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    专题06 文言文之儒家经典阅读-2021-2022学年七年级语文上册链接教材精准变式练(部编版)

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    专题06  文言文之儒家经典阅读一、阅读下面的文言文,完成下面小题。  《论语》十二章子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不  不亦君子乎?——《学而》曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《学而》子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《为政》子曰:温故而知新,可以为师矣。——《为政》子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!——《雍也》子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《雍也》子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《述而》子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《述而》子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。——《子罕》子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《子罕》子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《子张》1)下列加点词语解释不正确的一项是(                A.饭疏食饮  水:热水
    B.不习乎 传:老师传授的知识
    C.不亦    说:通,高兴
    D.人不其忧 堪:能忍受2)下列说法错误的一项是(                A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称四书,都是儒家经典著作。
    B.孔子、孟子是儒家代表人物,庄子是道家代表人物,墨子是墨家创始人。
    C.“六十而耳顺一句中耳顺可理解为听得进不同意见。
    D.有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。3)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。  人不知而不吾日三省吾身。4)请从学习修养两方面,在《〈论语)十二章》中各选一句,写出对你的启示。    【答案】 1A
    2D
    3人家不了解我,我却不生气。我每天多次进行自我检查。
    4)(示例)学而时习之,在学习上,启示我学习新知识之后要常常温习实践。与朋友交而不信乎,在修养上,启示我和朋友交往一定要讲求信用。   【解析】【分析】(1A.饭疏食饮  水:冷水。故选A
    2D舍生取义出自《孟子》一书中的《鱼我所欲也》一文。故选D
    3)这道题考查翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。重难点词语有:知,了解。而,表示转折关系。,生气、恼怒。重难点词语有:吾,人称代词,我。日,每天。省,自我检查、反省。
    这道题考查阅读感悟能力。题干要求从学习修养两方面各选一句写启示。学习方面比如:温故而知新,可以为师矣,启示我们在温习旧知识中有所发现,才可以为师;学而不思则罔,思而不学则殆,启示我们学和思要相结合,才能有所得。修养方面比如:吾日三省吾身启示我们要随时反省自己,提高自我修养;博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣启示我们要博学,笃志,切问,近思,这也是求仁的途径。 故答案为: A
    D
    人家不了解我,我却不生气。我每天多次进行自我检查。
    (示例)学而时习之,在学习上,启示我学习新知识之后要常常温习实践。与朋友交而不信乎,在修养上,启示我和朋友交往一定要讲求信用。【点评】理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
    作家作品的记忆一定要反复背诵。内容的理解,要在疏通文意的基础上去体会和揣摩。
    文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用增、、调、换、留等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
    启示感想,一定要结合文段的观点进行阐述,内容一定要积极向上,充满正能量。【参考译文】孔子说:学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗? 有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却恼怒,不是有才德的人吗?曾子说:我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?孔子说:我十五岁开始有志于做学问,三十岁便小有所成,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。孔子说:温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。孔子说:只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。孔子说:多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”孔子说:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。孔子说:吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。孔子说:在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。孔子在河岸上说:逝去的一切 像河水一样流去, 日夜不停。孔子说:军队的主帅可以改变,平民百姓的志向却不可改变。子夏说:博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。      阅读指导:本单元课文中选取了一篇儒家经典作品《<论语>十二章》阅读文言文应从以下几方面加以考虑。1.文言虚词的积累2.文言实词的积累(词类活用、一词多义、古今异义、通假字等)3.特殊句式的理解(宾语前置句、状语后置句、判断句、省略句等)4.文言文语句的翻译5.文言文断句6.内容分析、主题理解7.文中主要人物的评价8.阅读启示9.对比阅读中常见的问题
      阅读步骤:
    1.借助注释疏通文意,初步感知古今汉语的差别,通过朗读培养文言文语感。2.感受古人的生活情趣和文化修养,借助写作背景等相关资料理解作品主题。3.积累文言文知识,并学习文中独具特色的写作技巧。 重点点拨: 内容分析题答题方法。(1)提取法。将文中的中心句、主旨句、结论句,摘取出来,作为概括性文字。中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处。(2)组合法。先概括文中的关键性语句或关键性的词语,然后再进行组合。组合的重点要放在文章总说段的主干,文章或者文段各个层次的起始句以及文中反复出现的语句。(3)自写法。基本上用自己的语言或完全用自己的语言进行概括。适用于那些提炼文章中心、概括文章风格、概括作者观点、简述故事情节、给文章加上标题等方面的概括性题目。     一、阅读下面的文言文,回答问题。  【甲】    曾子曰:吾日三吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改(《公冶长》)【乙】子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)子贡曰:贫而无,富而无骄,何如子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。(《学而》)【注】宰予:孔子的弟子。朽():建筑时用来抹墙的工具。句中用作动词,指抹平,修饰墙壁。1)解释下列划线词语。 吾日三吾身________于予与何________于予与改________未若贫而乐________2)用现代汉语翻译下面的句子。  今吾于人也,听其言而观其行。贫而无,富而无骄,何如?3)结合【甲】中的《公冶长》和【乙】中的《学而》的具体内容,谈谈孔子在修身做人方面的观点。    【答案】 1)自我检查、反省;谴责,责问;这(指对人的态度);不如,不及
    2如今,我对别人,听了他的话还要观察他的行为。贫穷却不谄媚,富有却骄纵,(人能做到这些)怎么样呢?
    3)《公冶长》中宰予昼寝主要阐述了言与行的关系,孔子认为对人应当听其言而观其行。(做人应当言行一致)【乙】中的《学而》主要讨论了对待贫与富的态度问题,孔子认为无论身处何种境遇,都要乐道好礼。   【解析】【分析】 1句意为: 我每天多次反省自己身上存在的问题,以及时改正 。省:自我检查、反省;
    句意为:对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?:谴责,责问;
    句意为:这是由于宰予的事而改变。是:这(指对人的态度);
    句意为:只是还不如,贫穷仍能乐道。未若:不如,不及。
    2句中的重点词有:  于:对;其:指示代词, ;句意为:如今,我对别人,听了他的话还要观察他的行为;
    句中的重点词有: :谄媚;   骄:   骄纵;  句意为:贫穷却不谄媚,富有却骄纵,(人能做到这些)怎么样呢?
    3)如: 甲》中听其言而观其行 一句先解释句意,然后知道了对于一个人言与行的关系  ,从而明白 做人应当言行一致 的道理;
    【乙】中  贫而无,富而无骄,何如?这一句可知这主要讨论了对待贫与富的态度问题       未若贫而乐,富而好礼者也一句,可先解释句意,然后表述从中感悟到 :孔子认为无论身处何种境遇,都要乐道好礼。
    故答案为:自我检查、反省;谴责,责问;这(指对人的态度);不如,不及;
    ⑵①如今,我对别人,听了他的话还要观察他的行为。贫穷却不谄媚,富有却骄纵,(人能做到这些)怎么样呢?
    《公冶长》中宰予昼寝主要阐述了言与行的关系,孔子认为对人应当听其言而观其行。(做人应当言行一致)【乙】中的《学而》主要讨论了对待贫与富的态度问题,孔子认为无论身处何种境遇,都要乐道好礼。
    【点评】本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思;
    本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺
    本题考查对文言文文本内容的理解与感悟的表达。解答时,需要通晓全文大意,从文中选择自己感受最深的句子,写出自己的理解与深刻感悟即可。
    【附参考译文】
      【甲】宰予大白天睡觉。孔子说:腐朽的木头经不起雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,对于宰予,有什么可责怪的呢?又说:最初,我对别人,听了他的话就会相信他的行为;如今,我对别人,听了他的话还要观察他的行为。由于宰予,我改变了对人的态度。
    【乙】子贡说:贫穷却不谄媚,富有却骄纵,(人能做到这些)怎么样呢?孔子说:可以了。但是不如贫穷却能怡然自乐,富贵却能谦逊好礼。 二、阅读下面文言文段,完成小题。       【甲】子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不,不亦君子乎?(《学而》)        曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)        子曰:温故而知新,可以为师矣。(《为政》)        子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》)        子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜(《子罕》)      【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。幸而在穷僻之域,无车马之资  犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子、原宪之贤,终无济于天下。子曰:十室之,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不乎?      【注解】孤陋:片面、浅陋。资:盘缠。审:详细。庶几:差不多。、原宪:孔子的弟子。:勤勉,努力。1)解释下列加线的词。 不亦________       学而不思则 ________进则日退________     若既不出________2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。 逝者如斯夫,不舍昼夜。夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不乎?3)甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些? 共同之处:________不同之处:________【答案】 1)通,愉快;每天;迷惑;门
    2时光像流水一样消逝,昼夜不停。像孔子这样的圣贤之人,还须要好好学习,现在的人能勉励自己(好好学习)吗?3)要勤勉好学,善于思考;做学问要与人研讨交流,有能在一起研讨交流的志同道合者。;甲:还谈及学习应该不断复习,温故知新;学习要常常反省;还应该珍惜时间;还谈及做人交友之道。乙:主要只谈论做学问的方法及重要性。   【解析】【分析】(1)先要大致了解全文内容,弄清例句中字词的意思,然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义,注意辨析词义和用法的变化,进行比较。通,愉快。2)此题考查的是句子翻译,疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,解释清楚关键词语通”“,最后疏通句子。所学课文,做过翻译练习要加强记忆,可直接写出译句。3)疏通文字,读懂内容,从两文所说的学习的态度、学习的方式等方面比较内容的异同点。【点评】(1)理解常见文言实词在文中的含义。2)理解或翻译文中的句子。3)归纳内容要点,概括中心意思。 三、阅读下面的文言文,完成小题。      子曰:不患人之己知,患不知人也。(《论语·学而》)    子曰:我非生而知之者,好古  敏以求之者也(《论语·述而》)    子曰:吾尝终日不食,终夜寝,以思,无益,不如学也。(《论语·卫灵公》)    子曰:而不改,是谓过矣。(《论语·卫灵公》)    子曰:巧言乱德。小不忍则乱大谋。(《论语·卫灵公》)【注】患:担心。好古:爱好古代文化。敏以求之者也:自己是勤奋敏捷地去探求知识的人。尝:曾经。过:犯错误。乱德:败坏道德。1)解释下列划线的词。  生而知之者________终夜________2)用现代汉语翻译下面的句子。  不患人之己知。小不忍则乱大谋。3)谈谈你对第一章中患不知人的理解。    【答案】 1)不是;睡觉
    2不担心别人不了解自己。小事情不忍耐就破坏了大的谋略。
    3)担心自己不了解别人。意思是要善于了解别人,从对方身上学到长处以弥补自己的不足。   【解析】【分析】⑴①生而知之者  译为: 我并不是生下来就有知识的人    不是 终夜   译为: 整夜不睡 睡觉 
    重点词语: 担心;知了解。译为:不担心别人不了解自己。 重点词语: 忍耐;乱败坏  谋:计谋;计策。译为:小事不忍耐就会败坏大的谋略。  
    患不知人的意思是只担心自己不了解别人。别人不了解我,我还是我,于我自己并没有什么损失。所以,人不知而不,值不得忧虑,更没有怨天尤人。相反。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。我不了解别人,则不知道别人的是非邪正,不能亲近好人,远离坏人,这倒是值得忧虑的。这告诫我们要善于了解别人,知彼知己,取长补短。  故答案为:1、不是2、睡觉
    不担心别人不了解自己。小事情不忍耐就破坏了大的谋略。
    担心自己不了解别人。意思是要善于了解别人,从对方身上学到长处以弥补自己的不足。【点评】此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
    此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
    此题考查学生理解文章重点语句的能力。解答此类题,要求学生了解文章的主要内容,理解文章的主题,体味文章内容的思想情感,结合具体的语言环境,理解关键语句的含义和作用。

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