高中语文人教统编版必修 上册9.1 念奴娇·赤壁怀古备课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册9.1 念奴娇·赤壁怀古备课ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了念奴娇·赤壁怀古，周瑜的形象是怎样的，“情”从何来，周瑜和苏轼的对比，“情”是何情，思考提升等内容，欢迎下载使用。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，中国北宋文豪，“唐宋八大家”之一。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；其画则开创了湖州画派。
苏东坡是一个秉性难改的乐天派、一个悲天悯人的道德家、一个黎明百姓的好朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上的坚持己见者、一个月夜徘徊者…但这些还不足以勾勒出苏东坡的全貌。若是一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
1、念奴娇：词牌名《念奴娇》又名《百字令》上、下阕共100字2、赤壁怀古：题目赤壁，黄州（今湖北黄冈）赤壁（赤鼻矶），并非真正的三国赤壁古战场；怀古，追怀古昔，怀念古代的人物和事件。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边 ，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。　 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
选取细部显示赤壁一带有特色的景致。写乱石用“穿”,写浪涛用“惊”“拍”,都使用了拟人手法，点出了江流湍急的气势。“雪”借喻波涛，“千堆”是数量上的夸张。各种物象作用于视觉、听觉，引发想象，呈现出一幅有声有色、富有动感的画面。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
从滚滚东流的江水入手，用“浪淘尽”把永不止息的江水与已经消逝的英雄人物联系起来，为全词设置了一个一个广阔的背景，并为全词定下基调：从古至今，江水永是流淌，而人的生命有限，表现出无限惆怅。
故垒西边 ，人道是，三国周郎赤壁。
“故垒”两句，从泛泛怀古转入所感怀的具体对象——三国周郎赤壁。“人道是”,表示作者的犹疑。因为周瑜打败曹操的赤壁在什么地方，说法很多，长江一带，以“赤壁”命名的地方有三 四处，现在一般认为在今湖北赤壁市。作者只是借景抒情，并不打算进行考证，插入一句，轻轻宕开。
江山如画，一时多少豪杰。　
总结上阕，带起下阕。前句是作者不自主发出的感叹，后句则是由江山引发出的思考，如此江山，必然会产生许多与之相称的豪杰。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边 ，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。　
上片：从眼前见到的赤壁江景，联想到古代特别是三国时代的英雄豪杰，侧重写景。
　 上阕以描写赤壁矶自然风景为主，意境开阔博大，感慨深沉。起笔有力，将浩荡江流与千古人事并收笔下。千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
“羽扇纶巾”,是儒将打扮，绘出了周瑜指挥若定、从容不迫的神态。“强虏灰飞烟灭”,写出曹军惨败的情景，一场决定历史命运的战役，就这样轻轻一笔带过去了，从侧面显示了周瑜的才略。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
描写周瑜风流儒雅、从容破敌的英姿。穿插“小乔初嫁 了”,一是衬托周瑜青春年少，志得意满。小乔嫁于周郎是赤壁之战前10年的事情，移到赤壁之战时来，是为了表现英雄美人相得益彰。二是揭示了此战关系之大。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
1.苏轼为什么会“早生华发”？
4.苏轼是如何排遣苦闷、宽慰自己的？
临江仙·滚滚长江东逝水明·杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
人间如梦，一尊还酹江月。
赤壁的雄奇景色和周瑜的丰功伟绩，既激起了词人的豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生了“人间如梦”的感慨。然而，词人转念一想：在千古风流人物都被淘尽的大江之畔，自己的一生又算得了什么？体现了词人特有的旷达洒脱的情怀。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
“多情应笑我”到结束，揭示了由观景引发出的心理活动过程，直接吐露人生感受。“多情应笑我”是倒装，通常语序为“应笑我多情”。正因为“多情”,所以华发早生，但转而一想，“人间如梦”,且酾酒临江，祭奠古人，宽慰一下自己。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
下阕，再现周瑜的形象并且赞美他的功业，引出自己功名无望、壮志难酬的感慨，转而以旷达的心态看待历史和人生，求得思想解脱。
下阙着重塑造周瑜的形象，并从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有“多情应笑我”之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，并未沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照，将思考上升到整个人类的发展规律和普遍命运：消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。人应从有限中玩味无限，让精神获得自由。有了这样深沉的思索，遂引出结句“人间如梦，一尊还酹江月"的感慨。
诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调豪壮，立意高远。
全词写作特点有三：
一、整篇词环环相扣，环环相生，一气呵成。上阕即景生情，由大江浪涛引出千古人物，由故垒引出“三国周郎赤壁”，由“江山如画”引出“一时多少豪杰”，为下阕伏下一条线。二、全词气势磅礴，格调雄浑。全词的背景设置、赤壁鏖兵等，都是大笔淋漓，一挥而就。三、 注意运用衬托手法。衬托，又称映衬，是利用事物之间的相似关系或反对关系，使本体仗着他体的陪衬而更加鲜明的一种手法。衬托，可分为正托和反托 两类。正托，如用“千古风流人物”“一时多少豪杰”衬托周郎；反托，如用“早生华发”的词人自我，反衬“雄姿英发”的周郎。
从东坡的诗词中，我们不难看出：在政治上，他深受儒家思想影响，渴望能济世安民；在玄学上，他是个佛教徒，相信生命短暂精神永恒；在精神上，他有着如老庄一般，自在逍遥万物齐一的心怀；而在气质上，他又是个道地的中国诗人。 从儒家的正视人生，佛教的否定人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他混合的人生观。