高三语文新教材一轮复习文化常识循环练 -

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  2022年高考复习文化常识循环练 1．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 开府仪同三司，简称开府，高级官员建立府署并自选僚属，本系三公所享之殊遇，故名。B. 陪葬又称殉葬，是古代的一种丧葬习俗，以器物、牲畜或人与俑和死者一同葬入墓穴。C. 阙，原指古代皇宫大门前两边供瞭望的楼，泛指帝王的住所，也指陵墓前竖立的石雕。D. 旌，古代一种旗杆顶上用羽毛或牦牛尾装饰的旗帜，后泛指旗帜，引申为表扬之意。1. B【“以器物、牲畜或人与俑和死者一同葬入墓穴”错误，陪葬除指殉葬外，还可指臣子或妻妾的灵柩葬在皇帝或丈夫的灵柩或坟墓的近旁。】2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 竹林之交，指魏晋时期竹林七贤游集于竹林之中，后用来比喻亲密的友谊。B. 推毂，推车前进，是古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。有时指荐举、援引。C. 耳顺，对六十岁的代称，同时六十岁还可以称为“花甲”“杖乡”“耆”等。D. 千乘，四马一车为一乘，战国时仅天子持万乘之兵，诸侯都只持千乘之兵。2. D【“战国时仅天子可持万乘之兵，诸侯都只能持千乘”错。周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因此用“万乘”指天子、帝王。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。战国时期共有七个万乘之国，分别为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。】3．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．赋,是古典文学中的一种体裁,讲究文采、韵律,其特点为“铺采摛文,体物写志”,侧重于抒情。B．太学,中国古代的最高学府。太学之名始于西周,汉以后太学是传授儒家经典、培养人才的场所。C．《六经》,《诗》《书》《礼》<易》《乐》《春秋》的合称,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。D．鼎俎,鼎是古代烹煮东西用的器物,俎可指放祭品的一种器物。鼎俎可指祭祀时的礼器。3. A【赋侧重于写景,借景抒情。教材中有杜牧的《阿房宫赋》和苏轼的《赤壁赋》。】4．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 三军，古时一般指前军、中军、后军，通常以后军为尊。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”中的“三军”与此意思相同。B. 京口，江苏镇江的古称。王安石《泊船瓜洲》和辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中的“京口”，也都是指的这个地方。C. 太尉，古代官职名，是中央最高军事长官，一度位列“三公”（太尉、司徒、司空）之一，后世有时也成为虚职。D. 薨，古代用于指称诸侯之死，也可用于指皇后、贵妃之死，有时也指有爵位的官员之死。4. A【“以后军为尊”错误。应是以“中军”为尊。】5．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(      ）A. 衅社，是指杀牲取血以祭社神，“社”在古代常指五谷神。B. 襁褓，本义是包裹婴儿的被子和带子，可指婴幼儿时期。C. 践阼，本义是走上庙寝堂前主阶，后来引申为帝王登基、即位。D. 南面，古代以坐北朝南为尊位，故天子见群臣皆面南而坐。5. A【“‘社’在古代常指五谷神”错误。“社”是指土神。】6．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 孝廉，是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。西汉时开始以此作为察举、任用官员的一种科目，明清时成为对举人的雅称。B. 《公羊传》，又称《春秋公羊传》，是专门解释《春秋》的一部典籍，与《春秋左氏传》《吕氏春秋》合称为“春秋三传”。C. 解甲，脱下铠甲的意思。古时指军事行动期间的休息，还指放下武器停止战争，也引申为投降。D. 贡献，进贡，文中指进献之物。现代指对国家或公众所做的有益的事，也可以指拿出物资、力量、经验等献给国家或公众。6．C【与《春秋左氏传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。】7．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(      )A. 束湿，指捆扎湿物，文中用以形容官吏对待下属苛酷急切。B. 忧归，指官员因忧虑过度无法履行应尽的职责而辞职回家。C. 交章，常用来指官员交互向皇帝上书奏事，揭发人的罪状。D. 催科，指催征赋税。灾荒之年催征赋税，易滋生社会弊端。7. B【忧归，指官员因父母去世辞职回家守丧，这是古代“丁忧”制的要求。】8．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 垣，即墙、矮墙，一般来说，“垣”突出大，而“墙”突出高。B. 郎中，本是官名，始为帝王侍从官，后世以侍郎、郎中、员外郎为各部要职，宋代成为医生的代称。C. 丁艰，即遭遇丧事。子遭母丧，为丁外艰；子遭父丧或承重孙遭祖父丧，为丁内艰。D. 同年，指同一年、年岁相同等，科举时代同榜考中的人彼此称为同年。8. C【“子遭母丧，为丁外艰；子遭父丧或承重孙遭祖父丧，为丁内艰”错误，凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰；凡子遭父丧或承重孙遭祖父丧，称丁外艰。】9．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．起居注，指古代帝王的言行录，也是负责记录起居注的职官名，“授太子经，寻改起居注”句中指前者。B．剖符，指帝王进行封赏时，将符节剖分为二，君臣各执一半作为信守的约证。C．黄老，即黄老学说，奉黄帝和老子为始祖，因此得名，是道教重要流派之一。D．安置，与现代汉语意思不同，文中指对获罪官员的处罚，是“谪宦”的一种。9．A【句中起居注是职官名。】10．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 节度使，古官名，唐睿宗时在边疆始设，玄宗后遍设国内。总揽数州的军、民、财政，后逐渐形成藩镇割据局面，元代时废除。B. 紫金鱼袋，是唐代后出现的官服装饰，用以盛鲤鱼状金符。唐三品以上官员佩金鱼袋，五品以上官员佩银鱼袋，六品以下无鱼袋。C. 除，与“拜”一样，都是授予官职之意，有时也可表示贬职。李密《陈情表》中“除臣冼马”中的“除”与本文中的“除”同义。D. 河北，在古文中，“江”、“河”都有特指，“江”一般特指“长江”，“河”一般特指“黄河”。文中“河北”指黄河以北地区。10. C【“有时也可表示贬职”错。除，与“拜”一样，都是授予官职之意，没有贬职之意。】11．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 超拜，古时候对有功绩的官员给予奖励的一种形式，多指越级升授官职。B. 致政，古代官员入朝为官执掌朝廷政务或由京城调任地方官员。C. 故事，常指旧例、老规矩，现代多指传说中的旧事，或杜撰出来的事情。D. 经济，常指经世济民，现代指社会生活中物质生产、流通、交换等活动。11. B【致政，即致仕。指官吏将执政的权柄归还给君主。解除政务职责，辞官退休。】12．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号，最早有三皇五帝，如羲皇、娲皇、炎帝等。B. 和亲，即“和戎、和番”是指中原王朝统治者与外族出于各种目的而达成的政治联姻。C. 薨，古称诸候或有爵位的大官之死，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族等。D. 甲子，我国古代纪年法的一种。古人用十天干、十二地支组合使用。12. A【“最早有三皇五帝”错，第一个用“皇帝”称号的是秦始皇。】13．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．甲，指铠甲，古代将士穿在身上的防护装备。先秦时，主要用皮革制造；战国后期，出现了用铁制造而成的铠甲。B．钤辖，宋代的武官名，官高资深的称作都钤辖、都钤辖使和副都钤辖，官低资浅的一般称为钤辖和副钤辖等。C．候卒，守卫巡逻的士卒，在军中一般担任夜间巡查、监督敌军等任务，亦指侍候长官的士兵。类似的如“候骑”等。 D．乞骸骨指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回家安度晚年。它和致仕、致政、释褐等词语意思一致。13. D【“释”是“放弃”的意思，引申为“脱去”；“褐”是粗布衣服，代指平民。“释褐”的意思是脱去平民衣服，开始担任官职。与“乞骸骨”意思不同。】14．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．“经史”泛指我国古代典籍。经，经书，指儒家经典著作；史，史书。B．“江表”指长江以南地区。从中原看，地在长江之外，故称江表。C．“出”与“除”在这里的意思完全一样，都是授予官职的意思。D．“潜龙”比喻圣人在下位，隐而未显，或贤才失时未遇。常指皇帝还没有登基时。14．C【“出”是驱逐、放逐的意思，指京官外放。“除”是任命、授职的意思。】15. 下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．建安七子之一的嵇康以善弹广陵散著称。此曲是古代一首大型琴曲，也是我国著名十大名曲之一。B．侍中原为正规官职外的加官之一，因侍从皇帝左右，等你超过侍郎。魏晋时，往往成为事实上的宰相。C．谥号可分为官谥和私谥，也可分为上谥和下谥。上谥即表扬类，如“文”“康”“终”等。下谥，即批评类，如“炀”“灵”“幽”等。D．冕是大礼帽，天子、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。冠则是王公贵人用来束住头发的，同时起装饰作用。15．A【嵇康是竹林七贤之一。嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。建安七子分别为：恐孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。】16．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．迁，特指古代官职的晋升或调动，如“迁太常丞”，此指“升职”。    B．礼部，古代官署，六部之一，管理军事、科举考试及外交事务。    C．服阕，守丧期满除服。如《西厢记》：“如今服阕也，却序旧婚姻。”    D．谥，古代帝王或大官死后的追封，或评给的称号，如“谥号”等。16．B【礼部，中国古代官署，隋唐为六部之一，管理全国学校、科举考试及藩属和外国往来事务。】17．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．乡试，一般在八月举行，故又称“秋试”“秋闱”。明、清两代每三年一次，应试者为本省所有的生员，中者称为“举人”，第一名称为“解元”。B．盐引，是商户从官府购得的取盐凭证，也是一种有价证券。古代盐业实行国家专卖，盐引也成为封建王朝财政的重要来源之一。C．里甲，是明代州县统治的基层组织，每一百一十户为一里。里甲制度，最大功能在于分配徭役及按丁纳税等。D．谥，古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。17.A【“应试者为本省所有的生员”解说有误。并非所有生员都有资格参加乡试；参加者也并不仅有，还有监生等。】18．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．太学，中国古代的国立大学，汉代于京城设立太学，为中央官学、最高学府。B．征辟，汉代选官制度，即征召知名人士做官。官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。C．公车，官车，汉代为官署名，天下向朝廷上书言事及征召等事，经由此处受理。D．縗绖，分别指古代用麻布制成的丧服和丧带，指整套丧服，后引申为“服丧”。18．B【皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。】19．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．“车驾”本意是马驾的车，后也专指帝王出巡时所乘的车，常用来代指君主。B．“轫”指绑缚于战车上的兵器，既起装饰作用，又能区分职级。“动轫”指发动战争。C．“大将军”是三国时期国家的最高军职，其内秉国政，外专征伐，常由权臣担当。D．“惠侯”中的“惠”是谥号，“侯”是爵位。谥称“惠侯”是朝廷对被赐谥者的褒奖。19．B【轫指放置于车轮前阻其前进的木块，动轫指移开木块。】20．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．“服阕”，指服丧期满除去丧服。旧俗尊亲去世后，在服阕期间辞官、停止娱乐和交际，表示哀悼。B．“庶吉士”，明代选举人中文学优等及善书者担任，三年后考试，成绩优良者授编修、检讨等职。C．“执政”，指掌管国家政事（的人），主管某一事务的人，宋金某些高级官员的通称。D．“文渊阁”，指明代宫内贮藏典籍及皇帝讲读的地方，《永乐大典》就是在南京文渊阁编纂。20．B【“选拔举人”错误，应是选“进士”中优秀者担任。】