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高中语文人教统编版必修 上册10.1 劝学示范课ppt课件
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册10.1 劝学示范课ppt课件,共29页。PPT课件主要包含了教学目标,借助注释翻译课文,通假字,理清全文思路,关于设喻等内容,欢迎下载使用。
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
知识目标1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。2.背诵全文。能力目标1.学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项,积累四个通假字,三个文言虚词。德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
。 荀子(约公元前313—前238)名 况 , 字 卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博,重实践,具有一定朴素的唯物主义思想。
韩非和李斯都是他的学生。 他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
中绳 輮 其曲 虽有槁暴 砺 跂 日参省 知明 须臾 跬 假舟楫 生非异 蛟 骐骥 驽马 锲 镂 螯 鳝
中绳zhòng 輮 róu 其曲qū 虽有槁暴 yòu gǎ pù 砺 lì 跂qì 日参省cān xǐng 知明zhì 须臾yú 跬kuǐ 假舟楫jiǎ jí 生非异xìng 蛟jiā 骐骥qí jì 驽马nú 锲qiè 镂lòu 螯á 鳝shàn
同学们提出疑问 教师作适当点拨
有:yòu通“又”知:zhì通“智”暴:pù通“曝” 乎:hū通“于”生:xìng通“性”
解释下列黑体字的意思:
1.冰,水为之,而寒于水 2.木直中绳 3.輮以为轮 4.虽有槁暴 5.金就砺则利 6.君子博学而日参省乎已 7.不如须臾之所学也 8.声非加疾也 9.而闻者彰 10.假舆马者
于:介词,比 中:合乎3. 以为:把…做成 4. 暴:通“曝”,晒 5. 就:接近,靠近、放到6. 日:每天。(名—状) 7. 须臾:片刻8. 疾:强,这里指声音宏大9. 彰:显著,明显,清楚 10. 假:借助
11.而绝江河 12.故不积跬步( kuǐ ) 13.驽马十驾 14.功在不舍 15.锲而舍之 16.金石可镂 17.下饮黄泉18.用心一也 19.蟹六跪而二螯 20.用心躁也
11. 绝:渡 12. 跬步:半步 13. 驾:马拉车走一天的路程14. 舍:放弃 15. 锲(qiè ):刻16. 镂:雕刻 17. 向下,作状语18. 一:专一 19. 跪:蟹脚20. 躁: 浮躁,不专一
于 虽然,受地于先王,愿终守之 青取之于蓝
苛政猛于虎 而青于蓝
告之于帝 君子生非异也,善假于物也
于 虽然,受地于先王,愿终守之 介词:从 青取之于蓝
苛政猛于虎 介词:比 而青于蓝
告之于帝 介词:向 君子生非异也,善假于物也
而 君将哀而生之乎? 知明而行无过矣
潭西南而望. 吾尝终日而思矣
舟已行矣,而剑不行. 假舆马者,非利足也,而致千里一鼓作气,再而衰,三而竭 . 积善成德,而神明自得圣心备矣
而 君将哀而生之乎? 连词:并列关系 不译 知明而行无过矣
潭西南而望。 连词:修饰关系 地 吾尝终日而思矣
舟已行矣,而剑不行。 连词:转折关系 却 可是 假舆马者,非利足也,而致千里一鼓作气,再而衰,三而竭 。连词:顺接关系 不译 积善成德,而神明自得圣心备矣
之
1. 锲而舍之
2. 筋骨之强
3. 蚓无爪牙之利
4.非蛇鳝之穴无可寄托者
5.輮使之然也
6.不如登高之博见也
助词,定语后置标志,不译
词类活用:
1.非能水也 ________作 _____,意为 ________
2.上食埃土 ________作______,意为________ 3.下饮黄泉________ 作 ______,意为________ 4. 用心一也_______ 作 ______,意________
古今异义词:
1.学不可以已 可以:古义 ____ 今义 2. 輮以为轮 以为:古义____ 今义
3.金就砺则利 金 :古义 ____ 今义
特殊句式 定语后置句:
蚓无爪牙之利,筋骨之强 (锋利的爪牙), (强健的筋骨)
1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。2.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
学习 学习的意义 学习的作用 学习的方法、态度
比喻 第2段 比喻五则第3段 比喻五则第4段 比喻十则
第一段:中心论点—学不可以已
找出第二段论述的事物及其特点
加工 冷冻蓝 青 水 冰 胜于 寒于
木 直 直木 轮 金 利
学习的意义在于 改变自己,
学习的意义在于 提高自己
读第3段,找出本段最能说明作者观点的一句话
君子生非异也,善假于物也。
作者选哪些比喻来论证这一观点的?
假舟楫 绝江河
跂而望 登高博见
登高招 见者远
顺风呼 闻者彰
假舆马 致千里
学习的作用:弥补不足达到目的
骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
学习第4段,讨论分析第4段的推理过程
荀子主张“学不可以已”,这个学当然指学习,但他到底劝人们学什么呢?
“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”
“积善成德,而神明自得,圣心备焉”
历史和现实无数的事实证明只有立德才能立人,只有尚德才能治国。
分析“至”和“致”有何区别?
“至”在中本义是“鸟飞从高下至地也”,引申为“及,达到”,1句强调指出自身累积“跬步”达到的结果,用“至”突出了第4段的中心。“致”在中的解释为“送诣也,送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思,2句强调“善假于物”的重要作用,用“致”恰当地表达了语意。
1,故不积跬步,无以至千里. 2,假舆马者,非利足也,而致千里.
设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。
本 文 的 设 喻 特 点
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