高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课堂教学课件ppt

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课堂教学课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了打制石器，磨制石器，北京人，仰韶文化，大汶口文化，河姆渡文化，龙山文化，红山文化，良渚文化，阪泉之战等内容，欢迎下载使用。
一、中华文明的起源——石器时代
考古发现，人类最早制造的工具是石器。原始社会因石器制作技术的不同而被区分为旧石器时代和新石器时代。
生产关系、生活方式等变化
（一）新石器时代和旧石器时代
仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化...
渔猎和采集，过着群居生活，已会用火
大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定——原始手工业、农业、畜牧业开始出现
思考：据材料，旧石器时代的人类遗址分布与新石器时代的文化遗存分布有何异同？
同：分布广泛；集中在黄河中下游和长江中下游区域；异：新石器时代范围更广，数量增多；
分布广泛，奠定了多元一体的发展基础
时间：距今7000~5000年空间：黄河中上游特征：彩绘陶器 粟
时间：距今7000~5000年空间：黄河下游
时间：距今7000~5000年空间：长江下游特征：干栏式房屋、水稻、养蚕缫丝
时间：距今约5000年空间：黄河一带特征：黑陶 精美玉器 城墙 祭坛神庙
时间：距今约5000年空间：辽河上游特征：精美玉器 城墙 祭坛神庙
时间：距今约5000年空间：长江下游特征：精美玉器 城墙 祭坛神庙
材料一：初期的“刀耕火种”以妇女为主，因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来，参加自己的公社……后来，发展出了较高级的耜耕或者犁耕，农业劳动又转变为以男子为主，因而“女娶男”又改变为“男娶女”，即由女方居住的家庭形式改变为男方居住的家庭形式，形成父系大家庭。 ——《中国大通史･史前卷》
材料二：母系社会与父系社会随葬品的差异
思考：据材料，思考原始社会可以分为哪些阶段？推动的过程？
阶段：原始人群—母系氏族社会—父系氏族社会过程：农业的产生—生产力的提高—剩余产品 —私有制出现—阶级分化—国家出现
二、中华文明的形成——国家时代
（一）从部落联盟到“万邦时代”（邦国）
国家出现：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制？
恩格斯：国家形成的标志是阶级存在和凌驾于社会之上的公共权力的设立。
邦国：大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，称为“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长…… 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；…… ——《礼记·礼运》
思考：据材料，从禅让制到王位世袭制，带来了什么变化？从唯物史观看，如何认识这个变化？（这个变化是否符合历史发展规律，结合时代背景，说说你的看法）
变化：从“公天下”到“家天下”
认识：王位世袭制的出现是生产力提高、私有制发展到一定阶段的产物，是阶级对立的必然趋势。顺应了历史发展潮流，推动了中国社会的进步。
统治： ①中央：夏王是最高统治者，设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ②地方：夏部族生活的地区实行直接统治，其他地方通过控制部族进行间接统治。
对于上古史之探索：
1.史前遗物之发掘：①文字；②考古发现2.传说神话之审订
1.史前遗物之发掘：例如最早的文字“甲骨文”，形成于商朝晚期，所以历史研究从商朝开始步入信史时期。（确实可信，有文字记载，或有实物印证的历史）。目前尚未发现夏文化的遗存（二里头遗址只是疑似），我们对于夏王朝的认识大多源于传说神话。因此，夏王朝的存在是受到历史学界存疑的，学者观点不一。
2.如何看待古史传说的历史研究价值？
主观性强，不可直接作为实证史料，但可鉴别吸取有价值成分
三、中华文明的发展——信史时代
约公元前1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。
成熟的文字？甲骨文 河南安阳殷都废墟 青铜器
商朝国家机构更加完善。商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理实行内外服制度。（原因？特点？）
材料一 外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。外服以至外服以外的方国，其经济多较商落后，故而也不时进入王畿抢掠。终商一代，与方国的战争十分频繁。 ——张帆《中国古代简史》
特点：直接统治与间接统治相结合
原因：①社会生产力不高；②社会组织中的血缘关系未打破；③没有能力对广大地区实行直接统治
商朝晚期，社会矛盾尖锐。最后一位王纣，修建许多宫殿苑囿，终日饮酒作乐，还作炮烙之刑残害臣民，引起共愤。 公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。
（二）西周：分封制与宗法制
①等级森严，层层分封；②具有宗族统治色彩
积极：①巩固统治，加强了周天子对地方的统治；②国家政权由松散走向严密；消极：诸侯具有相当大的独立性，尚未实现权力的高度集中
周天子年老了，膝下有4个儿女：大儿子（二夫人所生）；二儿子（大夫人所生）；老三是大夫人所生的女儿；小儿子（大夫人之子）。几个子女都想争王位。 请问王位该传给谁，为什么？反映了什么问题？
分封制还需要稳定的一个核心的内部机制，解决统治阶层（贵族统治）内部存在问题。
1.含义：2.内容：3.影响：
以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度
1.核心内容——嫡长子继承制原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”
2.大宗与小宗的相对关系（除天子是绝对的大宗以外）：大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗；
宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。
总的来说，分封制与宗法制互为表里，相辅相成。宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的表现。在家族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。严格等级，家国一体、互为表里。分封制是对权力的分配，是宗法制在政治上的体现；宗法制规定了分配的原则，是维系分封制的内核（血缘）纽带。
公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周、王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 公元前770年，周平王东迁洛邑。
公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，诸侯共伯和被推举摄政，史称共和行政。
①奴隶制土地国有制：井田制
《孟子·腾文公上》记载：“方里为井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”
②商周青铜文明③礼乐制度
一、先秦时期的政治制度
合作探究1：结合所学，中国古代早期政治制度有何特点？
1.以血缘关系为纽带（属于贵族政治）；2.等级森严；3.尚未实现权力的高度集中；4.具有原始民主传统