初中语文人教部编版八年级上册《生于忧患，死于安乐》教学课件ppt

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成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 ——冰心
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天，我们就学习孟子的《生于忧患，死于安乐》，希望能从中找到答案。
孟子（约前372-前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被推尊为“亚圣”。他主张实行“仁政”，反对武力兼并，反对暴政害民。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世的政治思想也有积极的影响。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专著。其文气势磅礴，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展有很大影响。
孟子的名言天时不地利，地利不如人和。得道多助，失道寡助。民为贵，社稷次之，君为轻不以规矩，不成方圆五十步笑百步尽信书不如无书
孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志，最后只得走孔子的老路：从事教育，著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社会是“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，因而，孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担当起思想界“拨乱反正”的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作”。所以说孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨练出来的，“生于忧患，死于安乐”也是他人生经验的一部分。
畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ） 曾（ ）益 拂（ ）士
（1）所以动心忍性（2）征于色,发于声,而后喻（3）曾益其所不能
（古义：用来……的方法；今义：表示因果关系的连词)
(古义：了解，明白；今义：比方）
(古义：不具备的才能；今义：不可以）
（1）发舜发于畎亩之中（ ） 征于色,发于声，而后喻（ ）（2）拂行拂乱其所为（ ） 入则无法家拂士（ ）（3）于舜发于畎亩之中（ ） 故天将降大任于是人也（ ） 征于色（ ）
（使动用法，使……痛苦）
（使动用法，使……劳累）
（使动用法，使……饥饿）
（使动用法，使……受到震撼，使……坚忍）
（1）必先苦其心志（2）劳其筋骨（3）饿其体肤（4）所以动心忍性
（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（2）然后知生于忧患,而死于安乐也。
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 故/天将降大任于/是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。 人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。 然后/知/生于忧患/而死于安乐也。
舜发 于 畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
故天将降大 任 于 是人也，必先苦 其 心志，劳其筋骨。 饿其 体肤， 空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以 动心 忍性，曾(zēng)益 其所不能。
形容词使动用法，使……痛苦
形容词使动用法，使……劳累
形容词使动用法，使……饥饿
形容词使动用法，使……穷困
形容词使动用法，使……颠倒错乱
动词的使动用法，使……惊动
形使动用法，使……坚韧
所以上天将要下达重大的使命给这样的人，一定先要使他的意志痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱（不顺利），用这些办法使他的内心受到惊动，使他性格坚韧起来，增加他原来所不具备的能力。
动作状，在里面，在国内
实力相当、足以抗衡的国家
动作状，在外面，在国外
人恒 过，然后能改，困 于心，衡于 虑， 而后作， 征 于色， 发于 声，而后喻。入则无 法家 拂(bì) 士， 出则 无敌国外患者， 国恒 亡。
一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，抒发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
然后知生 于 忧患，而 死于 安乐也。
这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
举例论证艰苦的环境可以造就人才的道理。
从正反两方面出发，由个人到国家，进一步论述经受磨炼的益处，并得出全文的中心论点。
列 举 六 位 名 人 事 例
担当重任必先经过一番磨练
生于忧患，死于安乐
他们都出身卑微，都经历过磨炼，又干出了一番出色的事业。
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
内容上：引出论点“生于忧患”(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点;表达效果上：运用排比的修辞手法和举例论证的论证方法，同类并举，增强了文章气势，使论证更充分。
运用排比修辞手法，句式短促有力，多方面地描写了担大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨，从而突出作者的观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能增长人担当大任的能力。
开篇先列举六位历史人物经过贫困、挫折等的磨砺，终于有所作为，成就大业的例子，说明忧患可以激励人奋发有为。接着从一个人的发展，一个国家的兴亡，两个不同角度，一正一反地进一步论证忧患则生，安乐则死的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，死于安乐”的结论。
《生于忧患，死于安乐》一文，通过列举六个出身低微而终担大任的名人的事例和阐述安乐致国灭亡的事理，说明了忧患使人生存发展，安逸享乐使人死亡的道理，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要勇于进取，进而获得成功。。
（1）论点鲜明。本文具有短论的特色，作者抓住实质问题——造就人才与治理国家，以高度概括的语言作扼要论证，中心鲜明突出，又有不少警句，读后发人深思。（2）句式较整齐，读起来朗朗上口。例如列举历史人物，论述人的遭遇之苦均使用排比句式，使文章气势磅礴，一气呵成。
论点→生于忧患，死于安乐
正面论证→忧患造就人才反面论证→安乐致国家灭亡
出身低微艰苦磨练终担重任