中考总复习语文古诗文阅读专题-文言文阅读23.伯牙善鼓琴课件

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第23篇　伯牙善鼓琴 《列子》 本文选自《列子·汤问》。《列子》,旧题周列御寇著,今所传本可能出于东晋人的搜集整理。列御寇,战国时郑国人。
①鼓:弹奏。②志:意念。③峨峨:山高耸的样子。④洋洋:水流宽广的样子。⑤所念:心中想到的。
⑥得:懂得,知道。⑦阴:山的北面。⑧卒(cù):同“猝”,突然。⑨援:拿,拿过来。⑩为:动词,这里是弹奏的意思。
⑪霖(lín)雨:久下不停的雨。⑫操:琴曲的一种。⑬造:创作,这里也是弹奏的意思。⑭辄(zhé):总是,就。⑮穷:穷尽,这里用为动词。
⑯趣:旨趣。⑰舍:放下。⑱听:听力。 ⑲逃:使……逃脱。
通过讲述伯牙善于鼓琴、锺子期善于倾听的故事,表现朋友之间心灵相通的深情厚谊。
1.伯牙善鼓琴　　　　　　　　 善:　　  鼓:　 2.志在登高山 志:　　 3.峨峨兮若泰山 峨峨:　 4.洋洋兮若江河 洋洋:　5.伯牙所念　　 所念:　　 6.锺子期必得之 得:　 7.伯牙游于泰山之阴　 阴:　　 
1.伯牙善鼓琴　　　　　　　　 善:　擅长,善于　  鼓:　弹奏　 2.志在登高山 志:　意念　 3.峨峨兮若泰山 峨峨:　山高耸的样子 4.洋洋兮若江河 洋洋:　水流宽广的样子 5.伯牙所念　　 所念:　心中想到的　 6.锺子期必得之 得:　懂得,知道　 7.伯牙游于泰山之阴　 阴:　山的北面　 
8.卒逢暴雨　　 卒:　　 9.止于岩下 止:　 10.乃援琴而鼓之　　 乃:　　  援:　 11.初为霖雨之操 为:　 霖雨:　 操: 12.更造崩山之音　　 造:　 
8.卒逢暴雨　　 卒:　同“猝”,突然　 9.止于岩下 止:　停止,停留　 10.乃援琴而鼓之　　 乃:　于是,就　  援:　拿,拿过来　 11.初为霖雨之操 为:　动词,这里是弹奏的意思　  霖雨:　久下不停的雨  操:　琴曲的一种　 12.更造崩山之音　　 造:　创作,这里也是弹奏的意思　 
13.锺子期辄穷其趣 辄: 穷:　 趣:　 14.伯牙乃舍琴　　 舍:　　 15.善哉,善哉,子之听夫 善:　　  听:　　 16.吾于何逃声哉 逃:　　 
13.锺子期辄穷其趣 辄:　总是,就　  穷:　穷尽　  趣:　旨趣　 14.伯牙乃舍琴　　 舍:　放下　 15.善哉,善哉,子之听夫 善:　好　  听:　听力　 16.吾于何逃声哉 逃:　使……逃脱　 
1.伯牙鼓琴,志在登高山。2.锺子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”3.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。
1.伯牙鼓琴,志在登高山。【答案】　伯牙弹奏琴,意念(出现)登高山的情景。(采分点:鼓、志)2.锺子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”【答案】　锺子期说:“好啊!高耸的样子啊像泰山!”(采分点:善、峨峨)3.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。【答案】　伯牙在泰山的北面游玩,突然遇到暴雨,(于是)在岩石下面停留。(采分点:阴、卒、止)
4.初为霖雨之操,更造崩山之音。5.曲每奏,锺子期辄穷其趣。6.吾于何逃声哉?
4.初为霖雨之操,更造崩山之音。【答案】　起先弹奏雨水连绵的乐曲,再奏出山岩崩塌的音乐。(采分点:霖雨、造)5.曲每奏,锺子期辄穷其趣。【答案】　每次弹奏曲子,锺子期总能悟透其中的旨趣。(采分点:穷、趣)6.吾于何逃声哉?【答案】　我如何能使琴声逃脱你的听力呢?(采分点:逃)
1.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?
【答案】“伯牙所念,锺子期必得之。”(或“曲每奏,锺子期辄穷其趣。”“志想象犹吾心也。”“吾于何逃声哉?”)。
2.伯牙是春秋时善于弹琴的人,锺子期是善于听音的人,与此典故相关的成语是什么?该成语现在的意思是什么?
【答案】成语:高山流水。现在的意思为“知音难遇或乐曲高妙”。
3.古人有诗云:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。”可见,知音难觅,说说你是如何理解“知音”的?
【答案】示例:知音是存在于广袤天宇之下、茫茫人海之中,却能够与自己心灵相通、志趣相投的人;是可以与自己在心灵上产生美妙共鸣的人。
4.伯牙如何“善”鼓琴,锺子期又如何“善”听?
【答案】伯牙把自己的情怀寄托于琴音,心中所想皆可弹奏,琴技炉火纯青。而锺子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,锺子期都能准确道出伯牙的心意。
5.本文是如何围绕“知音”安排结构的?
【答案】①“知音”是贯串全文的线索。“知音”表现在“伯牙善鼓琴,锺子期善听”,全文围绕这句话逐步展开。②“知音”表现在“伯牙所念,锺子期必得之”,这句话起承上启下的作用。③作者由伯牙对“知音”的感慨抒发出自己对知音的渴求,突出了文章主旨。
6.这篇古文蕴含的道理是什么?
【答案】知音难得,知己难求。
语段对比拓展一 【甲】见《伯牙善鼓琴》全文。 【乙】董源①善画,尤工秋岚远景,多写江南真山,不为奇峭之笔。其后建业僧巨然②祖述③源法,大体源及巨然画笔,皆宜远观。其用笔甚草草,近视之几不类物象,远观则景物粲④然,幽情远思,如睹异境。如源画《落照图》,近视无功,远观村落杳然深远,悉是晚景,远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。(节选自《梦溪笔谈》,有删改)
【注】　①董源:五代南唐画家,南派山水画开山鼻祖。②巨然:建业(今南京)僧人,五代宋初画家,师承董源。③祖述:效法、遵循前人的学说或行为。④粲:鲜明。
【词义迁移通关】
【阅读对比探究】1.【甲】【乙】两文都描写了高超的技术,其中【甲】文通过写伯牙可弹奏出心中所想表现了　 　,【乙】文举《落照图》的例子表现了　　 。(用四字概括) 
2.【甲】文主要采用什么写法来表现伯牙琴技的高妙?【乙】文怎样表现董源画作的奇妙?请简要分析。
【答案】　【甲】文采用正面描写与侧面描写相结合的写法,通过伯牙弹琴效果的正面描写和锺子期“善听”的侧面描写来表现伯牙琴技的高妙。【乙】文先写董源的画“宜远观”,然后写其画“远观”和“近视”效果不同,最后以《落照图》为例加以说明,从而表现出董源画作的奇妙。
【参考译文】 【乙】董源擅长绘画,尤其拿手的是秋天山岚远景的画作,大多描摹江南的真山,不用奇特峭拔的笔法。此后建业的僧人巨然效法董源的画法。大体上董源与巨然的画都适合远看,他们用笔非常潦草,近看画几乎不像任何事物,远看就觉得景物鲜明,情思幽远,如同看到人间胜境。例如董源画的《落照图》,近看没有什么效果,远看村落隐约深远,全是一派晚景,远处山峰顶上好像有落日返照的霞光,这是它的奇妙之处。
语段对比拓展二 【甲】见《伯牙善鼓琴》全文。 【乙】秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁 ,三日不绝,左右以其人弗去。 “过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂泪相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。”(节选自《列子·汤问》)
【阅读对比探究】1.【甲】【乙】两文描写了琴艺歌声。【甲】文通过写伯牙寄情于琴音,而子期能领悟琴音传达出的意趣,表现了二人具有　　 ;【乙】文通过描写韩娥两次高歌一次哀哭,表现了韩娥的歌声 的特点。 
极高的音乐造诣(或共同的志趣)
2.阅读【甲】【乙】两文,分析二者在刻画人物方面的异同。
【答案】　【甲】文主要运用语言描写(正面描写)、侧面描写。如伯牙与子期的对话,表现了二人高超的音乐造诣和相同的志趣,而锺子期听琴的感受则从侧面突出伯牙琴技的高超。【乙】文主要运用了侧面描写的手法,通过众人的表现,从侧面烘托韩娥的歌声极富感染力。
【参考译文】 【乙】秦青回头对他的朋友说:“从前韩娥东去齐国,路上粮食吃完了,路过雍门时,就靠卖唱来换取食物。她走了以后,歌声的余音还在栋梁上久久萦绕,三天不断,附近的居民还以为她没有离开。 “(她)又经过一家旅店,旅店里的人侮辱她。韩娥便拖长声音,哀哭不止,邻里的男女老少无不为之悲伤,相对流泪,整整三天吃不下东西。急忙