初中语文人教部编版 (五四制)八年级上册（2018）23 愚公移山教学设计

这是一份初中语文人教部编版 (五四制)八年级上册（2018）23 愚公移山教学设计，共4页。教案主要包含了知识目标，能力目标，德育目标等内容，欢迎下载使用。

教材分析
《愚公移山》选自《列子•汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章寓意明显，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。
教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。其次应引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。
教学目标
【知识目标】
1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2.理解课文深刻的寓意。
【能力目标】
1.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
【德育目标】
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点
1.积累文言文常用的词语，培养语感。
2.理解本文的时代意义。
教学难点
1.培养多角度分析问题的能力。
2.对比、衬托手法的运用。
教学方法
诵读法 品读法 理读法 延伸拓展法
教具准备
多媒体
课时安排
2课时（公开课执教第二课时）
教学过程
第二课时
一、欣赏经典，导入新课
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。导入新课。
二、作者作品，文本链接
本文选自《列子·汤问》。列子，名御寇，战国时人。列子是战国前期道家代表人物之一。《列子》原本早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
三、复习巩固，夯实基础
解释加点的词语
1. 方七百里 （方圆）
方其远出海门 （正、刚）
2. 年且九十 （将近）
且焉置土石 （况且）
3. 曾不若孀妻弱子 （竟，还，连……都……）
曾益其所不能 （通“增”，增加）
4. 汝心之固，固不可彻 (顽固、固执)
吾义固不杀人 (坚决)
5. 河曲智叟亡以应 (通“无”，没有)
今亡亦死，举大计亦死 (逃跑)
四、文本精读，合作探究
（一）学生齐读课文，请思考以下问题：
1、愚公为什么要移山？
明确：惩山北之塞，出入之迂也。
2、移山有什么困难？
明确：困难:山高、工具简陋、劳力少、路途远
3、结果怎样？
明确：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
（二）动动脑，小组合作探究下列问题：
1、文章主要运用了什么描写方法来表现人物性格特征的？
明确：语言描写
2、家里人与周围人对此事的反映怎样？
明确：家里人：子孙“杂然相许”
妻子“献疑曰：……且焉置土石”
周围人：京城孀妻遗男：“跳往助之”
河曲智叟：“笑而止之”
3、比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法）
小组合作谈论。学生交流合作学习成果，教师点拨、评价。
4、 理解对比和衬托手法。
小组合作探究，学生交流小组探究成果，师生共同评价，教师归纳总结。
5、愚公“愚”？智叟“智”？
明确：
愚公不“愚”
因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。
智叟不“智”
因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表。
（三）法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？
明确：反映我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
五、总结文本，拓展延伸
1、学完这课以后，你收获了些什么？ 联系实际谈一谈。
2、一个人的一生中肯定会遇到无数的困难险阻，现在摆在我们同学面前就有7座大山，我们应以怎样的态度却面对？。
六、说话训练，课下练笔
如果你是愚公，那么你认为是搬家好还是移山好？同学们自由谈一谈，课下把自己所说的或所想的写一篇300字的随笔。
七、重温经典，结束新课
（一）请体会：
1、《愚公移山》歌曲的感人魅力 ！
2、用心感悟愚公精神的不朽力量 !
歌词
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，
任凭那木屐把脚板磨穿。面对着太行与王屋，凭的是一身肝胆

讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈，望望头上天外天，
走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
（二）结束语
古人愚公能移山，
气壮山河美名传。
少年皆做新愚公，
中华屹立民族兴。

板书设计

愚公 ————————智叟
目光远大（愚公不愚） 鼠目寸光（目光短浅）
对比