初中语文人教部编版七年级上册15 诫子书教课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版七年级上册15 诫子书教课ppt课件，共23页。PPT课件主要包含了学习目标，作者简介，知识链接书，诫子书，写作背景，题目解读，断句练习，梳理字词，参考译文，静以修身俭以修德等内容，欢迎下载使用。
1.积累文言实词和虚词；熟读成诵，积累警句；理解课文内容。2.把握文章脉络，体会本文简洁而充满智慧的语言。3.感受诸葛亮的人格魅力，体会文章主旨，思考其现实意义。
有一诸葛,已可使三国照耀后世,一如两汉。 ——钱穆《国史新论》
诸葛亮（181-234），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，于刘备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位，封他为武乡侯，领益州牧。谥忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诫子书》等。
“书”，即书信，如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样；可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来，形成别具特色的书牍文传统。
汉魏六朝诫子书：有“诫某书”、“家诫”等不同称谓。古人讲究修身齐家,十分看重对子侄后辈的培养教育,汉魏六朝因门阀大族繁盛而尤为如此,故多含有叮嘱、规劝、告诫等内容。 书信别称：尺牍[dú]、尺素、雁书、函、笺
诸葛亮为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是在五十四岁给他八岁的儿子诸葛瞻写下这篇治学修身的书信进行告诫。
“诫”，告诫、劝勉。“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”，书信。“诫子书”，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。以此为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。
初读课文，断句 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1、找名词句中名词的前后往往要进行断句，如人名、地名、官名、族名、器物名。 如：君子、穷庐2、找虚词语首发语词、句尾词、关联词如：（夫）；（也）；（则、以、与）3、找修辞对仗（近义词、反义词）如：广才、成学
主/（否定词）谓（/）宾
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及！
夫君子之行,静以修身,俭以养德; 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也。非学无以广才，
以，连词，表示后者是前者的目的，翻译成“用来”
淡泊：内心恬淡，不慕名利
无以：没有办法。没有什么可以用来
静：摒除杂念和干扰，宁静专一
非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去， 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?
品读课文，回答以下问题
1.文章开头就写“静以修身，俭以养德”，有何作用？
“静以修身，俭以养德”是本文的中心论点。它强调了“静”和“俭”对于培养君子美好品性的重要性。
2.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话有何表达效果？
这句话中的“淡泊”紧承上句中的“俭”字，“宁静”紧承上句中的“静”字，再次强调俭朴节约、淡泊名利与内心安定清静对于君子的重要性。运用双重否定句，以强烈而委婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆谆教诲与无限期望。
道出了“志”与“学”的关系，“志”是成才的前提和基础，胸怀大志方能成才。
3.分析“夫学 须静也，才须学也，非学无以广才，非志成学。”中蕴含了的道理。
4.分析“淫慢则不能励精，无以险躁则不能治性。”中蕴含了的道理。
点明“淫慢”“险躁”的不利之处，从反面补充论述，使论证更加充分有力。
诸葛亮劝诫儿子要珍惜时光，把握现在，有所作为。
5.分析“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”中蕴含了的道理。
1.怎样理解文中的“静”？
“静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。 “静”是修身养德的基础。“静”是修身的先决条件，只有保持宁静方可清心寡欲，修养身心。“静”也是学习的前提。只有做到“静”，才能使志向坚定、明确(明志)，并最终实现远大目标(致远)。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
2.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？
成才要具有三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。 三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
（1）语言智慧理性，简洁精警。这篇文言文虽只86个字，却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系，富有人生智慧，因此成为修身立志的名篇。（2）感情真挚。本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，又有圣贤的谆谆教诲，感人肺腑。（3）骈散结合。本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”外，中间运用了多组骈句。骈散句的结合，使得本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口，且富有气势。
《诫子书》一文，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。 文章阐述的关于修身养性、治学做人的深刻道理，是诸葛亮一生经验和人生智慧的总结，读来发人深省，给人以深刻的警示和启迪，值得我们牢牢铭记并永远自勉！希望同学们做到知行合一，坚持不懈，一定能赢得事业和人生的成功。
治学——静（正面）修身——躁（反面）惜时——将复何及