初中语文人教部编版八年级下册14 应有格物致知精神备课ppt课件

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14 应有格物致知精神
了解演讲者的观点，领悟格物致知精神的内涵和现实意义。
梳理演讲者的思路，把握演讲词层层推进的结构。
理解演讲中的事例对于观点的印证作用。
学会运用事例来印证自己的观点的方法。
感受大家风范，树立格物致知精神，培养自身的科学品质，乐于动手，主动实验，做一个敬业的人。
丁肇中，1936 年生，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家，中国科技大学名誉教授，1976 年获诺贝尔物理学奖。丁肇中热心培养中国高能物理学人才，经常选拔中国青年科学工作者去他所领导的小组工作。他的研究方向是高能实验粒子物理学，曾发现“J粒子”。
本文是作者被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿。受传统教育的影响，我国学生往往重视基础知识，而忽视动手能力，这就难以适应当前社会的发展。鉴于此，科学家丁肇中根据现代学术的发展和个人的经验，向我们提出了忠告。
演讲词的类型1. 叙事型：以记叙为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事型演讲词通过对事件、人物和景物的记叙描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。2. 说理型：以议论为主要表达方式，它具有正确、深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。3. 抒情型：以抒情为主要表达方式，演讲者在演讲中抒发爱恨悲喜等强烈的感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来打开听众的心灵。
1. 瞭（ ）望：登高远望。2. 缅（ ）怀：怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。3. 探察：探听侦察；察看。4. 探讨：研究讨论。5. 检讨：找出缺点和错误，并做自我批评。6. 彷徨（ ）：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。
7. 激变：急剧变化。8. 格物致知：推究事物的原理法则而总结为理性知识。9. 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。本课指不做任何实验的消极观察。10. 不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
（ ）埋头（ ）埋怨
（ ）应该（ ）应变
治（ ）治理冶（ ）冶炼
儒（ ）儒学懦（ ）懦弱
彷（ ）彷徨仿（ ）仿写
盲（ ）盲目肓（ ）病入膏肓
什么是真正的格物致知精神？为什么要有这种精神？
本文是如何层层推进、思路清晰地阐述观点的？
第一部分（1）：提出问题——学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2—12 ））：分析问题。用中国学生存在的问题和自己的经验，从正、反两方面分析了实验精神在科学上的重要作用。
第三部分（13 ）：解决问题。强调实验精神的意义，并对中国新一代提出希望。
这篇文章针对中国的传统教育并不重视真正的格物和致知的弊端，有理有据地论证了格物致知精神的重要性，希望年轻一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
道理论证是指运用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、公式等来证明观点的方法。道理论证所引用的材料都是被客观实际证实的科学结论，或者是被人们公认的道理，具有一定的说服力。但是要注意引用材料并非多多益善，一定要根据议论的需要，有的放矢地引用，使引用的材料起到画龙点睛的作用，同时要准确理解所引用的内容的真正含义，不可以曲解。
在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽价值的词，那就是“祖国”。屈原抱石投入汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零丁洋，高歌“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是祖国；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”，他想到的还是祖国；
陆放翁说：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他魂牵梦萦、念念不忘的也是祖国……对祖国，他们有着浓烈、深沉的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，“血沃中原肥劲草”。
引用名人名言，论证了他们把祖国放在第一位的观点，点明了爱国这一神圣的主题。
请你以“如何对待失败”为话题，运用道理论证，写一个片段，150 字左右。
提出问题（ 1 ）：应该怎样了解自然科学
分析问题（ 2 —12 ）
解决问题（13 ）：应有格物致知精神
正面解释“格物致知” 2
传统教育的弊端（ 3 — 5 ）
实验精神的重要性（ 6 —12 ）
1.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意？
从中国传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。
2.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用？
本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。“大都”指明了范围，“往往”和“常常”则指出了频率上的多。这些词语突出了传统的中国教育对学生的不良影响的普遍性，语言准确严密。
3.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？
判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
1.[重点] 本文作者的观点是什么？作者是怎样运用举例子来印证自己的观点的？
本文作者的观点是：中国学生应有格物致知精神。为印证这一观点，作者列举了多个例子，如课文第④段，举了明朝大哲学家王阳明“格”竹以失败而告终的事例，很好地证明了在我国古代“格物致知的真正意义便被埋没了”的观点。
王阳明的失败，是由于他的“格物”并不是真正意义上的实验， 是不理解“格物致知”真正含义的必然结果。课文第12 段，举“我”初到美国学物理不知所措的例子，证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，告诉人们“格物”即实验精神在科学上的重要性，为“应有格物致知精神”这一观点提供了事实论据。
2.[发散思维]这篇文章论述的问题有什么现实意义？谈谈你的看法。
我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能的教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。在当今社会中，这个缺点甚至可以说是致命的，它使我国的学生不能适应时代的需要，因而影响到民族的振兴和国家的前途。当然，这个缺点也不是突然形成的，它有久远的文化背景，并与当前的考试体制有关。要改正这个缺点，任重而道远。
这篇文章根据现代学术的发展和个人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现状，精辟地阐明了中国学生应该怎样了解自然科学的问题，为教育改革指明了方向。
1.引用、举例、对比等手法的综合运用。（1）引用：文中引用《大学》里的话证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”。（2）举例：文中举王阳明“格”竹的事例论证了古代格物的途径、方法掩盖了格物致知的真正意义；演讲者又以自己的经历，论证了格物致知精神的重要性。（3）对比：把古代的格物致知和当今世界要求的格物致知加以比较，从而突出强调了本文的论点。
2.通俗易懂、事例生动。本文虽然属于学术性演讲，但通俗易懂，听众易于接受。首先，作者在演讲的过程中注意结合个人的经历，如作者讲到了自己初到美国大学念物理时的彷徨恐慌，这样就拉近了与听众的距离，并使他们真切地感受到格物致知精神的重要性。其次，作者运用通俗易懂的语言、生动的事例来表述自己的观点。如在谈儒家对待实验的态度时，作者举出了王阳明“格”竹子的例子，说“他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败”语言非常通俗，但准确地说明了中国传统教育的弊端。
冬夜读书示子聿陆 游原文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人学习知识是不遗余力的，年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄不完善的，要真正理解书中的深刻道理，必须亲自实践。
鲁班发明锯相传，有一天，鲁班和他的徒弟们接受了一项建造皇家宫殿的任务，此工程相当浩大，采伐大量木材迫在眉睫。于是，鲁班率领徒弟们带上斧头到山上砍伐木材。面对参天大树，仅用斧头去砍，十分费力。鲁班有些焦急。有一天，他到一座险峻的高山上去物色木材。在爬上一个小陡坡的时候，脚下一滑，他急忙伸手抓住了路旁的一丛草。“哎呀！”只见他的手被草划破了。
“这么不起眼的草怎么如此锋利？”望着手掌上被划开的几道小口子，鲁班陷入了沉思。他扯起一把草端详，发现叶子边缘长着许多锋利的小齿。他用这些小齿在手背上轻轻一划，居然又割开了一道口子。正当他琢磨其中的道理的时候，他忽然看见草丛中有几只大蝗虫，它们的大板牙一张一合，飞快地吞嚼着草叶。他把蝗虫捉住认真一看，原来蝗虫的牙齿上也长着密密麻麻的小齿。