初中语文11《论语》十二章导学案

这是一份初中语文11《论语》十二章导学案，共7页。
1.用课文原句填空。
(1)《论语》中阐述“学”和“思”辩证关系的句子是“_________________，_________________”。
(2)求学应该谦虚，正如《论语》中所说：“_________________，__________________”。
(3)强调学习的关键是思考，要“知新”的句子是“_________________，_________________”。
(4)当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：“_________________，___________________？”
(5)孔子具体描绘颜回安贫乐道的高尚品质的句子是 “______________________________________________________________”。
(6)《论语》中孔子论述君子对富贵的态度的句子是“_______________________，_____________________”。
(7)唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到的《论语》中孔子的话是“_________________，____________________”。
2.给下列词语中加点的字注音。
论语( ) 不亦说乎( ) 愠( )三省( ) 罔( )
殆( ) 一箪食( ) 曲肱( ) 博学笃志( )
3.下列句子的朗读停顿划分有误的一项是( )
A．吾/日/三省吾身
B．知之者/不如/好之者
C．择其/善者而/从之
D．匹夫/不可夺志/也
4.下列句子中加粗词的意义相同的一项是( )
A．人不知而不愠 博学而笃志
B．七十而从心所欲 择其善者而从之
C．可以为师矣 为人谋而不忠乎
D．五十而知天命 知之者不如好之者
5.下列句中加粗的词没有词类活用现象的一项是( )
A.学而时习之B.吾日三省吾身
C.温故而知新D.匹夫不可夺志也
6.在学完课文《十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会，请你参与进来。
(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白，请你展示出来吧!
(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了一副对联，请你补充他的下联。
上联：时习悦，内省乐，择善喜
下联： _________________
(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认貞，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语句劝勉他勤奋学习。
7.阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍也》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
(1)解释文中加粗词的含义。
①不逾矩
②人不堪其忧矩堪夺
③匹夫不可夺志也
(2)请用现代汉语翻译下面的语句。
①人不知而不愠，不亦君子乎?
②博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(3)下列对选文内容的理解，不正确的一项是( )
A.当别人不了解自已的时候，孔子认为应当采取的正确态度是“吾日三省吾身”。
B.选文中阐述学习与思考的关系，强调学思结合的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。
C.孔子认为军队的首领可以被改变，但是一个普通人的志向是不能被改变的。
D.孔子感叹时光易逝，启示我们要珍惜时间。
(4)下列对语句的内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠。
②温故而知新，可以为师矣。
③学而不思则罔，思而不学则殆。
④三人行，必有我师焉。
⑤三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
⑥学而时习之。
⑦知之者不如好之者。
⑧博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
⑨不义而富且贵，于我如浮云。
A.①②③④⑤⑨/⑥⑦⑧
B.①⑤⑧⑨/②③④⑥⑦
C.①②③⑥/④⑤⑦⑧⑨
D.①②③⑤/④⑥⑦⑧⑨
(5)《十二章》中，你感受最深的是哪一章?请结合自己的实际情况，谈谈你的切身体会。
8.阅读下面一篇文言文，回答问题。
子路初见
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉?”子路曰：“学岂益哉也?”
孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠①。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成?毁仁恶士，必近于刑。君子不可不学。”
子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有?”孔子曰：“栝②而羽之，镞③而砺之，其入之不亦深乎?”子路再拜曰：“敬而受教。”
​(选自《孔子家语》)
【注】①檠(qíng)：矫正号弩的器具。②栝(guā)：箭尾扣弦的地方。③镞(zú)：箭头。
(1)解释下列句子中加粗的字。
①岂可及哉岂： ______
②栝而羽之羽： ______
(2)下列句式与例句相同的一项是( )
【例句】汝何好乐?
A.何学之有?B.岂可及哉?
C.其入之不亦深乎?D.孰不顺成?
(3)请用现代汉语翻译下面的语句。
御狂马不释策，操弓不反檠。木受绳则直，人受谏则圣。
(4)这段文字中孔子的谈话令人信服，请简要分析的其中谈话技巧。
答案以及解析
1.答案：(1)学而不思则罔 思而不学则殆
(2)三人行 必有我师焉
(3)温故而知新 可以为师矣
(4)人不知而不愠 不亦君子乎
(5)—箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
(6)不义而富且贵 于我如浮云
(7)择其善者而从之 其不善者而改之
2.答案：lún；yuè；yùn；xǐng；wǎng；dài；dān；gōng；dǔ
3.答案：C
解析：C项，正确划分应为：择其善者/而从之。
4.答案：D
解析：D项，知：知道；A项，而：表转折/表并列；B项，从：顺从/采纳，听从；C项，为：成为，做/替。
5.答案：D
解析：本题考查理解词类活用的能力。A项，名词作状语，按时。B项，名词作状语，每天。C项，形容词作名词，学过的知识。D项，“志”指志向。
6.答案：(1)【示例】同学们，《论语》流传近2500年，影响了世世代代的中国人。《论语》中的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分成熟。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读感悟，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧!
(2)【示例】敏学好，择贤善，交友信
(3)【示例】长林，你有聪明的头脑和出众的天赋，大家都羡慕你，孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果你能把精力全部投入到学习中，你的学习成绩一定会有大幅度的提高。
解析：(1)本题考查语言表达应用之拟写开场白的能力。主持人的开场白一定要和活动的主题相契合，要说出《论语》这本书对后世的影响并交代清楚本次活动的目的，引导同学们展开讨论。语言表达要得体、规范，表述准确，有条理。开场白的语言要体现题目中要求的“精彩”二字。
(2)本题考查语言表达应用之拟写对联的能力。拟写对联的要求：①字数相等，结构一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般为“虚对虚，实对实”，即虚词对虚词，实词对实词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，且不能重复。
(3)本题考查语言表达应用的能力。首先，要有称谓；其次，表述规劝的理由时，要做到有理有据；第二，要注意说话的对象，语言表达要符合说话人的身份；最后，语气要委婉，不可生硬、强势，要做到说话有礼貌，语言简明、连贯、得体。注意题干要求运用《论语》中的语句。
7.答案：(1)①法度②能忍受③改变
(2)①别人不了解我，我却不因此恼怒，不也是君子吗?
②广泛地学习且能坚定(自己的)志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。
(3)A
(4)B
(5)我感受最深的是第五章。这一章讲的是“学”与“思”的关系。只学习而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫。就像读《论语》，即使你过目不忘，学到的也只是别人的东西。只思考而不学习，则终究会疑惑而一无所得。我们如果能够参考前人对同一个问题的看法，则可能会有豁然开朗的感觉。
解析：(1)略。
(2)本题考查理解并翻译文中的句子的能力。重点词：愠、笃、切。
(3)本题考查理解文章内容的能力。A项，当别人不了解自己的时候，孔子认为应当采取的正确态度是“不愠”，即不恼怒。
(4)本题考查理解文章内容的能力。可以从学习、个人修养两个方面来归类。其中②③④⑥⑦都是在讲学习，①⑤⑧⑨都是在讲个人修养。
(5)本题考查语言表达应用之阐述观点的能力。结合文本内容谈自己的感受，进行个性化解读。可以从学习、修身等不同角度进行深入分析。
8.答案：(1)①难道②装上箭羽
(2)A
(3)驾驭狂马不能放下马鞭子，正在拉开的弓不能用檠来矫正。木料经墨线比量过就能笔直，人接受谏言就能变得圣明。
(4)从文中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”，面对子路的疑惑和反问，孔子因势利导，简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辨驳。
解析：(2)本题考查理解文言句式的能力。“汝何好乐”是宾语前置句，语序应调整为“汝好乐何”。A项，“何学之有”也是宾语前置句，语序应调整为“有何学”。
(3)本题考查理解并翻译文中的句子的能力。重点词：释、策、直、圣。
[参考译文]子路初次拜见孔子，孔子说：“你喜欢做什么事情呢?”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问你这个，我是说以你的能力，再加上刻苦学习，别人难道能赶得上你吗?”子路说：“通过学习难道会变得更好吗?”
孔子说：“国君如果没有敢于直言进谏的臣子就会失去正道，读书人如果没有能教导他的朋友就听不到善意的批评。驾驭狂马不能放下马鞭子，正在拉开的弓不能用檠来矫正。木料经墨线比量过就能笔直，人接受谏言就能变得圣明。接受知识，重视学问，谁能不顺利成功呢?毁弃仁义，厌恶读书人，一定会受到刑罚。(因此)君子不可以不学习。”
子路说：“南山有竹子，不用矫正自然就是笔直的，砍下来做箭杆，能够射穿犀牛皮。根据这个现象来说，哪里用得上学习呢?”孔子说：“给做好的箭栝装上箭羽，将箭头打磨锋利，这样再使用不是能射得更深吗?”子路再次拜谢说：“(我)恭敬地接受您的教导。”
(4)本题考查分析和评价文章内容的能力。结合孔子因势利导、循循善诱的教育特点来回答即可。