高中语文人教统编版选择性必修 中册4.1 *修辞立其诚课前预习课件ppt

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现在很多学生写出的文章总感觉不能打动人，其中一个重要原因就是没有真情实感。写文章时常常东拼西凑，生编硬造，千篇一律，给人似曾相识之感。那么，如何才能改变这种现状呢？孔子说：“修辞立其诚。” “修辞”就是修饰词句，是写作。“立其诚”就是写文章要实在、诚实，写真话，抒真情。由此看来，文章能打动人的第一要务就是要有真情实感，要采撷生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以表现。
1．通读全文，理解作者的重要观点，并梳理全文的论述思路。2．学习文中的多种论证方法。3．体会文中对于“真”“善”的孜孜追求，培养良好的品德。
本文写于1992年。当时，中国市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。张岱年有感于此，写了《修辞立其诚》一文，呼吁作文、为人都要“立其诚”。“修辞立其诚”出自《周易》：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”意思是君子致力于培育品德，增进学业，以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。“修辞”本指注重文化修养，后指修饰词句。“修辞立其诚”指文章修辞要服从于内容的真实。
张岱年(1909—2004)，字季同，别号宇同，河北献县人，中国著名的哲学家，北京大学哲学系教授。曾任中国社会科学院哲学研究所兼职研究员、中国哲学史学会会长、清华大学思想文化研究所所长等。张岱年1933年任清华大学助教，1936年写成名著《中国哲学大纲》。1952年调任北京大学哲学系教授。1978年起张岱年担任中国哲学教研室主任。1979年中国哲学史学会成立，张岱年被推举为会长。张岱年长期从事中国哲学史研究，著作等身，具有极高的造诣和广泛的建树。他又是一位诲人不倦的导师，桃李满天下。
修辞：本指注重文化教养，后指修饰文辞。诚：真诚。整句原指君子要注重文化教养，做到立身诚实；后多指文章修辞要服从于内容的真实。
全文可分为四个部分：第一部分（第1段），提出文章的中心论点，概述“立其诚”的含义。第二部分（第2-5段），具体阐述“立其诚”的三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。第三部分（第6-10段），从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性。第四部分（第11段），阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
作者是如何提出文章的中心议题的？
文章开篇引用《易传·文言》中的名句，指出这是“发言著论写文章”的原则，并对“立其诚”重新定义，从历史的角度对其进行重新界定，强调古代儒家谓之为“诚”，就是现代所谓的“真”。至此，本文的中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。
文章将“立其诚”的含义概括为哪三点？应如何理解？
作者认为，“立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里一致”等三个方面。“名实一致”，就是言辞或命题与客观实际一致；“言行一致”，也就是理论与实践一致，思想与行动一致；“表里一致”，即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。
从文中看，应如何认识客观世界？
哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。首先，正确认识客观世界应力求避免主观的干扰；其次，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。
“修辞立其诚”的最起码的要求是什么？怎样才能做到这一点？
文中强调，把自己的真实见解表达出来，应是“修辞立其诚”的起码要求。人们把自己的真实想法隐藏起来，主要是因为不正常的社会关系所造成的，这种不正确的人心扭曲必须改变，而改变的方法就是说真话、讲实话。
文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理？
引用的这段话是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求外物的本来面目。换句话说，认识外物要尊重其客观性，力求避免主观的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。
课文第7、8两段,阐述“学说、言论、文章”诚伪问题,但文中却没有提到“诚伪”,作者这样写是不是偏题了?请结合文章进行分析。
没有偏题。第7、8两段承接上文对“立其诚”三层含义的论述,为第6段“学说、言论、文章,都有一个诚伪问题”所领起。“诚伪”中的“诚”对应“立其诚”的三个“一致”,“伪”则对应其中的不一致。作者阐述做到“诚”的必要条件,从反面理解,也就是阐述了克服或避免“伪”的必要条件。因此,虽然作者在文中并未提到“诚伪”,但内容是紧紧围绕“诚伪”而展开论述的,与“立其诚”含义中的三个“一致”相吻合,不存在偏题之说。
文章倒数第三段引用《汉书·儒林传》的话，其用意是什么？
作者反对“曲学阿世”，批评这种做法违反了追求真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则，号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。
概括分析文章在论证上的特点。
①采用层进式论证结构,大致遵循“立其诚”是什么——为什么——怎么办的思路;中间也有并列式的结构,如“立其诚”的三层含义。②多处运用引用论证方法,文中引用了《易传·文言》《管子·心术上》《汉书·儒林传》等传统经典著作中的语句,有力地证明了论点。
“修辞立其诚”对我们有哪些方面的启发?
示例:当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感得,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。
本文基于“诚”这个核心概念进行阐释,就“立其诚”的三层含义,由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述,进而运用唯物主义观点,对“立其诚”方面存在的问题作了分析和批判,强调做人要“说真话、讲实话”,具有深刻的现实意义。
①旁征博引，深入浅出。在文章中,为了证明自己的观点,作者运用了大量的典内容。但在引用之后,又用浅显的文字加以说明分析,让人感受到经典的力量,又深刻地理解了内涵。
②简易平实,观点明确。如在解释“名实一致”“言行一致”“表里一致”的时候,都是用一句话解释,观点明确。他许多观点,在简易平实中显现着生命力。
阅读下面的新闻材料，完成1—2题。 “我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减。眼前这个少年，还是最初那张脸，面前再多艰险不退却……”在2021年2月4日播出的央视网络春晚上，平均年龄超过74岁的清华大学上海校友会艺术团演唱了一曲《少年》，情至酣处，他们还挽起了袖子，踏出节奏感强烈的舞步，无数观众都为他们的活力和激情所感动，这一版《少年》瞬间燃爆网络。
“为什么我们这些老人要聚在一起唱唱歌?”81岁的合唱团团长、上海交通大学船舶海洋与建筑工程学院现任教授刘西拉说，“是因为我们心里有一种爱，爱我们的祖国，爱我们的人民。因为爱，我们就奉献了我们自己宝贵的一生；因为奉献，我们得到了很多快乐。今天我们聚在一起，我们是重新来分享这些快乐。” 50多年前，他们走出清华园，带着科学梦想，奔赴远方。从风华正茂到白发苍苍，他们和中华人民共和国一起长大。一生的信念是到祖国最需要的地方。如今他们虽然不再年轻，但是他们热爱祖国的心却一直未变，那段闪光的日子将伴随着悠扬的歌声，一直刻在他们心中。
1.请用对偶的形式给这则新闻拟一个标题。（20个字以内）
答案：示例一：一曲《少年》燃网络，几缕白发报国恩。示例二：白发唱《少年》激情在线，热血献祖国信念未减。
解析：本题考查学生拟写标题的能力。本题要求用对偶的形式给这则新闻拟一个标题。字数要求20个字，所以上下句不能超过10个字，注意概括简洁。同时对偶要求字数相等、词性相当、结构相同。新闻第一段是事件的主体，即“平均年龄超过74岁的清华大学上海校友会艺术团演唱了一曲《少年》……无数观众都为他们的活力和激情所感动，这一版《少年》瞬间燃爆网络”，可以概括为：一曲《少年》燃网络或者白发唱《少年》激情在线。新闻第二段是８１岁的合唱团团长讲述为什么要聚在一起唱歌，第三段是对他们贡献的肯定。由“是因为我们心里有一种爱，爱我们的祖国，爱我们的人民。因为爱，我们就奉献了我们每个人自己宝贵的一生；因为奉献，我们得到了很多快乐今天我们聚在一起，我们是重新来分享这些快乐”再结合第一段概括的“一曲《少年》燃网络”可以概括为几缕白发报国恩。由“一生的信念是到祖国最需要的地方。如今虽然不再年轻，热爱祖国的心却一直未变，那段闪光的日子将伴随着悠扬的歌声，一直刻在他们心中”再结合第一段概括的“白发唱《少年》激情在线”可以概括为热血献祖国信念未减。
2.教授合唱团燃爆网络，但是也有一些人提出了不同的看法，认为老人们应该安享晚年，不应再出头露面和年轻人争风头了。请你代教授们写一段话反驳他们，不少于50字。
答案：示例一：不需要你知道我，不渴望你记得我，我把青春献给祖国的山河，山知道我，河知道我，祖国不会忘记我，这是我们大家的心声。示例二：熟悉的歌声背后，是我们关于青春、事业和理想的岁月往事；深情的旋律之中，饱含着我们远大的梦想、奋斗和奉献的家国情怀。示例三：“少年”二字，不问白发，只问心境；无关年龄，只关热爱。因为热爱，岁月带给我们的不是惊慌，而是光芒。我们这群白发苍苍的老人，永是热血少年！
解析：本题要求代教授们写一段话反驳“老人们应该安享晚年，不要再出头露面和年轻人争风头了”的观点。可以针对“争风头”进行反驳，只是歌词唱出了大家的心声。我们心里有一种爱，爱我们的祖国，爱我们的人民。因为爱，我们就奉献了我们每个人自己宝贵的一生；因为奉献，我们得到了很多快乐。今天我们聚在一起唱歌，是重新来分享这些快乐。可以针对“老人们应该安享晚年”进行反驳。虽然上了年纪，但我们的心依旧年轻。“少年”二字，不问白发，只问心境；无关年龄，只关热爱。我们这群白发苍苍的老人，永是热血少年，将生命绽放到极致！此观点对教授合唱团不甚理解，可以对教授合唱团的初衷进行解说，如我们从风华正茂到白发苍苍，我们和新中国一起长大。一生的信念是到祖国最需要的地方。如今虽然不再年轻，热爱祖国的心却一直未变，那段闪光的日子将伴随着悠扬的歌声，一直刻在我们心中。熟悉的歌声背后，是我们关于青春、事业和理想的岁月往事；深情的旋律之中，饱含着我们的梦想、奋斗和奉献的家国情怀。
3.我们生活中的表达，有人偏重“真”，有人偏重“美”，请你在“相对于真我更喜欢美的表达”与“相对于美我更喜欢真的表达”中任选一个观点，简述理由。要求：语言准确、生动，至少使用一种修辞手法，不少于80字。
答案：观点一：相对于美我更喜欢真的表达。理由：古语说“信言不美，美言不信”，世上从来不缺乏虚伪的花言巧语，缺乏的是真诚的金玉良言。“真”是本，“美”是末，只有表达“真”了，“美”才会有意义；再“美”的表达缺乏“真”的前提，都不过是镜花水月。
观点二：相对于真我更喜欢美的表达。理由：古语说“言之无文，行而不远”，对于表达来说，“真”固然很重要，但没有艺术的修饰，没有美感，就会像顽石璞玉，终会湮没无闻。“真”是表达的基础，但“美”是表达的更高追求，我们追求“真”，更应追求“美”。解析：解答此类题目时，应该先明确观点，再结合现实陈述理由，注意理由要充分。题中还要求至少使用一种修辞手法，可以运用引用、比喻、对比、排比等手法。