人教部编版七年级上册赫尔墨斯和雕像者教案设计

22.寓言四则

第一课时　《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

　　导入一(文本导入):教师选讲《伊索寓言》中的故事,(如《青蛙的肚皮》《驴与愚蠢的狼》《怯懦的蝙蝠》《狼和小羊》《贪婪的狗》《愚蠢的乌鸦》等)同学们,这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答,教师明确:《伊索寓言》)那么,谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天,我们一起学习《伊索寓言》中的两则故事。

　　导入二(情境导入):安徒生的童话,古希腊的寓言,都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。(多媒体出示教学目标并板书课题)

1.作者简介

伊索,公元前6世纪的古希腊寓言家,奴隶出身。他善于讲寓言故事来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。

2.交流背景

与本文有关的一些古希腊神话人物

(1)宙斯是古希腊神话中众神之王。古希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和冥界;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托斯,太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫耳墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

(2)赫拉是古希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。

(3)赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是古希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。

3.知识链接

寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

4.积累字词

注音

赫拉(hè)　   宙斯(zhòu)　   庇护(bì)　   粘住(zhān)

(一)整体感知

1.根据图片复述两则寓言故事。

2.根据《赫耳墨斯和雕像者》思考下列问题。

(1)赫耳墨斯为什么来到凡间?表现他怎样的性格?

【交流点拨】“想知道他在人间受到多大的尊重”。爱慕虚荣的性格。

(2)他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?

【交流点拨】想与地位最高的神一比高低,非常的自负。

(3)赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?

【交流点拨】第一问是探询;

第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;

第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。

3.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,概括这两则寓言的寓意。

【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大而不被人重视的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。

(二)深层探究

1.人物形象:试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。

【交流点拨】赫耳墨斯的性格:赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格;赫耳墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为是的性格;赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。

蚊子的性格:蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”;“蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点;蚊子将要被吃掉时,叹息说的话,表现出它到死才明白自己的缺点。

2.请大家比较《赫耳墨斯和雕像者》与《蚊子和狮子》有什么相同和不同之处?

【交流点拨】相同点:结构相同。都是第一段讲故事,第二段议论并得出道理。

不同点:

1.情节不同。《赫耳墨斯和雕像者》采用三问三答,把情节推向高潮。《蚊子和狮子》写了两件事。第一件是蚊子和狮子的战斗,蚊子战胜了狮子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。

2.寓意不同。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊子和狮子》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。

3.表现方法不同。《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。《蚊子和狮子》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。

4.表达方式不同。《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言、动作和心理描写,表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。《蚊子和狮子》主要运用语言描写,表现蚊子勇敢机智,藐视强大的敌人。

(三)品析语言

仔细品味下列语句的表达效果。

1.赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”

【交流点拨】一个“笑”字,描写出赫耳墨斯的表情,使他傲然的神情跃然纸上,形象生动。

2.蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走。

【交流点拨】这里运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中,毫不畏惧智取强敌,打了胜仗得意扬扬的模样。

蚊子战胜狮子,吹起喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?

学生朗读课文,学会分析故事情节,从中分析寓意,小组讨论,小组展示。

明确要点:学会分析寓言的寓意的方法。

第二课时　《穿井得一人》《杞人忧天》

　　导入一(文本导入):上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的寓言的题目?(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》,这些寓言都来自《韩非子》。)那今天就让我们来学习两则中国寓言。

导入二(游戏情境导入)下面请大家做个游戏,从游戏中导入《穿井得一人》。

游戏规则:

①找六位同学,相隔一定的距离站好。第一位同学抽一张纸条,记住纸条上的内容。

②第一位同学把纸条上的内容传给第二位同学,一个个传下去。不能让其他人听见。其他同学捂住耳朵。

③最后一位同学把结果说出来。

④题目:一只老鼠看见了一只老虎,老鼠说:“好可怕!那只猫真大!”

1.作者简介

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。《吕氏春秋》分为“十二纪”“八览”“六论”三个部分,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。

2.知识链接

《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。

《杞人忧天》选自《列子·天瑞》,据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。

3.积累字词

(1)注音

溉(gài)　　　汲(jí)　　　 杞(qǐ)

坠(zhuì)     躇步(chú)  跐蹈(cǐ)

(2)解释词语

①家无井而出溉汲(浇灌、灌溉)

②家无井而出溉汲(从井里取水)

③及其家穿井(待,等到)

④国人道之(讲述)

⑤闻之于宋君(使听到)

⑥丁氏对曰(应答,回答)

⑦身亡所寄(同“无”,没有)

⑧因往晓之(告知,开导)

⑨奈何忧崩坠乎(为何,为什么)

⑩亦不能有所中伤(伤害)

只使坠,亦不能有所中伤(纵使,即使)

其人舍然大喜(同“释”,解除、消除)

(一)整体感知

1.自由朗读课文,结合注释疏通文意,尤其注意积累重点字词的含义。

2.请用自己的话复述这两个故事。

3.说说这两则寓言各告诉我们什么道理。

设计意图:这几个问题的设置,意在让学生疏通文意,结合注释理解文章的意思,将不懂之处圈出来,为下一步深层阅读做铺垫。

【交流点拨】复述略。《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究,才能弄清真相。

复述略。《杞人忧天》告诉我们,不要毫无根据地忧虑和担心。

(二)深层探究

1.丁家穿井后,告诉别人说“吾穿井得一人”这句话是什么意思?

【交流点拨】意思是他家打井省了一个劳动力。

2.传话的人把这句话听成了什么意思?

【交流点拨】听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。

3.现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎样去对待?

【交流点拨】在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神,不要轻信,不能盲从,不能以讹传讹。

寓言故事多角度阅读可以获得很多经验,这需要我们用心去读用心去体会。

1.你还能从中国古代成语中找出一个和《穿井得一人》的寓意相似的成语吗?请把你知道的成语故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。

【交流点拨】三人成虎　庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前,庞恭对魏王说:“要是现在有个人跑来说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道。“如果同时有两个人跑来说,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。“我会怀疑。”魏王回答道。“那么要是三个人异口同声地说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问。魏王回答道:“我会相信。”于是庞恭就劝诫魏王:“街市上不会有老虎,这是很明显的事。可是经过三个人一说,好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。”魏王道:“一切我自己知道。”可是,庞恭走前就有人毁谤他。庞恭陪太子回国,魏王果然没有再召见他了。

这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引申这故事成为“三人成虎”这个成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。

2.如果从积极的方面看待“杞人忧天”,你会做出什么评价?请结合你的学习或生活说一说。

【交流点拨】这是发现问题并且勤于探究的良好表现。比如,在学校学习应对灾难的课程,教给孩子们在灾难面前自救的方法;把应急预案的制订当作一件严肃的事情来做,组织仿真演练……早早做了准备,天灾面前我们肯定不会有那么多恐惧,损失肯定也会减少很多,这正是“杞人忧天”的积极意义。

《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究,才能弄清真相。

《杞人忧天》告诉我们,不要毫无根据地忧虑和担心。

(示例)这是初中阶段第一次学习寓言故事,共四则。第一课时学习前两则,这两则故事选自《伊索寓言》。故事情节并不复杂,且寓意在原文的结尾已经点出,学生们理解起来不困难,在这一课时的教学中,我注意了引导学生把握寓言这种文体的特征,把重点放在让学生明白这个寓意是怎样通过故事体现出来的,即通过品析语言来培养学生对寓言的感悟能力,并在课后习题中,明确这两则寓言在情节设计方面的特点,并能体会寓言的情节设计与寓意的密切关系,再激发想象力,改编寓言。第二课时将学习后两则我国古代寓言。相较前两篇,学习这两篇寓言对于学生来说难度更大一些。一是先要引导学生根据上下文语境和课下注解,查阅《古汉语词典》去理解文言字词的意思,并疏通文意;二是寓言本就短小精悍,而文言文的寓言在表达上会更加凝练,需要学生激发想象,填补文本中的空白;三是寓意没有像前两则寓言在最后直接点明,而是需要我们在把握情节、品味语言的基础上,思考寓意,并联系生活,体会它的现实意义。