖”上才“卷卷有爷名”。军令传下来，花木兰只有两条路可选：要么让老父亲上阵，要么自己女扮男装代父从军。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
到各处街市备办鞍马等战具。早晨辞别爹娘去，晚上宿在黄河边，不能听到爹娘呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的水流声。早晨辞别黄河上路，晚上到达黑山脚下，听不见爹娘呼唤女儿的声音，只听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
开头四句运用了怎样的修辞手法？
这四句运用了排比的修辞手法，将木兰到各个集市匆忙购置战马、鞍具等的情景，具体主动地描绘出来，不但表现了木兰准备出征的紧张急切、井然有序，也渲染了战事的紧急。
这几句可不可以理解为木兰“到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭”？
不可以，这几句运用互文的修辞手法，应该理解为“到各处街市备办鞍马等战具。”
互文：也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
通过阅读后面八句，你感受到了怎样的战争氛围？
木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感受到紧张的战争氛围。
听不见爷娘呼唤女儿的声音，只能听见黄河流水和燕山胡骑的声音，你能感受到木兰此时内心在想什么吗？
她在思念自己的亲人，思念自己的家乡。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。
铠甲，古代军人穿的护身服装。
远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，冰冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有的牺牲了，有的多年之后得胜而归。
这一段诗句分别运用了什么修辞手法？描写了什么内容？
前两句运用夸张的修辞手法，写出了征途的遥远，写出了木兰身跨战马，万里奔赴战场，穿过关隘、飞越层峦的矫健身姿。
中间两句运用对偶的修辞手法，写木兰在边塞军营的艰苦生活。
最后两句运用对偶和互文的修辞手法，概述了战争旷日持久，战斗激烈悲壮。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
古代帝王举行大典的朝堂。
回到祖国见可汗，可汗坐在举行大典的朝堂上。(给木兰)记很大的功，赏赐很多的财物。可汗问(木兰)想要什么，木兰不要尚书省的官，希望骑上千里马，送我返回那故乡。
这段描写颇具戏剧意味，木兰为什么“不用尚书郎”而愿“还故乡”呢？
一方面是木兰对家园的眷念，另一方面便是她是有秘密在的，她是女儿身，天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。突出表现了木兰不慕功名利禄的高尚品质和渴盼与家人团聚的心情。
前四句分别运用了怎样的修辞手法？
前两句运用顶真的修辞手法，读起来朗朗上口。三、四句运用对偶、夸张的修辞手法，写出了木兰功劳之大、天子赏赐之多。
顶真：亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
像云那样的鬓发，形容好看的头发。
古代妇女的一种面部装饰物。
父母听说女儿回来了，互相扶持着出外城（迎接木兰）；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；小弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上。脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前做姑娘时的衣裳。当着窗子、对着镜子，梳理像云那样的鬓发，在额上贴好花黄。出门去见军中的同伴，同伴们都非常惊讶：我们同行数年之久，竟然不知道木兰是女孩。
这一段运用什么修辞手法？描绘出了怎样的场面？
运用铺陈和排比的修辞手法，先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿装束的喜爱，表现她归来后情不自禁的喜悦。
“火伴皆惊忙”一句运用了怎样的表现手法？描绘出怎样的场面呢？
运用侧面描写，是故事的结局和全诗的高潮，写出了恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？
这几句运用了什么修辞手法？
用比喻作结。以双兔奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
结合对这首诗情节内容的理解，请同学们仔细观察下面几张邮票，请看图指出相应情节。
对镜帖花黄 （“帖”同“贴”）
卷卷有爷名 (古义：父亲。今义：爷爷。)双兔傍地走 (古义：跑。今义：行走。)但闻黄河流水鸣溅溅 (古义：只。今义：但是。)出郭相扶将 (古义：外城。今义：姓氏。)赏赐百千强 (古义：有余。今义：力量大。)
愿为市鞍马 (动词，买) 东市买骏马 (名词，市场，集市)
万里赴戎机 (名词，事务) 不闻机杼声 (名词，织布机)
愿为市鞍马，从此替爷征。
国难当头，挺身而出，急国家之所急，忧家庭之所忧。爱国、孝顺、有决断、有胆量!
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
准备行装时有条不紊，从准备工作可知，木兰一定通晓战事、善于骑射。行动果敢、迅速。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。
战争残酷激烈，战地生活艰苦，但木兰英勇善战，奋勇杀敌。有着勇敢、坚毅的精神。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
恋家、不求名利、热爱亲人
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。
渴望“女儿装”，爱美爱生活
木兰身上不仅有女儿的情态还有英雄气概，《木兰诗》写英雄却不写英雄如何英勇善战、不写英勇场面，而具体描绘出木兰乖巧、懂事、勇敢、恋家、不慕名利、爱红装、爱亲人等的品格特点。
木兰这样一个传奇的巾帼英雄，可对于她征战沙场的描写为何一笔带过呢？
2.兴趣点是木兰女扮男装替父从军。
1.有意安排。讨厌战争，向往和平。
3.表现木兰女人的一面。
木兰，一个英雄的传奇。
英雄①本领高强、勇武过人；②不怕论难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人；③属性词。具有英雄品质的。
她不仅是一个金戈铁马的战士，更是一个云鬓花黄的少女。木兰主动承担的责任，不仅仅是家庭的而且是国家的。为国而战，立了大功，做出了卓绝的贡献，却并不在乎；甚至没有表现出成就感，这和一般以男性为主人公的作品中光宗耀祖、富贵还乡的炫耀恰恰相反。她拒绝了“尚书郎”的封赏，除了一匹快马以外，别无他求。她要回到故乡，享受平民家庭的欢乐。这个英雄的内涵，从承担“家”的重担开始，到为国立功，最后又回到家庭，享受亲情的欢乐。整个就是一种非英雄的姿态。
因为这首诗要着力刻画的是木兰的女儿形象。全诗紧扣“木兰是女郎”这一性别特征来写。对木兰织布时的心事重重、木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐、木兰恢复女儿装束时的欣喜等，反复铺叙，精雕细琢，而对木兰十年的戎马生涯，仅用寥寥六句、短短30个字就高度概括了，留给读者自由想象的空间。这样安排，旨在强化木兰的女儿身份，弱化木兰的英雄身份。
指情节离奇或者人物行为 超越寻常的故事。
木兰作为一名女性，她的寻常之处体现在哪里？
当窗理云鬓，对镜帖花黄
如云的鬓发，形容好看的头发。
旦辞黄河去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
不闻机杼声，唯闻女叹息
木兰作为一名女性，她的不寻常之处体现在哪里？
文中的哪些描写让你觉得十分惊奇、很不可思议，请在文中勾画出来。
将军百战死，壮士十年归。
战争是异常残酷的，许多将军、战士征战十年，身经百战，最后都战死沙场了，木兰却能胜利归来。此事堪称惊奇!
策勋十二转，赏赐百千强。
木兰乃一介女子，女扮男装上战场已是新奇，可女子在战场上偏不输男儿郎，屡建奇功，超越了许多男子。此事堪称稀奇!
同行十二年，不知木兰是女郎。
木兰女扮男装，瞒着众人走上战场，而且一瞒就是十多年，她瞒过了天子，瞒过了朝夕相处的同伴。此事堪称神奇!
昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
勤劳能干留恋家人喜欢红妆
敢于担当不慕荣华聪明机智
担得起责任看得清自我走得了硬路做得了决断热爱生活热爱自我
一身戎装，英姿飒爽，“戎马关山报国志”，这就是木兰。云鬓花环，楚楚动人，“魂牵梦萦女儿情”，这也是木兰。 《木兰诗》塑造的就是这样一位可爱的，平民化的女性形象，这是在中国文学史的画册上唯一如此美好、如此鲜活的女性。 木兰，她会永远活在我们每一个人的心中。
请选择一种身份，说出你最想对木兰说的话。
假如我是木兰的父母：木兰啊，你……假如我是木兰的乡邻：木兰啊，你……假如我是木兰的战友：木兰啊，你…… 假如我是当朝的天子：木兰啊，你……作为《木兰诗》的读者：木兰啊，你……
这首长篇叙事民歌，通过对木兰女扮男装、代父从军、征战沙场和荣归故里的叙述，塑造了木兰爱国、坚毅勇敢、不慕荣利、深明大义、热爱和平生活的巾帼英雄形象，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神以及对和平生活的向往。
千百年来，木兰的形象一直深受人们喜爱。你还知道哪些其他的巾帼英雄呢？