人教部编版八年级下册9 桃花源记同步训练题

这是一份人教部编版八年级下册9 桃花源记同步训练题，共4页。试卷主要包含了解释重要字词的意思，一词多义，翻译下列句子，用原文回答，文中相关经典题目等内容，欢迎下载使用。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
1.解释重要字词的意思：
（1）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
【为】： ；【缘】： 。
（2）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
【鲜美】： ；【落英】： ；【缤纷】： ；
【异】： ；【复】： ；【穷】： 。
（3）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。
【仿佛】： ；【舍】： ；【才】： 。
（4）复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【豁然开朗】： ；【俨然】： ；【属】： ；
【阡陌】： ；【交通】： ；【悉】： ；【黄发】： ；【垂髫】： 。
（5）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
【乃】： ；【具】： ；【之】： 。
（6）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
【要】： ；【咸】： ；【问讯】： 。
（7）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【率】： ；【妻子】： ；【邑人】： ；
【绝境】： ；【遂】： ；【间隔】： ；
【乃】： ；【无论】： ；【为】： ；
【叹惋】： ；【语】： ；【不足】： 。
（8）既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
【既】： ；【扶】： ；【向】： ；
【志】： ；【及】： ；【诣】： ；
【遣】： ；【志】： 。
（9）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【欣然】： ；【规】： ；【未果】： ；
【寻】： ；【问津】： 。
2.一词多义：
（1）之 ①忘路之远近： ； ②渔人甚异之： ；
③美池桑竹之属： ； ④具答之： 。
（2）其 ①欲穷其林： ； ②其中往来种作： ；
③余人各复延至其家： ； ④得其船： ；
④太守即遣人随其往： 。
寻 ①寻向所志： ； ②寻病终： 。
（4）舍 ①便舍船： ； ②屋舍俨然： 。
（5）为 ①武陵人捕鱼为业： ； ②此人一一为具言所闻： 。
③不足为外人道也： 。
3.翻译下列句子：
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
译： 。（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
译： 。
（3）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译： 。
（4）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译： 。
（5）此中人语云：“不足为外人道也。”
译： 。
4.用原文回答：
（1）描写桃花林美丽景色的句子是： ；（2）描写桃花源人热情好客句子是： ；
； 。（3）表现桃花源中自然环境美好的句子是： ，
。
表现人民生活恬适的句子是： 。
（5）出自本文的成语有： 、 、 、 。
5.文中相关经典题目：
（1）本文的写作线索是什么？
答：本文以渔人 的行踪为线索。具体为 桃花源→ 桃花源→做客（寻访）桃花源→ 桃花源→ 桃花源。
（2）渔人出桃花源时，“处处志之”，再往时，却“寻向所志，遂迷，不复得路”以及南阳高尚人士刘子骥，最终也未寻桃花源。作者这样写的目的是什么？
答：一是增添神秘色彩；二十暗示桃花源是虚构的，是作者向往而无法实现的理想社会。
（3）桃花源人为什么嘱咐“不足为外人道也”?
答： 。
（4）渔人的回答，桃花源人“皆叹惋”的原因是什么？
答：为桃花源以外的世界如此动乱、黑暗而叹惋以及为桃花源外的人一直痛苦生活而叹惋。
（5）作者为什么在这篇文章里虚构一个与黑暗现实社会相对的美好境界？
答：寄托了作者的政治理想，也反映了广大人民对那种没有剥削、没有压迫、人人平等的美好生活的向往，以及对和当时黑暗社会的否定与批判。