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    人教部编版九年级上册第6课 希腊罗马古典文化课后复习题

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    这是一份人教部编版九年级上册第6课 希腊罗马古典文化课后复习题,共10页。试卷主要包含了知识点突破,文学和雕塑,哲学和法学, 公历的缘起,当堂练习等内容,欢迎下载使用。
    第6课  希腊罗马古典文化一、知识结构    二、知识点突破知识点一、文学和雕塑1.希腊神话的特点是神人同形同性(人文主义色彩),《        》是宝贵的文学遗产,是了解希腊早期社会的重要文献。2.奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界七大奇迹之一。《        》是希腊雕塑艺术中的杰作。12022年四川遂宁)希腊神话影响广泛,是古希腊文化的重要组成部分,小明到图书馆搜集资料,准备开展“研究希腊神话,了解希腊社会”的研究性学习活动,他最好查阅A. 《神曲》 B. 《哈姆雷特》 C. 《天方夜谭》 D. 《荷马史诗》知识点二、建筑艺术:希腊建筑艺术主要体现在        。雅典帕特农神庙是典型代表。  罗马建筑特点:采用石拱门、穹顶等,罗马的代表性建筑,有罗马大竞技场、饮水道工程、还有凯旋门、万神庙 22022年四川乐山)古希腊帕特农神庙(如下图所示)是为雅典娜女神所建,神庙的白色大理石中富含铁,在适宜的光线和蔚蓝天空映衬下,便能发出柔和的金色光芒,从远处看,神庙和周围的环境和谐统一。这体现了古希腊 A.政治体制完善 B.建筑艺术高超 C.神人同形同性 D.发达的工商业 知识点三、哲学和法学:1、哲学:德谟克利特 :提出原子论,认为宇宙万物都是由微小的原子组成的。苏格拉底: 探讨人的灵魂、美德和幸福的问题,主张人应该               亚里士多德 百科全书式的学者,创立了         等新的学科。2、法学:《十二铜表法》是罗马法治建设第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。万民法、经济法,以及众多的法律概念,它们共同构成了完整的罗马法学系统。  3认为“构成万物的最基本要素是原子,原子是不可再分的存在者,是充满的和坚实的”的古希腊哲学家是A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.柏拉图 D.德谟克利特 知识点四、 公历的缘起:我们今天使用的公历,是古代罗马人创设的。罗马的凯撒命人以古埃及        为蓝本编制新的历法,称            4 世纪末,罗马皇帝以此作为基督教历法。 4古人为了纠正历法中每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的办法进行调整,即每逢能被4整除的那一年为闰年,在2月份增加一天。这种设置闰年的方法最早出自A.古埃及太阳历 B.苏美尔人的阴历 C.中国农历 D.古罗马儒略历  三、易混易错1、古希腊民主制为人类提供了一种集体管理的新形式;古罗马文明创造出了世界上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律。2、《十二铜表法》是罗马第一部成文法,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源;古巴比伦-《汉谟拉比法典》-迄今为止世界上第一部较为完整的成文法典  四、探究活动:                     罗马帝国对世界的征服史料:罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。                   ——德国法学家耶林设问:这里的武力、宗教与法律的含义是什么?①武力:元前27年-屋大维-罗马帝国②宗教:基督教-罗马国教会③法律:《十二铜表法》,罗马帝国时期形成了万民法等法学系统。光荣属于希腊(民主),伟大属于罗马(法律)。 六、当堂练习1.美国史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中说:现在人们对希腊这一黑暗时代(指古代希腊遭受蛮族入侵)的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多,这主要应归功于希腊人自己留下的宝贵遗产。他在这里说的宝贵遗产主要是指A.《荷马史诗》    B.《十二铜表法》    C.《汉谟拉比法典》    D.《哈姆雷特》22022年湖北宜昌)古希腊孕育了深厚的哲学思想,其中逻辑学的创立者是一位百科全书式的学者。该学者是A.德谟克利特 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德3. 2022年安徽)公元前5世纪,雅典雕塑家米隆参加过很多运动会,其雕塑《掷铁饼者》(图)被誉为“空间中凝固的永恒”。该作品体现了 A. 苦行禁欲的生活哲学 B. 科学理性的主流思潮C. 漠视民主的专制意识 D. 崇尚人性的运动之美4.罗马的万神殿和大竞技场等建筑有石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。这表明罗马建筑A.吸收希腊建筑特点并有创新 B.只突出宗教特色和坚固C.突出强调了神人同形同性 D.强调色彩的搭配和宏大5.“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神:它明文公示按律量刑,并且在第九表第三条:“经长官委任的承审员或仲裁员,在执行职务中收受贿赂的,处死刑。”由此判断,制定这一法律条文的目的是(   A.强调法律面前人人平等 B.充分保护平民权益C.确保私有财产不受侵犯 D.限制贵族滥用权力6.古罗马儒略历以古埃及人的太阳历为蓝本编制,并采取每4年增加1天的办法来纠正古埃及历法的误差,从而成为今天公历的基础,由此可见,古罗马文明A.工于体系完整 B.善于传承创新 C.精于逻辑演绎 D.乐于全盘接受
    第6课  希腊罗马古典文化二、知识结构    二、知识点突破知识点一、文学和雕塑1.希腊神话的特点是神人同形同性(人文主义色彩),《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,是了解希腊早期社会的重要文献。2.奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界七大奇迹之一。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作。12022年四川遂宁)希腊神话影响广泛,是古希腊文化的重要组成部分,小明到图书馆搜集资料,准备开展“研究希腊神话,了解希腊社会”的研究性学习活动,他最好查阅A. 《神曲》 B. 《哈姆雷特》 C. 《天方夜谭》 D. 《荷马史诗》【答案】D【解析】根据所学可知,《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品,西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明,D项正确;《神曲》 《哈姆雷特》体现了人文主义, 《天方夜谭》是阿拉伯文字作品,排除ABC三项。故选D项。知识点二、建筑艺术:希腊建筑艺术主要体现在神庙。雅典帕特农神庙是典型代表。  罗马建筑特点:采用石拱门、穹顶等,罗马的代表性建筑,有罗马大竞技场、饮水道工程、还有凯旋门、万神庙 22022年四川乐山)古希腊帕特农神庙(如下图所示)是为雅典娜女神所建,神庙的白色大理石中富含铁,在适宜的光线和蔚蓝天空映衬下,便能发出柔和的金色光芒,从远处看,神庙和周围的环境和谐统一。这体现了古希腊 A.政治体制完善 B.建筑艺术高超 C.神人同形同性 D.发达的工商业【答案】B【解析】根据材料古希腊帕特农神庙……的白色大理石中富含铁,在适宜的光线和蔚蓝天空映衬下,便能发出柔和的金色光芒,从远处看,神庙和周围的环境和谐统一,帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平,故B项正确;题干材料没有涉及政治制度,A项排除;古希腊帕特农神庙是为雅典娜女神所建,但没有提到神人同形同性,C项排除;题干中只涉及帕特农神庙,没有涉及工商业,D项排除;故选B项。 知识点三、哲学和法学:1、哲学:德谟克利特 :提出原子论,认为宇宙万物都是由微小的原子组成的。苏格拉底: 探讨人的灵魂、美德和幸福的问题,主张人应该认识你自己亚里士多德 百科全书式的学者,创立了逻辑学等新的学科。2、法学:《十二铜表法》是罗马法治建设第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。万民法、经济法,以及众多的法律概念,它们共同构成了完整的罗马法学系统。  3认为“构成万物的最基本要素是原子,原子是不可再分的存在者,是充满的和坚实的”的古希腊哲学家是A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.柏拉图 D.德谟克利特【答案】D【详解】德谟克里特提出了原子论,认为宇宙万物是由微小的原子组成;原子唯物论学说的创始人之一,D项正确;苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题(认识你自己,有知识的人是万物的尺度,知德合一);亚里士多德是一位百科全书式的学者,他还创立了逻辑学等新的学科;柏拉图提出理想国,排除ABC项。故选D项。 知识点四、 公历的缘起:我们今天使用的公历,是古代罗马人创设的。罗马的凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本编制新的历法,称儒略历4 世纪末,罗马皇帝以此作为基督教历法。 4古人为了纠正历法中每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的办法进行调整,即每逢能被4整除的那一年为闰年,在2月份增加一天。这种设置闰年的方法最早出自A.古埃及太阳历 B.苏美尔人的阴历 C.中国农历 D.古罗马儒略历【答案】D【详解】结合所学知识可知,我们今天使用的公历,是古代罗马人创设的。罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称儒略历。为纠正每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的办法进行调整,即每逢被4整除的那一年为闰年,在2月份增加一天。选项D符合题意;选项ABC不符合题意,故选D  三、易混易错1、古希腊民主制为人类提供了一种集体管理的新形式;古罗马文明创造出了世界上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律。2、《十二铜表法》是罗马第一部成文法,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源;古巴比伦-《汉谟拉比法典》-迄今为止世界上第一部较为完整的成文法典  四、探究活动:                     罗马帝国对世界的征服史料:罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。                   ——德国法学家耶林设问:这里的武力、宗教与法律的含义是什么?①武力:元前27年-屋大维-罗马帝国②宗教:基督教-罗马国教会③法律:《十二铜表法》,罗马帝国时期形成了万民法等法学系统。光荣属于希腊(民主),伟大属于罗马(法律)。 六、当堂练习1.美国史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中说:现在人们对希腊这一黑暗时代(指古代希腊遭受蛮族入侵)的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多,这主要应归功于希腊人自己留下的宝贵遗产。他在这里说的宝贵遗产主要是指A.《荷马史诗》    B.《十二铜表法》    C.《汉谟拉比法典》    D.《哈姆雷特》【答案】A【详解】依据题干材料并结合所学可知,《荷马史诗》是古希腊的英雄史诗。相传它是在民间口头创作的基础上,由盲诗人荷马加工整理而成的。这是一部不朽的世界文学名作,它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的重要史料,所以宝贵遗产主要是指《荷马史诗》,A项符合题意;B项是罗马共和国颁布的文献,C项是古巴比伦的文献,D项是文艺复兴时期英国莎士比亚的作品。由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A22022年湖北宜昌)古希腊孕育了深厚的哲学思想,其中逻辑学的创立者是一位百科全书式的学者。该学者是A.德谟克利特 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德【答案】D【解析】结合所学可知,亚里士多德是希腊古典文化的集大成者,恩格斯称他是最博学的人。他的著作是古代的百科全书,据说有四百到一千部,被誉为百科全书式的学者,D项正确;德谟克利特、 苏格拉底和 柏拉图不符合题意,排除ABC项。故选D项。3. 2022年安徽)公元前5世纪,雅典雕塑家米隆参加过很多运动会,其雕塑《掷铁饼者》(图)被誉为“空间中凝固的永恒”。该作品体现了 A. 苦行禁欲的生活哲学 B. 科学理性的主流思潮C. 漠视民主的专制意识 D. 崇尚人性的运动之美【答案】D【解析】根据材料公元前5世纪,雅典雕塑家米隆参加过很多运动会,其雕塑《掷铁饼者》空间中凝固的永恒及所学知识可得,作品是以人为中心创作出来的,体现人性之美,D项正确;这种人性、运动美,不能体现苦行禁欲的生活哲学,不符合题意,排除A项;理性主义是启蒙运动时期的核心,不符合题意,排除B项;材料没有体现对民主的轻视,不符合题意,排除C项。故选D项。4.罗马的万神殿和大竞技场等建筑有石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。这表明罗马建筑A.吸收希腊建筑特点并有创新 B.只突出宗教特色和坚固C.突出强调了神人同形同性 D.强调色彩的搭配和宏大【答案】A【详解】由材料“有石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟”可知,古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展,它在充分吸收希腊建筑特点的同时,对其又有所创新,穹顶就是最明显的创新表现,故选A;B项说法过于绝对,排除;C项是希腊建筑的特点,罗马建筑并不特别突出强调这点,排除;材料并未强调罗马建筑对色彩的运用,无法得出D项结论,排除。5.“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神:它明文公示按律量刑,并且在第九表第三条:“经长官委任的承审员或仲裁员,在执行职务中收受贿赂的,处死刑。”由此判断,制定这一法律条文的目的是(   A.强调法律面前人人平等 B.充分保护平民权益C.确保私有财产不受侵犯 D.限制贵族滥用权力【答案】D【详解】依据题干经长官委任的承审员或仲裁员,在执行职务中收受贿赂的,处死刑的信息,结合所学知识可知,《十二铜表法》限制了贵族滥用权力,D符合题意;ABC三项的内容与题干内容无关,不符合题意;故选D6.古罗马儒略历以古埃及人的太阳历为蓝本编制,并采取每4年增加1天的办法来纠正古埃及历法的误差,从而成为今天公历的基础,由此可见,古罗马文明A.工于体系完整 B.善于传承创新 C.精于逻辑演绎 D.乐于全盘接受【答案】B【详解】根据材料“古罗马儒略历以古埃及人的太阳历为蓝本编制,并采取每4年增加1天的办法来纠正古埃及历法的误差,从而成为今天公历的基础”可知,古罗马人以太阳历为蓝本,进行创新,编制出儒略历,表明罗马文明善于传承创新,B符合题意;A项材料没有体现,排除;材料主旨不是强调精于逻辑演绎,C排除;乐于全盘接受表述与史实不符,D排除。故选择B  

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