高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家综合训练题

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2023年高一历史统编版必修上册第一课课时练习学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题1．据《礼记·王制》记载，周代分封制下诸侯和臣子的宫室、车骑、礼仪等存在很大差别，这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分，上公九命，三公为八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见，周代的“命数”（   ）A．表明分封制与宗法制互为表里B．产生于儒家三纲五常思想C．削弱了贵族对地方的政治管控D．彰显了周天子的统治权威2．考古发现，距今5000年前的良渚古城是一个具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统四重结构的庞大都邑。其中内城300多万平方米，外城631万平方米，相当于8个故宫。外围水利系统是目前已知世界上最早、最大的水利系统，影响范围约100平方公里。据此可推知，良渚文明（   ）A．重视发展农耕经济 B．城墙筑造技术发达C．社会动员能力较强 D．专制国家基本形成3．有学者认为，华夏王朝文明的开启就在二里头时代，二里头是最早的“中国”，“它在内部高度发展的同时，向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波。显然，更大范围的这种文化的远播，不是靠军事推进和暴力输出，而是凭借其软实力的巨大张力。”该学者意在说明（   ）A．二里头时代是华夏文明的最早形成期 B．中国王朝不借助于武力征服实现统一C．“中国”是地域与文化结合的复合概念 D．华夏文明明显优越于周边的其他文明4．有学者指出，周代分封将同一的精神及组织分布于各地，将许多异质的低度文化醇化于一高度文化总体之中。该学者强调分封制（   ）A．促进了政治文化整合 B．分化了地方政治势力C．削弱了周王朝的统治 D．建立了新的文化体系5．西周初年，周公带兵东征，平乱之后“封建亲戚，以藩屏周”。“封建”是指（   ）A．实行军功制 B．实行宗法制 C．分封诸侯国 D．推行郡县制6．有观点认为，文明产生的标志是除政治组织上的国家外，还有城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心，及已经发明文字(图一)和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。据此推知（   ）A．夏朝二里头文化是我国文明的开始 B．甲骨文出现标志着我国文明已产生C．旧石器时代元谋人已开启文明时代 D．新石器时代晚期我国进入文明社会7．“周王给予地方诸侯的恩惠和优待明显高于在中央朝廷服务的王室官员，除了一些关系到王室利益的诸侯继位等事务外，没有证据显示中央朝廷曾试图干预地方封国的内部事务”。材料表明西周（   ）A．宗法制巩固了封建统治 B．王权尚未实现高度集中C．分封制加强了中央集权 D．君主专制政体正式形成8．西周时期，宗子“必皆有土之君”，卿大夫“有分土，而无分民”，亦不能建立宗族；而春秋战国时期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗。这说明（   ）A．族田有助于增强宗族凝聚力 B．分封制与宗法制之间互为表里C．血缘政治衰落助推经济发展 D．土地制度变革导致宗法制衰落9．王国维说：“商人兄弟相及。凡一帝之子，无(论)嫡庶长幼，皆为未来之储贰，故自开国之初，实无封建之事。”这说明商代（   ）A．深受前代禅让制的影响 B．具备了初步的家法秩序C．建立了完备的宗法制度 D．废分封以强化中央集权10．孔子认为春秋时期“礼崩乐坏”，他指的是诸侯与士大夫的僭越，即“礼乐征伐自诸侯出”“礼乐征伐自大夫出"“陪臣执国命”等。从社会发展角度看，上述现象反映了（   ）A．礼乐制度的目的是维护等级观念 B．礼乐制度已变质并完全失去作用C．礼乐制度是当时治理国家的主要工具 D．社会价值观与行为准则逐渐打破传统 二、材料分析题11．阅读材料，完成下列问题材料一：为了加强对广大被征服地区的控制，西周王朝把子弟、同姓和亲戚分封到全国各个战略要地。《左传·昭公二十八年》记载：“昔武王克商，光有天下。其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”而在周公东征以后，又“封建亲戚，以藩屏周”，把周王族子弟，诸如“文之昭”“武之穆”“周公之胤”等分封在各地。材料二：据说周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉”。……《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”——摘编自《中国政治制度史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括西周实行分封制的主要目的。(2)根据材料二并结合所学知识，概括西周分封制的特点。(3)结合所学知识，说明分封制在当时有哪些积极作用？
参考答案：1．D【详解】材料中提到，周代的“命数”主要指接受周王分封的诸侯和臣子使用的宫室、车骑、礼仪等的差别，由此可见，其彰显了周天子的统治权威，D项正确；A项与材料主旨不符，排除A项；材料所述西周分封制下官爵分为九个等级，而分封制先于儒家思想产生，排除B项；周代的“命数”规定相对于商代，加强了贵族对地方的政治统治，排除C项。故选D项。2．C【详解】根据材料“其中内城300多万平方米，外城631万平方米，相当于8个故宫。外围水利系统是目前已知世界上最早、最大的水利系统，影响范围约100平方公里”可知，良渚文明能够从事大规模的工程建设，这说明良渚文明已具备较强的社会动员能力，C项正确；题干所给材料反映的是良渚文明能够从事大规模的工程建设，“重视发展农耕经济”与材料主旨不符，排除A项；根据材料信息可知，“城墙筑造技术发达”表述片面化，排除B项；结合所学知识可知，“专制国家”萌芽于春秋战国时期，这与材料中的时间不符，排除D项。故选C项。3．C【详解】根据材料信息可知，该学者认为二里头文化是最早的“中国”，它凭借其软实力的巨大张力向四周发射超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波可得出“中国”是地域与文化结合的复合概念，C项正确；材料说明华夏王朝文明的开启在二里头时代，而非二里头时代是华夏文明的最早形成期，排除A项；中国王朝不借助于武力征服实现统一说法错误，排除B项；材料未涉及华夏文明和周边其他文明的比较，排除D项。故选C项。4．A【详解】根据材料可知，材料中“将同一的精神及组织分布于各地”“将许多异质的低度文化醇化于一高度文化总体之中”，体现了以周政治文化为主体的政治文化的整合，A项正确；材料反映了分封有利于削弱地方文化，是削弱地方势力，不是分化地方势力，排除B项；材料强调了周政治文化对各地政治文化的主导地位，有利于加强统治，排除C项；材料强调以周王朝旧政治文化整合了各地政治文化，不是建立新的文化体系，排除D项。故选A项。5．C【详解】根据题干和所学知识西周时期的封建指的是封邦建国，即分封制，C项正确；封邦建国为分封制，非军功制、宗法制和郡县制，排除ABD项。故选C项。6．D【详解】根据图片信息可知，大汶口文化、仰韶文化出现了文字，联系所学知识可知，文字是文明产生的重要标志，这表明新石器时代晚期我国进入文明社会，D项正确；结合所学知识可知，夏朝时，我国已经进入文明时代，排除A项；结合所学知识可知，甲骨文是商朝的文化成就，而商朝时期我国也已进入文明时代，排除B项；根据材料信息并结合所学知识可知，元谋人时期并没有出现城市、文字、冶炼金属等，这表明元谋人没有开启文明时代，排除C项。故选D项。7．B【详解】结合所学知识可知，地方诸侯的待遇较高，中央基本上不干预地方封国的内部事务等，表明西周王权尚未实现高度集中，B项正确；材料不能说明以嫡长子继承制为核心的宗法制巩固了封建统治，排除A项；分封制加强了中央集权与中央很少干预地方事务不符，排除C项；君主专制政体正式形成是在秦朝时期，排除D项。故选B项。 8．D【详解】根据材料可知，西周时期宗法制下的宗子“必皆有土之君”，只有对土地具备法权意义上的所有或领有，才能收恤族人，而卿大夫有土地却无处分权，则无法建立宗族，这一时期因为只有贵族持有土地，因此宗法呈现贵族化；而春秋战国时期随着土地私有制的确立，土地日渐为新兴地主阶级所有，他们也可以建立宗族，宗法实施范围下移，D项正确；材料中所论述的“有土”是宗子或地主持有的土地，而非族田，排除A项；材料不是强调分封制与宗法制之间的关系，排除B项；材料反映出土地制度变迁对政治的影响，而非政治变革对经济的影响，排除C项。故选D项。9．B【详解】根据材料“凡一帝之子，无(论)嫡庶长幼，皆为未来之储贰”可知是实行继承制，不是禅让制，但是已经初步规定了王位的继承顺序，所以是具备了初步的家法秩序，B项正确；排除A项；西周时期确立了完备的宗法制度，排除C项；材料并未涉及废除分封制的信息，排除D项。故选B项。10．D【详解】春秋时期正处于社会动荡和变革的时代，周王室衰微，天子失威，诸侯争霸，礼崩乐坏便是这个动荡年代的一个显著标志，在社会变化的过程中，人们对传统“礼”制的反思和冲破，进而表现在社会生活中，打破了传统制度的约束，D项正确；材料强调的是礼乐制度的变化，A选项不是材料的主旨，不符合题干中要求的“社会发展角度”，排除A项；B选项中的“完全失去作用”说法过于绝对，排除B项；C选项中的“主要工具”说法与春秋时期的实际情况不相符合，当时的礼乐制度是一种权力的象征，排除颈。故选D项。11．(1)目的：巩固西周的统治。(2)特点：以王族为主要分封对象；等级森严；与血缘宗法相依存。(3)积极作用：加强了周天子对地方的统治；有利于开发边远地区；扩大了周的统治区域；传播了周文化。 【详解】（1）目的：根据材料一中“为了加强对广大被征服地区的控制”“封建亲戚，以藩屏周”等信息，结合所学知识可知，西周实行分封制的主要目的在于，巩固西周的统治。（2）特点：根据材料二中“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉”，结合所学知识可知，以王族为主要分封对象；根据“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”，结合所学知识可知，西周分封制等级森严，与血缘宗法相依存。（3）积极作用：综合材料一二，运用唯物史观，从政治、经济、文化等方面分析可知，分封制的积极作用主要有，加强了周天子对地方的统治，有利于开发边远地区，扩大了周的统治区域，传播了周文化。