人教部编版语文七年级上册 第22课 寓言四则 课件+素材

这是一份人教部编版语文七年级上册 第22课 寓言四则 课件+素材，文件包含人教部编版语文七年级上册第22课寓言四则课件pptx、杞人忧天mp3、穿井得一人mp3、蚊子和狮子mp3、赫尔墨斯和雕像者mp3等5份课件配套教学资源，其中PPT共60页， 欢迎下载使用。
寓言四则同学们你们读过这些寓言故事吗？谁来给同学们讲一讲。新课导入 寓言四则赫尔墨斯和雕像者 《伊索寓言》蚊子和狮子 《伊索寓言》穿井得一人 《吕氏春秋》杞人忧天 《列子》 寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人或拟人化的生物、非生物。 主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。 写法上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。 外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。文本知识 qǐ生字正音雕 像 庇 护赫较 量虚 荣凯 歌自主朗读课文，读准节奏和字音。爱 慕杞 人 忧 天hèdiāobìmùjiào liàngxū róngkǎi庇护：添头：爱慕虚荣：较量：杞人忧天：袒护，保护。指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。喜欢表面上的光彩。用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。借指为不必要忧虑的事情而忧虑。词语解释听课文朗读，并试着读出人物的语气。 听课文朗读，整体感知课文《赫尔墨斯和雕像者》第一部分（1）第二部分（2）写赫耳墨斯到雕像者店里了解自身的价值，三问三答后，得到的是一文不值的结果。用一句话点明寓意（爱慕虚荣而不被人重视的人一文不值），耐人寻味。文章主要写了什么？分为几个部分？文章感知《赫耳墨斯和雕像者 》情节发展：想——问——笑问——想——问——？爱慕虚荣而不被重视的人心理描写语言、神态描写（反衬手法）本文讲了一个什么故事？简要概括。 《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。 赫耳墨斯为什么来到凡间？ “赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。” 文章开头交代赫耳墨斯到雕像者店里的缘由以及到来的方式。赫耳墨斯与雕像者的对话有几次？神态、语气有什么不一样？请分析并模仿。第一问是探询，语气较平静；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。结合具体内容，说说赫耳墨斯具有怎样的性格特点。赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？” 后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。爱慕虚荣自以为是自命不凡赫耳墨斯问价的结局又说明了什么？ 雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”一文不值，盲目自高自大。 《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。课文小结听课文朗读，并试着读出人物的语气。 听课文朗读，整体感知课文《蚊子和狮子》第一部分（1）第二部分（2）描述了蚊子攻击狮子的情景，以及战胜后得意忘形，最终命丧蜘蛛网的故事。点明寓意，告诫人们任何时候都要谨慎行事，不可得意忘形。再读课文思考：文章主要写了什么？分为几个部分？结构梳理1. 蚊子两次“吹着喇叭”，有什么不同？ 前者是进军的号角，充满了自信。后者是得胜后的欢庆，表现了骄傲。2. 蚊子在蛛网上叹息，是否明白了自己失败的原因？从文中哪个词可以看出来？“不料”。 蚊子把失败归于不小心落入蛛网，说明它至死不悟。 蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。 照应、语言描写。蚊子的“叹息”与“吹着喇叭”“唱着凯歌”相照应，突出了蚊子可悲可笑的下场，极富讽刺意味。内容解析这则寓言是怎样赋予动物以人的感情和性格的？ 本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。 深入探究——把握内容，体会感情这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？ 描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。深入探究——把握内容，体会感情蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？ 蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。 “自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”，句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。深入探究——把握内容，体会感情蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？ 蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。把握内容，体会感情听课文朗读，并试着读出人物的语气。 听课文朗读，整体感知课文《穿井得一人》 《吕氏春秋》是在战国末年秦国丞相吕不韦主持集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，熔诸子百家学说为一炉，后人称它为“杂”家的代表著作。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。 《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》（中华书局2012年版）。题目是编者加的。这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察，弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则容易陷入误区。背景资料听读课文，读准字音，把握节奏。 宋之丁氏，家无井/而出溉汲，常/一人居外。及/其家穿井，告人曰：“吾/穿井/得一人。”有/闻而传之者，曰：“丁氏穿井/得一人。”国人道之，闻之/于宋君。宋君/令人/问之于丁氏。丁氏对曰：“得/一人之使，非/得一人/于井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。文章感知　　宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。待，等到。凿，打。传播，转述。文言释义 译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一个在外专管打水。等到他家打了一眼井之后，告诉别人说：“我家打井得到一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家打井挖到了一个人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。指居住在国都中的人。国：古代国都也称“国”。命令，派遣。介词，当“向”讲。听到，得到。像。不如。使宋国的国君知道这件事。闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事。于：介词，当“被”讲，引进主动者。应答，回答。得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 译：国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”像这样听传闻，还不如不听。开端发展结局第一层（1、2句）第二层（3、4句）第三层（5、6句）起因：宋国姓丁人家因要到外打水用，常要占一个劳动力。后自家打井，趣说为“穿井得一人”。误传：写国人并未懂这话，就以讹传讹，将话一直传到国君那里。真相：国君询问真相。，丁氏告知真意。收束全文，用议论点明文章主旨。短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文只有一个段落，但可分为三层。 整体感知2.丁家穿井后，告人曰“吾穿井得一人”是什么意思？ 意思是他家打井省了一个人的劳力。3.传话的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。1.开头一句话有什么作用? 交代故事的背景,是全文的引子，为下文“穿井”引发的内容作铺垫。文章解析5.为什么这个谣言会传到国君耳中呢？因为事件很蹊跷，富有神奇色彩，加之流传很广泛。6.“宋君令人问之于丁氏”，由此可见宋君是一个什么样的人？ 宋君是一个重视事情真相，对谣传不轻信的人。并说明了调查研究是获得真理的唯一途径。4.你认为产生误传的关键一词是什么？为什么？ 关键一词是“人”。因为“人”可指人，也可指劳动力。丁家本意是（打井后）节省一个人的劳力；话语传出后转变为“得到一人”。7.“求闻之若此，不若无闻也”在文中起什么作用？ 最后一句在结构上，收束全文，表达对故事的看法；在内容上，运用议论的表达方式，点明文章主旨，简洁明了画龙点睛。1.现实生活中有没有类似“穿井得一人”这样的情况？如果有，我们应该怎样去对待？ 2.《穿井得一人》幽默风趣何在？（ 在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。 故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指一个人的劳力)或把“得(需要)（得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君那里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育人们不可轻信传言。 写作特色）合作探究 《穿井得一人》记叙了宋国的丁家打井得到了一个劳动力被误传为从井中挖出了一个人的故事,告诉我们:对于道听途说的话,一定要细察,不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。本课小结听课文朗读，并试着读出人物的语气。 听课文朗读，整体感知课文《杞人忧天》作者简介 列子，名寇，又名御寇，相传是战国前期的道家人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国人。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。其学说被古人誉为常胜之道。 先后著书二十篇，十万多字。共成《列子》一书。后被道教尊奉为“冲虚真人”。 《列子》是道家重要典籍，又名《冲虚经》《冲虚真经》。今本八篇分别为《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。内容多为民间故事、寓言和神话传说。 代表作：《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《歧路亡羊》《纪昌学射》《汤问》。 《列子》把“道”融入故事之中，入乎其内，出乎其外，具有很高的文学价值，并包含深刻的哲学思想。主旨为万物生于无形，变化不居，人要掌握并利用自然规律。《列子》简介杞( )人   身亡( )所寄寝( )食 躇( )步  跐( )蹈   星宿( )中( )伤 舍( )然   读准字音qǐqǐncǐzhòngwúchúxiùshì 《左传》鲁庄公七年(前687年)有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。 于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。杞人忧天杞国有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之,曰：“天，积气耳，亡处亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”其人曰：“天/果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之/有光耀者，只使坠，亦不能/有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”其人/舍然大喜，晓之者/亦舍然大喜。朗读课文杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。结合注释，读通大意。崩塌陷落无，没有 译文：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。睡觉疏通文意 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 译文：另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方没有气体的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？”告知，开导聚积的气体你（四肢）弯曲伸展行动，活动为何，为什么 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？ 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”果然，果真泛指星辰纵使，即使伤害 译文：那个人说：“天如果真的是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰，也是气聚积的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”聚积的土块四方都是踩、踏的意思 译文：那个人（又）说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地，不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。消除疑虑的样子舍，同“释”，解除、消除然，……的样子 译文：那个（杞国）人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。1.熟读课文，说说这篇寓言讲了一个什么故事。 主要讲述了杞国有个人无端担心天崩地裂，自己无处可居，后经晓之者开导后舍然大喜的故事。整体把握开端发展结局第一部分（1、2）第二部分（3-6）第三部分（7）写一个杞国人担忧天地崩坠，有人说天是聚积的气体，不用担心。开导者再次劝导，日月星宿也是气体，不会坠落；大地到处是土块，不可能塌陷。杞国人的担忧解除，皆大欢喜。你能复述故事吗？请尽可能用简洁的语言来概括故事。 “忧”：天地崩坠，身无所寄。“忧”的程度：废寝忘食。情绪变化：忧虑到舍然、大喜。1、杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来他的情绪发生了什么变化？整体把握 先解释天不过是积聚的气体罢了，无处没有空气，不会塌； 再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。 最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。2、“晓之者”是怎样解“忧”的？3.根据自已掌握的自然知识，看看文中“晓之者”的话哪些是科学的，哪些是不科学的？（1）天（宇宙）是没有穷尽的。（2）日月星辰有的是气体团，有的是固体团，它们都在各自的轨道上运行，它们有的发光，有的不发光。 （3）以太阳为中心，围绕太阳运转的九大行星（如地球等）共同组成了太阳系；太阳系及其他恒星系组成了银河系；银河系及河外星系共同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。4.《杞人忧天》中“晓之者”开导杞人的话是否科学？你如何评价？ 就现在的科学水平看，“晓之者”对天、地、日、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平。但在当时，他认为天地都是一种物质存在，其思想也算是相当进步的了。5.你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？ 那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。6.两个“喜”分别有什么作用? 前一个“喜”字表现了杞人明白道理、解除忧虑后的喜悦之情。 后一个“喜”字表现了“晓之者”为能说服杞人，解除他的忧虑而高兴。7.《杞人忧天》中主要运用了什么描写方法？分别刻画了“杞人”和“晓之者”怎样的形象？语言描写（对话描写）。杞人：庸人自扰、忧虑重重。晓之者：热心解忧、悉心劝解。8.课文有怎样的寓意？“杞人忧天”的成语后来有怎样的比喻义？寓意：不必毫无根据地瞎担心。比喻义：比喻没有根据或不必要的忧虑。 杞人忧天：指庸人自扰、毫无根据的瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。 《杞人忧天》的通过描写好心人劝说杞人解除忧虑的过程，告诉人们不要庸人自扰，不要毫无根据的瞎担心。而由此衍生出成语“杞人忧天”现在比喻没有根据或不必要的忧虑。课堂小结“天下本无事，庸人自扰之。”运用对话描写刻画人物。本文主要运用对话描写刻画人物，寥寥数语，就将杞人的庸人自扰和“晓之者”的热心解忧、悉心劝解的形象刻画得生动鲜明。写作特色从现在来看，我们要不要“忧天”？ 从现在来看，杞人忧天的行为似乎并不能简单地看成傻子行为，从新的宇宙观、环保观来说，还是有理由的。比如大气污染、臭氧层遭到严重破坏、太阳黑子对地球的影响、全球气温升高等问题就值得我们忧虑。所以我们要“忧天”。杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。今人忧天真可嘉，携起手来护家园。教师寄语展开想象、任选一题自编寓言。题目：a.嘴和眼睛的对话；　 b．树和斧子；　 c．筷子和勺子；　 d．画笔和颜料； e．蜜蜂与花朵； 拓展延伸谢谢观看