人教部编版九年级上册11 岳阳楼记教学课件ppt

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深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。
登岳阳楼杜甫（唐）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。死后谥号文正，世称“范文正公”。本文选自《范文正公集》
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。
谪守（ ） 属予（ ） 浩浩汤汤（ ） 淫雨霏霏（ ） 隐曜（ ） 樯倾楫摧（ ） 忧谗畏讥（ ） 岸芷（ ） 汀兰（ ） 偕忘（ ）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
谪：因罪贬谪流放守：出任外官通：顺利和：和乐具：“俱”，都制：规模属：“嘱”，嘱托
译文：庆历四年的春天，滕子京被贬谪到巴陵做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
胜状：美景衔：连接吞：吞吐横：宽广际涯：边际大观：雄伟景象备：详尽极：至、到会：会集得：表推测
译文：我看那巴陵的美好景色，全都在洞庭湖。（它）连接着远方的山，吞吐着长江的水；浩浩荡荡，宽广无边；一天里阴晴多变化，气象万千。 这就是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里会集，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
开：放晴排空：冲向天空曜：光芒潜形：隐没了形体薄：迫近去国：离开国都极：到极点
译文：阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。 （这时）登上这座楼啊，就会有离开国都，怀念家乡之意，担心遭到诽谤、害怕讥讽，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤了啊。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
和：和煦景：日光惊：动集：停息汀：小洲或：偶尔，或许极：尽头
译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，波浪平静，天空湖面光色相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而潜伏时而浮出；岸边的芷草和洲上的兰花，茂盛而青绿。偶尔或许大片的烟雾完全消散，皎洁的月光朗照千里，水中浮光闪耀着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就会感到心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
嗟：哎求：探求心：心思庙堂：朝廷噫：啊微：如果没有归：归依
译文：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？ 不因外物和自己的处境的变化而喜悲，在朝廷做官就为百姓担忧；不在朝廷做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
和：政通人和（和乐） 至若春和景明（和煦）通：政通人和（顺利） 北通巫峡（通向）观：予观夫巴陵胜状（看） 此则岳阳楼之大观也（景象）空：浊浪排空（天空） 长烟一空（消散）一：一碧万顷（一） 长烟一空（全）极：南极潇湘（尽，直通） 感极而悲者矣（极点） 此乐何极（穷尽）以：属予作文以记之（来） 不以物喜，不以己悲（因为）或：而或长烟一空（有时候） 或异二者之为（或许，也许）
百废具兴（“具”通“俱”，全，都。）属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（“守”：名词作动词，“做……太守”。）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（“先”：形容词作状语“在……之前”。“后”：形容词作状语“在……之后”。）
气象万千（古义：景象。今义：大气的状态和现象。）微斯人（古义：没有。今义：细小。）
衔远山，吞长江……（省略句）刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）迁客骚人，多会于此。（状语后置）居庙堂之高……，处江湖之远……。（定语后置）吾谁与归?（宾语前置）
第一部分（第1段）：写重修岳阳楼的背景、盛况，交待作记的缘由。
第二部分（第2-4段）：写“迁客骚人”登楼的“览物之情”，观看景物而产生的两种不同的感受。
第三部分（第5段）：正面抒写自己“不以物喜不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。（与迁客骚人形成对比）
1.第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？
在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。
2.第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
3.从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？
（1）气势非凡：“衔远山，吞长江”。（2）宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”。（3）湖光山色：“朝晖夕阴，气象万千”。
4.用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”，并指出作者这样写的目的。
（1）第一种：看了隐晦萧条的景象而触发的远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和批评的悲伤。第二种：看了晴朗明丽的景象而产生的胸怀开阔，精神愉快，宠辱偕忘的喜悦。（2）目的：为了将迁客骚人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景抒情自然转入议论，突出全文主旨。
5.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？
“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。
6.“古仁人之心”是怎样的？
内涵是“不以物喜，不以己悲”。
7.“古仁人”的忧乐观是怎样的？
（1）“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。（2）“乐”，“后天下之乐而乐”。
8.“微斯人，吾谁与归”中，“斯人”指谁？句子表达了作者什么感情？
（1）“斯人”是指“古仁人”。（2）一方面表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负；另一方面也委婉地表达了作者对滕子京的劝勉，希望他具有古仁人之心，志存高远。
9.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？
我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
文章以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人。
1.繁简得宜，层层蓄势。2.叙事、写景、议论、抒情相结合的写法。3.骈散结合，词语富有生命力。
范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧”，而有的人却说，如果连自己的“忧”都处理不好，又怎么去忧天下？对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇短文，不少于200字。