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    部编版八年级语文下学期----4 灯笼 课件+素材

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    初中语文人教部编版八年级下册灯笼教学演示ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版八年级下册灯笼教学演示ppt课件,文件包含4灯笼-共32张PPT2021-2022学年八年级语文下册同步课件pptx、202202071946mp4等2份课件配套教学资源,其中PPT共30页, 欢迎下载使用。
    体会“以小见大”的写法,品味文章富有表现力的语言。
    概括文章的主要内容,认知“灯笼”的民俗意义、文化价值。
    体会作者对灯笼的情感,学习作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
    吴伯箫(1906—1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家、教育家。他的散文常从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘,以小见大,引申出深刻的内涵。代表作主要有《记一辆纺车》《菜园小记》《窑洞风景》等。
    本文选自《吴伯箫散文选》,有改动。20世纪30年代中期,国内形势严峻,一方面,日本帝国主义发动侵华战争,其妄想吞并中国的狼子野心昭然若揭;另一方面,中国人民抵抗日本侵略者的决心坚定,老百姓要求抗日的呼声一浪高过一浪。在这一背景下,作者写下了散文《灯笼》,含蓄地表达了自己保家卫国的情怀和时代担当。
    一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁
    形散:取材广泛自由,写作手法不拘一格
    神聚:表达主题明确集中
    核心人物、核心事物、时间、地点、作者的情感变化
    叙事性散文、抒情性散文、议论性散文
    争讼( ) 领域( ) 斡旋( )静穆( ) 褪色( ) 熙熙然( )思慕( ) 可悯( ) 锵然( ) 怅惘( )
    ( )挑担( )挑拨
    ( )答卷( )卷起
    争讼:因争论而引起诉讼。斡旋:调停,调解。静穆:安静庄严。思慕:怀念;追慕。怅惘:惆怅迷惘;心里有事,没精打采。褪色:比喻某种情景、意识、本色等逐渐淡漠以至忘记。熙熙然:温和欢乐的样子。暖融融:形容温暖宜人;温暖舒适。人情世故:指为人处世的方法、道理和经验。
    族姊远嫁,官衔灯高照朱门
    誓做“灯笼下的马前卒”
    大人管制小孩“玩火”,但他们自己“偷偷还要在神龛里点起烛来”
    “我”夜晚随大人去迎接进城归来的祖父,祖父“一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马,荒郊店宿”
    其他如在村里上灯学,“挑了灯笼走去挑了灯笼走回”,以及“用朱红在纱灯上描宋体字”等
    “灯笼”与村民生活不可分离,给人温暖
    “村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,《司马懿探山》”
    “乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀”
    “灯笼”成为乡村艺术的重要构成,成为文化符号
    “金吾不禁的那元宵节张灯结彩,却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹:跟了一条龙灯在人海里跑半夜,不觉疲乏是什么,还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨油坊出的灯谜”
    “族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火”
    “灯笼”装点了乡村的节日,带给村民欢乐
    “唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼,遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了”
    “《宋史·仪卫志》载,准有打灯笼子亲事官八十人”
    “灯笼”具有深厚的历史文化积淀,成为民族文化的重要组成部分
    “‘……好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂’的汉献帝也许有灯笼做伴”
    “那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的”
    挑灯迎祖父——祖孙情深接灯上学——母子情切乡俗还愿——孤客心暖元宵张灯——乡俗情浓族姊远嫁——感伤浮沉朱红描字——迷恋文化献帝伴灯——岁月沧桑愿做马前卒——表达宏愿
    在《灯笼》这篇文章中,“点点滴滴的物什”指“灯笼”。一类“一大堆悠远陈旧的事”是与灯笼有关的回忆,如“挑灯迎祖父”“乡俗还愿”……另一类“悠远陈旧的事”来自作者的“所思”,即作者想象的事物或者事件,如唐明皇“结绘彩为高五十尺的灯楼”“塞外沙场上的灯笼”以及由灯笼联想到“唐明皇的奢靡”“沙场的雄壮”,引起的是作者对华丽灯楼“无缘观赏”的惋惜,对“灯笼下的马前卒”的推崇等。作者喜爱灯笼的情感不曾变过,但对做灯笼下的哪种人有明确的情感指向,他不愿做挥金如土、追求声色欢愉的唐明皇,不愿做灯笼下暗自落泪、对时局无可奈何的汉献帝,他要做猛将霍骠姚、李广、裴公那样的人,做为革命英勇奋斗的人,然而灯笼光明已经不能够寄托心中壮志豪情,所以作者寻求更多的光源:火把、探海灯、烈火!
    本文写法特点:线索清晰;以小见大。 一方面,本文以“灯笼”为话题,以“我”的情感思绪为暗藏线索来安排材料顺序,具体记叙“我”记忆中一些和灯笼有关的事情,包括灯笼所承载的对亲人的情感、相关的乡情民俗以及现实社会中自己的一些感慨等。用物、事和情为线索贯穿全文,这一点与《社戏》《回延安》和《安塞腰鼓》有相类似之处。 另一方面,散文通常从“小”写起。文章中的“灯笼”,可以说是作者早年乡村生活中的一个微小事物,文中的人物也是一些微末的、被湮没在时间的尘埃中的“微小”之人。但作者却能带着珍惜的心情将这些“小”的人和事细心发掘出来,写微小之事,抒细微之情。由一家一村延及天下,由一时一事延及历史,由个人延及社会,最后所述国家之事、所抒壮烈之情,才是作者真正的写作主旨。将情感的切入由小到大,由优雅含蓄到雄放壮烈,这种“小中见大”的写法让读者不由得从中体会出一些温暖的爱、由衷的喜和不可遏制的神往。

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