人教部编版 (五四制)23 愚公移山教案配套ppt课件

这是一份人教部编版 (五四制)23 愚公移山教案配套ppt课件，共36页。PPT课件主要包含了有梦想就会有传奇，愚公移山，第二课时，一词多义，翻译下列句子，创编故事片断，讨论分析课文的内容，学生展示，“献疑”君，“笑而止”汝等内容，欢迎下载使用。

太行,王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
1、愚公为什么在“年且九十”的时候移山？2、挖下来的土石为什么要运到那么远的地方去？3、愚公和智叟到底谁愚？4、怎么理解“帝感其诚”的结局？
　 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。
吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴,可乎？
杂然相许。 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父 之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚 ，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
《列子》 列子
富于神奇的想象；故事饶有趣味；包含哲理，旨意大致归同于老、庄。
旨意大致归同于老、庄。
大小多少。 ——《老子》第63章第2句
有梦想，还要有行动；有梦想，还要有同道；有梦想，还要有决心；有梦想，还要有支持；有梦想，还要有信念有梦想，还要有智慧；
寒暑易节… … 始一反焉。
对于愚公来说,每一次挖土，每一次凿石，都是迈向成功的台阶，从他对河曲智叟笑而止之曰的态度可以看出来，有崇高理想的人内心永远不会孤独。 有的时候，你有崇高的理想,但别人不一定理解你。他们认为你的理想一文不值，你的努力也等于白费，于是你会觉得“曲高和寡”。愚公也许是孤单的，但愚公绝不是孤独的，即使独自一人“叩石垦壤”。 我觉得愚公的心中是充实温暖的，有的时候，并不是因为事情困难我们不敢做，而是因为不敢做事情才困难的。 （11班 崔建）
20世纪60年代，林县（林州原名）人民在极其艰难的条件下，从太行山腰修建的引漳入林工程 。 红 旗 渠
都江堰公元前256年乘势利导、岁必一修

德国 科隆大教堂（1248——）
初级：《列子说》（蔡志忠 商务印书馆）升级：《道家的人文精神》（陈鼓应 中华书局 ）
1. 分析人物和写作特色。2. 领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。3. 创新故事。
(1)指出下列句中的通假字并解释。      始一反焉     汝之不惠     亡以应      一厝朔东    无陇断焉 
(2)对倾斜红字的解释正确的一项是…………(    )      惩山北之塞    A．处罚    B．警戒    C．苦于      出入之迂也    A．绕远    B．迂腐    C．困难      指通豫南      A．指向    B．手指    C．一直      杂然相许      A．允许    B．赞成    C．答应      且焉置土石    A．哪里    B．乃、才  C．语气助词 
“其”的用法1.其妻献疑2.惧其不已也3.其如土石何？
“之”的用法 1.以君之力 2. 虽我之 3. 操蛇之神闻之 4.跳往助之
      ①甚矣，汝之不惠!     ②遂率子孙荷担者三夫     ③ 且焉置土石       ④何苦而不平?
参考题目：（1）运石途中 （2）智叟被抢白之后（3）山神告状 （4）移山之后
1.极言两山的高大，用意何在?2.请找出移山的人物。3.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？4.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？ 5. 把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？
1.极言两山的高大，用意何在?
写两山的高大，为下文移山的艰难作了铺垫。
2.请排出移山的人物表。
愚公荷担者三夫还有始龀的遗男
3.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？
a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
4.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？
a.“年且九十”（说明年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟） c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远） e.工具简单，箕畚运突出了愚公“毕力平险”的大无畏精神
5. 把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？
6.讨论愚公与智叟的观点
1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”2.那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的, 停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。
7、有人说愚公“愚”,有人说愚公“智”,众说纷纭 ，你的看法呢？我们男生和女生分成两派来，对两个观点“愚公不愚”、“愚公实愚”分别找找理由，锻炼一下嘴上功夫，来个小小的辩论吧!
寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
愚公：目光长远 积极奋斗 全面 发展 持之以恒 雄心壮志 不怕困难
智叟：目光短浅 冷漠逃避 片面 静止 安于现状
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
9.本文以神话结尾，有什么作用？
我们还需要愚公移山的精神吗？
 愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不罢休。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”九号的发射成功?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳! 
1.反衬 以两山高大反衬移山艰难 2. 对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。（突出愚公排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）3.情节曲折
《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。