语文九年级上册11 岳阳楼记教学课件ppt

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我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼——滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》更是成为了写景状物抒情的名篇。
范仲淹(989—1052)，字希文，苏州人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正，本文就选自《范文正公集》。他一生坎坷，出身贫寒，两岁丧父，和母亲随任小官吏的继父四处迁徙，其青少年时代，生活贫困，常常只能吃一点韭菜末，但他昼夜苦读，从小就自诵“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，庆历四年被贬谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被贬谪守邓州（今河南）。滕子京心里很有些愤慨，范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南，望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
“记”，是古代的一种文体。“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。
予（yú）/观夫（fú）巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔（xián）/远山，吞/长江，浩浩汤汤（shānɡ），横无际涯，朝晖/夕阴，气象/万千，此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得无异乎？
若夫（fú）/淫雨霏霏（fēi），连月/不开，阴风/怒号（há），浊浪/排空，日星/隐曜（yà），山岳/潜（qián）形，商旅/不行，樯（qiánɡ）倾/楫（jí）摧，薄（bó）暮/冥冥（mínɡ），虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。
至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷（qǐnɡ）；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷（zhǐ）/汀（tīnɡ）兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓（hà）月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕（xié）忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎！噫！微/斯人，吾谁与归？ 时/六年九月十五日。
朗读课文，说说课文可以分为几个部分？每部分分别写了什么？
写重修岳阳楼的背景及作记缘由
抒写宽广胸怀和政治抱负
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。
公元1044年庆历，宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。本文结尾“时六年”，指庆历六年(1046)。
滕子京被贬官到岳州做知州。滕子京(991-1047)，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪守，因罪贬谪流放，出任外官。巴陵郡，古郡名，今湖南岳阳。
到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到。
翻译：庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
扩大它原有的规模。制，规模。
翻译：于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
1.滕子京是因何来到巴陵郡的？2.滕子京在巴陵郡政绩如何?3.第一段写重修岳阳楼的背景是什么？4.作者作记缘由是什么?
“谪守”（“谪守”已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。）
(滕子京)“属予作文以记之。”
政绩为“政通人和,百废具兴。”
“政通人和,百废具兴。”
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，
胜景，美景。胜，美好。
宽阔无边。际涯，边际。
早晚阴晴明暗多变。晖，日光。
翻译：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖连接远方的山脉，吞吐着长江的流水，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴不定，气候变化多端。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。极，至、到达。
被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职。
战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。
看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧?得无，表推测。
翻译：这就是岳阳楼的壮丽的景象啊，前人对这些景象的记述已经很详尽了。虽然如此，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
1.岳阳楼的“大观”体现在哪里?2.为什么”迁客骚人,多会于此”?3.领起下文第3、4段的是那句？
“览物之情,得无异乎？”
“北通巫峡，南极萧湘。”（地理位置优越、交通方便）
衔远山，吞长江，(气势非凡)浩浩汤汤，横无际涯；(水波壮阔)朝晖夕阴，气象万千。(阴晴变化)
洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
4.第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
5. 作者在这里没有对岳阳楼详加描绘，原因是什么？“然则”一词有何作用？
第一，作者明言“前人之述备矣”，因此不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情，引发出自己的观点。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
用在一段话开头，以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。
太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。
桅杆倒下，船桨断折。倾,倒下。摧，折断。
傍晚天色昏暗。冥冥，昏暗。
翻译：像那连绵细雨纷纷而下，接连几个月不放晴的时候，阴冷的风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星辰隐藏起光辉，山岳也隐没在阴云中；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。国，指国都。
翻译：(这时)登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责，（会觉得）满眼尽是萧条景象。
1.这段写的是怎样的景色?2.抒发了怎样的情感?3.表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：
写的是阴天阴森恐怖的景色。
抒发了迁客骚人悲伤的情感。
4.面对此景，“迁客骚人”生出怎样的情感？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
缘由:患得患失，悲景生悲情。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。万顷，极言广阔。
时而飞翔，时而停歇。集，停息。
美丽的鱼。鳞，代指鱼。
岸上与小洲上的花草。芷，白芷。汀，小洲。
翻译:到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而潜伏时而浮出；岸边的芷草和洲上的兰花，茂盛而青绿。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
大片烟雾完全消散。一，全。
浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。
静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。
翻译：有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照着水面闪着的金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽呢！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
荣耀和屈辱一并忘掉。偕,一起。
端着酒，迎着风。把，持、执。
翻译：在这时登上岳阳楼，就会感到心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。
1.这段写的是怎样的景色?2.抒发了怎样的情感?3.表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：4. “沙鸥翔集，锦鳞游泳”一句的修辞是：
写的是晴天清丽明朗的景色。
抒发了迁客骚人喜洋洋的情感。
心旷神怡，宠辱偕忘。
对偶、借代（用鱼的鳞代指鱼）
5.课文的三、四段分别描绘了洞庭湖怎样的画面？作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的什么心情？这样写的目的是什么？
三、四段分别描绘了洞庭湖阴冷、晴朗的不同画面。作者用“去国怀乡，忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神怡、宠辱偕忘”，概括说明了“喜”，这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。
　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
或许不同于以上两种表现。或，或许、也许，表示委婉的语气。
处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。
不因外物和自己处境的变化而喜悲。
翻译：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？ 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。
如果没有这种人，我同谁一道呢?微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。
翻译：（既然这样），那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
1.本文的主旨句是哪句？抒发作者怎样的情怀？2.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？
一方面含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负；另一方面是对朋友的劝勉与安慰，希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。
主旨句是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”抒发了作者忧国忧民、先忧后乐、以天下为己任的济世情怀。
微斯人越明年至若春和景明予观夫巴陵胜状沙鸥翔集
古义：如果没有 今义：微小
古义：及，到 今义：越过
古义：日光 今义：风景
古义：代词，那 今义：丈夫
古义：停息 今义：聚集
百废具兴先天下之忧而忧，后天下之乐而乐刻唐贤今人诗赋于其上或异二者之为
形容词作名词，荒废了的事业。
名词作状语，在……之前，在……之后。
形容词作名词 ，贤明之人。
动词作名词，表现，此指心理活动。
刻唐贤今人诗赋于其上。
状语后置，应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。
宾语前置，应为“吾与谁归”。
通过对通过对岳阳楼周围景物的描写以及迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。