人教部编版13* 湖心亭看雪教学课件ppt

这是一份人教部编版13* 湖心亭看雪教学课件ppt，共38页。PPT课件主要包含了《湖心亭看雪》，学习目标，作者简介，背景链接，整体感知，文章翻译，◆古今异义，字词清单，◆一词多义，◆词类活用等内容，欢迎下载使用。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
1、欣赏西湖美景，反复诵读课文，培养鉴赏美的能力和诵读能力。2、积累文言词汇，培养学生的阅读理解能力；激发学生提问题的热情。3、品味文章语言，理解作者的思想感情。
张岱（1597年10月5日－1689年？）一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”） ，明清之际史学家、文学家。其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
《湖心亭看雪》是张岱《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，明王朝灭亡后所写，是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。
湖心亭看雪　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾 凇 沆 砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
湖心亭看雪　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
全都消失。俱，全部、都。绝，消失。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
比喻细微、微小，这里用作量词。
　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
　　余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（余）住西湖余：古义：我。今义：剩下。余（强）饮三大白而别古义：尽力。今义：强大。
（是）日更定矣。古义：这。今义：判断词（与“非”相对）天与云与山与水，上下（一）白古义：全、都，副词。如：天与云与山与水，上下一白。今义：一，数词。余强饮三大（白）而古义：古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒。今义：白颜色，与“黑”相对。
是：1、是日更定：这2、问其姓氏，是金陵人：判断动词，是更：1、是日更定：古代夜间的计时单位，音gēng2、湖中焉得更有此人：还，音gèng白：1、上下一白：白色2、余强饮三大白而别：古时罚酒用的，泛指酒杯。
大：1、见余大喜：非常2、余强饮三大白而别：大余：1、余住西湖：我，指作者2、江干上下十余里间：多焉：1、湖中焉得更有此人（哪能）2、且焉置土石？（哪里）
1、大雪三日大雪：名词活用作动词，下大雪。2、是金陵人，客此。客：名词活用作动词，客居。
3、拥毳衣炉火炉火：名词活用作动词，围着炉火。4、与余舟一芥芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。
 ①到亭上（“到”前面省略主语“余”） ②见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”（“见”前面省略主语“他们”）
“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）　　表现他不愿看见人，不愿人看见 的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。　　（2）痴景：A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……
为何用“独”呢?反映他怎样个性特点?
文人雅士的清高、孤傲及遗世独立的高洁情怀。
文中描写湖中雪景用了一串数词，说说其表达效果。
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人　　鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。
对“西湖夜雪图”的景物有什么特点？ 运用了什么样的手法？
写法：白描写法（简练朴素，不加渲染）　　文中白描抓住了景物的特征来写，“一白”、“ 一痕”、“ 一点”、“ 一芥”、“ 两三粒”高度抽象概括，长与短、 点与线、 多与少、 动与静简洁概括，表现出空寂、悠远、脱俗的意味。 在这幅空寂、悠远、脱俗的“西湖夜雪图”中，张岱把自己融入了苍茫的宇宙自然，天人合一，所以痴人眼中有痴景，人只是自然之景的一分子罢了。
“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。我国优秀的古典小说《水浒传》、《三国演义》等多用白描的手法；鲁迅的作品，也有许多使用白描手法的范例。。 作用：使被描写的对象主体突出，简洁明了，给读者留下丰富的想象和再创造空间。
客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，
湖中焉得有此雅兴之人。　　湖中焉得有此豪情之人。
王国维说：“一切景语皆情语。”那么，张岱笔下的景给你什么样的感觉？从中你读出作者怎样的情怀？
朦胧、寂静、空旷、辽远、阔大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠远等感觉。
天与云与山与水”这三个“与”用的太重复了，有点拖沓，改为“雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。”或“雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白”好不好?
不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。
首先，文章围绕西湖大雪赏雪所见亭中所遇这一线索展开，逐层递进又峰回路转；其次，描写景物时充分吸取了中国写意山水画的手法，不追求局部的细腻而注重全局的生动与传神，不求多而求简，追求以少胜多、无声胜有声的效果。
清代文学家祁豸佳：余友张陶庵，笔具化工。其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。为西湖传神写照，正在阿堵矣。（《西湖文气梦寻·序》）
中国中古史研究中心教授吴小如：夫看雪景本不足奇，看雪景而行踪不同凡俗则奇；而不同凡俗地欣赏雪景却意外地巧遇知音同好则尤奇。这样，此一短小之文就不仅描绘了客观的雪景，而且主要的是这一方面更刻画了作者的主观精神世界；不仅借景以生情，而且用知音同好以助其情；甚至可以说，如果没有后半的叙事带抒情的一段描写，则前半的景物描绘充其量不过是一幅略具特色的风景画而已。（《历代名篇赏析集成》）
抒发：怀念之情 隐逸之趣
本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境
小品文 小品文是种散文的文体，其内容经常是在生活中，作者经过反省思想传达给读者的讯息，内容题材不限。小品文是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。它在中国有着悠久的历史和多种样式，古代许多带有强烈感情色彩、语言优美生动的序、跋、记传、书信等等，都可以算作小品文。小品文的名称并不始于明清。小品一词，来自佛学，本指的是佛经的节本。小品是相对于大品而言的，是篇幅上的区分，而不是题材或体裁的区分。
作品特点：主要是通过事实和艺术形象来表现思想内容，议论较少，叙述、描写或抒情成分较多，以幽默的方式和喜剧性的情节，活泼、轻松的语言，给人一种揭露性的笑，并使人在笑过之后，看到问题的实质，发人深思。
以“独”字表现人物品格的诗文1.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ———屈原2.予独爱莲之出淤泥而不染。 ———周敦颐3.独坐幽篁里，弹琴复长啸。 ———王维4.念天地之悠悠，独怆然而涕下！ ———陈子昂5.岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲栏。 ———白居易