《亡羊补牢ppt》状元大课堂精品PPT课件

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寓言就是用假托的故事或自然物的拟人手法，告诉我们一个深刻道理的文学体裁。今天我们要学的寓言是——《亡羊补牢》。让我们一起去课文中看看吧！
寓言故事：是文学体裁的一种，指含有讽喻或明显教训意义的故事。它的篇幅一般比较短小，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事，如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内享有很高的知名度，其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。
亡 羊 补 牢 羊 圈 窟 窿 老狼 钻 进 去 叼 走 街 坊 后 悔
书写指导：整体笔画舒展，横画要长。
组词：伤亡 存亡
造句：经过一场激战，敌军伤亡惨重，狼狈逃窜。
音序：W 部首：亠
书写指导：“宀”稍小，最后一笔竖在竖中线上。
组词：牢房 牢狱
造句：这个家伙被关进牢房，再也不能作威作福了。
音序：L 部首：宀
书写指导：左右等宽，撇画舒展，“占”上部稍长，“口”要小。
组词：钻研 刁钻
造句：他花了半生的时间去钻研科学难题。
音序：Z 部首：钅
书写指导：左边小而靠上，右部笔画舒展。
组词：劝阻 规劝
造句：在大家的劝阻下，两人终于停止了争吵。
音序：Q 部首：力
书写指导：第四笔横长托上盖下，竖在竖中线上。
组词：丢失 丢弃
造句：几天来，他们都在寻找那些丢失的东西。
音序：D 部首：丿
书写指导：第三笔竖在竖中线上，第四笔横要长。
组词：劝告 告知
造句：在家人的劝告下，他下定决心不再赌博。
音序：G 部首：口
亡羊补牢：窟 窿：
亡，丢失。牢，指养牲畜的圈。“亡羊补牢”指丢失了羊羔再去修补羊圈。造句：这次没考好，要找出原因吸取教训，亡羊补牢还为时不晚。洞；孔。 造句：我的鞋底磨了个窟窿。
为了过去的作为或为了没有做到的事而感到懊悔。造句：我真后悔做错了事。采纳。 造句：请你接受我的道歉。同街巷的邻居。造句：我们周围的街坊都知道这件事。
第一部分（第1自然段）：圈破羊丢。写养羊人丢了一只羊及丢羊的原因。第二部分（第2-4自然段）：再次丢羊。写养羊人不听街坊的劝告，羊又被狼叼走了。第三部分（第5自然段）：修补羊圈。写养羊人再次丢羊后，知错就改——把羊圈修好，从此再没丢过羊。
从养羊人的经历中，你明白了什么道理？
我明白了一个人做错了事，只要肯接受建议，认真改正，就不算晚的道理。
这则寓言给我们讲了什么道理？
这话交代了故事发生的时间、人物、“亡羊”的原因，为下文的“补牢”做铺垫。
从前有个人，养了几只羊。一天早上，他去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把那只羊叼走了。
你从故事的开头了解到了什么？
“劝”“赶快”写出了街坊对养羊人的关心以及在街坊心中修羊圈的紧迫性。
街坊劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
“劝”“赶快”写出了什么？
这句话运用了反问的修辞方法，说明养羊人认为羊已经丢了，修补羊圈于事无补，突出了养羊人对及时纠正自己的错误——修羊圈这件事不以为然的态度，为下文再次丢羊埋下了伏笔。
这句话运用了什么修辞方法？有什么作用？
他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”
两个“又”，强调了养羊人不听劝告，让悲剧再一次发生，为后文养羊人的后悔作铺垫。
两个“又”的作用是什么？
第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。
他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。
不好，“不该不接受”是双重否定词，表示肯定、必须的意思，加强了语气，突出了养羊人认识到街坊建议的正确性后，后悔的程度。而“应该接受”语气较轻，没有这样的表达效果。心理描写说明养羊人认识到现在纠正错误还不晚。
不该不接受”换成“应该接受”好不好？为什么？
“赶快”写出了养羊人知错就改，用实际行动纠正了自己的错误。“结结实实”突出了养羊人真正认识到自己的错误，而且非常认真地弥补和纠正了错误。“再也没丢过”强调了养羊人修补羊圈后的结果，点明了知错就改，就不算晚的道理。
说说你对这句话的理解？
他赶快堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。从此，他的羊再也没丢过。
《亡羊补牢》告诉我们一个人做错了事，只要认真改正，就不算晚。
《亡羊补牢》中第一次羊丢了，养羊人是怎么做的？结果怎样？
《亡羊补牢》中的养羊人没有听取街坊的意见，也没有补羊圈，结果第二天羊被狼又叼走了一只。
《亡羊补牢》中的放羊人最后又是这么做的？结果怎样？
《亡羊补牢》中的养羊人最后听取了街坊的意见，修补了羊圈，再也没丢过羊。
《亡羊补牢》讲述了从前有一个人养了几只羊，羊丢了两次后才修补羊圈的故事。告诉我们，一个人做错了事，只要肯接受建议，认真改正，就不算晚。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 ——鲁迅
寓言是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。