高中语文人教统编版必修 上册第七单元16（赤壁赋 *登泰山记）16.1 赤壁赋说课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册第七单元16（赤壁赋 *登泰山记）16.1 赤壁赋说课ppt课件，共58页。PPT课件主要包含了阿房宫绘画，阿房宫复原图，铺采螭文，体物写志，阅读比较等内容，欢迎下载使用。

孟子说：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
荀子说：君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。
“以古为鉴，可以知兴替。”一个朝代的兴衰，总是有其规律的。杜牧在政治上密切关注时事，他曾表示自己十分注意历代“治乱兴亡之道”“古人之长短得失”。他在《上知己文章启》中说“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见，这是一篇讽时劝世之作。文中对历史的回顾，有着现实的用心。杜牧希望统治者以秦为镜，回心转意。这篇《阿房宫赋》就是他匡世济国思想的体现。
本文是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。
杜牧(803年-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。
“阿房”旧读“ē páng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。阿房宫，秦始皇营造的宫殿。规模宏大，奢华壮观。传说后被项羽烧毁。赋：古代文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”。《阿房宫赋》通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。
《史记·秦始皇本纪》载：“三十五年（公元前212年），始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”全部工程秦灭亡时犹未完成。为了建筑阿房宫，秦发“隐宫徒刑者七十余万人”，工程浩大，耗费民力财力极多，加剧了当时的社会危机。 
全 文 诵 读
六王毕，四海一，蜀山兀wù，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊lí山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦màn回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷qūn qūn焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁jì何虹？高低冥míng迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱yìng qiáng，王子皇孙，辞楼下殿，辇niǎn来于秦，朝zhā歌夜弦，为wéi秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳yǎ不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦màn立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽piā掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛chēng玉石，金块珠砾lì，弃掷逦迤lǐ yǐ，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢zī zhū，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽chuán，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾yǔ之粟sù粒。瓦缝参差cēn cī，多于周身之帛缕bó lǚ。直栏横槛jiàn，多于九土之城郭。管弦呕哑ōu yā，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍shù卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
六王毕，四海一，蜀山兀wù，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊lí山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。
溶溶：河水盛大或缓缓流动的样子
廊腰缦màn回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。
缦：萦绕 回：曲折
钩心：指各种建筑物都与中心区相连。
斗角：指屋角相对，好像兵戈相斗。
廊腰：连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，故称。
钩心斗角：（古今异义）指宫室结构的参差错落，精致工巧。
廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。
复道：楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。
盘盘焉，囷囷qūn qūn焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁jì何虹？高低冥míng迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
气候：古今异义，指天气冷暖
妃嫔媵嫱yìng qiáng，王子皇孙，辞楼下殿，辇niǎn来于秦，朝zhā歌夜弦，为wéi秦宫人。
朝/夜：在早上，在晚上
妃嫔媵嫱：六国王侯的宫妃
王子皇孙：六国王侯的女儿、孙女
妃：皇帝的妾，或太子、王侯的妻嫔、嫱：皇帝的妾，地位比妃低媵：古代贵族女子出嫁时陪嫁的人/妾
明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳yǎ不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦màn立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
明星：古今异义，明亮的星星。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽piā掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛chēng玉石，金块珠砾lì，弃掷逦迤lǐ yǐ，秦人视之，亦不甚惜。
收藏/经营/精英：金玉珍宝等物
铛：意动用法，把……当作铁锅石：意动用法，把……当作石头块：意动用法，把……当作土块砾：意动用法，把……当作石子
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢zī zhū，用之如泥沙？
锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一
使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽chuán，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾yǔ之粟sù粒。瓦缝参差cēn cī，多于周身之帛缕bó lǚ。直栏横槛jiàn，多于九土之城郭。管弦呕哑ōu yā，多于市人之言语。
状语后置多于南亩之农夫多于机上之工女多于在庾之粟粒多于周身之帛缕多于九土之城郭多于市人之言语
使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍shù卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
焦土：名作动，变成焦土
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
秦人不暇自哀，而后人1哀之。后人2哀之而不鉴之，亦使后人3而复哀后人4也。
鉴：意动用法，以……为鉴
后人1、后人2、后人4：秦以后的人（包括作者当时的唐统治者）
后人3：唐以后的人（统治者）
自读课文，思考问题： 1、赋的特点是“铺采螭文，体物写志”， 对于这篇赋来讲，哪部分是“铺采”？ 哪部分是“写志”？
文章结构：第一段：铺叙阿房宫的雄伟壮观。第二段：铺叙宫内的豪华奢靡。第三段：转发议论，指出秦亡的必然。第四段：总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈覆辙。
2、作者是如何来铺写阿房宫的宫殿的？
宫殿 的 雄伟壮观
地域之广楼阁之多结构精巧长桥复道 之壮美歌舞之盛
覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
作者运用了通感和夸张手法来写阿房宫的繁华盛况，以及繁华背后隐藏着的凄凉。由写建筑宫室过渡到第二段对宫女的描写。
3、第一段主要是介绍宫殿的雄奇宏伟，为什么要写殿内的歌舞盛况呢？
4、作者又是从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢？
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。
①来历交代身份地位的变化
4、作者又是从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢？
明星——妆镜绿云——晓鬟渭流——脂水烟雾——椒兰雷霆——宫车
作者由写宫女的奢侈生活，到“一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者”，意在讽刺秦始皇的奢靡，同情宫女的悲惨命运。
5、作者是如何描写阿房宫内的珍宝的？
几世几年，剽掠其人，一旦不能有，输来其间。倚叠如山鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
作者写众多宫妃的由来，写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动人。 写宫人的凄惨生活和对珍宝的态度，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸腐朽，为下文的议论做准备。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？独夫之心，日益骄固。
6、作者是如何批评秦始皇的所作所为的？
感叹、反问，加强语势！
负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
天下之人，不敢言而敢怒。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
7、作者认为秦灭亡的原因是什么？本文的“体志”何在？
原因：“族秦者秦也，非天下也。” “使秦复爱六国之人，则递三世可至万 世而为君，谁得而族灭也？”体志：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
在作者眼里，阿房宫：是秦皇自掘的坟墓 是秦皇骄奢的见证 是封建独裁的象征 是秦朝灭亡的标志
鉴前世之兴衰，考当今之得失！
你从本文中你获得了哪些启示？在今天看来，有怎样的现实意义？
①要爱人爱民。观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！②要勤俭。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。③要有忧患意识。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我们应坚持继承中国知识分子家国天下的高尚情怀。
途经秦始皇墓 许浑龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。 汴河怀古 皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
问题：两首诗都运用了对比的手法，请简要分析
参考答案: ①许诗先描写眼前的高坟，象征着秦始皇生前煊赫的声势;“势入浮云亦是崩”，覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势，形成鲜明对照。同样是青山秋草，路人却只向汉文帝陵前参拜，对比路人之行为态度，表明自己的观点。 ②皮诗先以“尽道”与“至今”形成对比，对自古以来的观点进行辨析，肯定运河之功。后用一个“若”字引出隋炀帝与大禹的对比，表达对隋炀帝荒淫生活的批评。
这篇文章文势跌宕起伏，通达流畅，结构精巧，文辞华美且立意高远”。是一篇形式艺术与人文思想俱佳的作品。它甚至得到了“古来之赋，此为第一”的崇高评价。
宫中美女（众多）宫中珍宝（富丽）
《六 国 论》 《阿房宫赋》
《六国论》《阿房宫赋》相同点
文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实；
都是为了借古讽今，对作者所处朝代的帝王进行规劝；
都采用了逐层推进的形式；
都是整散结合，运用了对偶、排比等修辞手法；
《六国论》《阿房宫赋》 不同点
《六国论》希望北宋统治者不要妥协投降；《阿房宫赋》则希望唐敬宗不要为了自己的享乐而劳民伤财；《阿房宫赋》是为帝而作，意在戒唐。当时的唐敬宗昏庸荒淫，大兴土木，起造宫室，劳民伤财。见此，杜牧写此赋，借秦统治者荒淫奢侈、自取灭亡的史实，讽喻敬帝应当节俭爱民。 《六国论》是缘事而作，意在戒宋。当时北宋王朝对契丹和西夏的军事掠夺采取以赂求和、苟且偷安的退让政策，作者写此文是要告诉宋仁宗，应该以六国破灭为鉴，不要对契丹和西夏屈膝求和，以免像六国那样“为积威之所劫”。