2020-2021学年部编版语文八年级下册期末过关检测卷（一）

这是一份2020-2021学年部编版语文八年级下册期末过关检测卷（一），共7页。试卷主要包含了积累与运用，现代文阅读，古诗文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
1.下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）（2分）
A. 提防/提问 新鲜/鲜为人知 朝气蓬勃/只争朝夕
B. 瞭望/潦草 儒家/耳濡目染 埋头苦干/天理难容
C. 给予/给力 银行/行云流水 无济于事/人才济济
D.授予/绶带 诞生/延长生命 不知所措/大错特错
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）(2分)
A.彷徨 化尔兹 无所畏惧 人情事故
B.崭新 化妆品 自我检讨 暴风骤雨
C.祁祷 抠字眼 误入岐途 大失所望
D.接触 暴发力 终生收益 针锋相对
3.古诗文默写。（8分）
（1）气蒸云梦泽， 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（2） ，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）
（3）挥手自兹去， 。（李白《送友人》）
（4） ，不以千里称也。（韩愈《马说》）
（5）陆游在《卜算子·咏梅》中表现梅花香气不改、精神犹在的诗句是：，。
（6）在陶渊明的《桃花源记》中表现桃花源人长期与世隔绝的句子是 ， 。
4.名著阅读。（4分）
A焦急不安地守候在外面，几个小时以后，她看见丈夫B的脸色像死人般苍白，但仍然很有生气，而且像往常一样平静温存：“好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写个证明，说我百分之百失去了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！”
B坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去。
（1）选段出自长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，选文中的“A”是指 ,“B”是指 。（2分）
（2）根据原著中的相关内容，说说B所说的“病情”是怎样的病情，他又是选择了一条什么样的道路。（2分）
5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 （4分）
什么是文化，似乎早已不言自明。一方面文化可以被说的非常宽阔，好像什么都可以包括在文化之中，另一方面，又可以被看得十分狭窄，好像就是琴棋书画等文艺形式罢了。
① 。什么是文化？一个人走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？-只满身是癣的流浪狗走近他，他是一脚踢过去，还是怜悯的躲避？电梯门打开，他是谦逊地让人，还是霸道地把别人挢开？一个盲人和他并肩站在路口，绿灯亮了，他会搀扶那盲人一把吗？所以 ② 。
①
②
6.（2017·河南）阅读下面材料，按要求答题。（8分）
材料一：2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
材料二：《二十四节气》图
材料三：“二十四节气”春秋时出现，西汉时完善，使用至今。比如，人们会按“清明前后，种瓜种豆”等谚语来组织农事活动，中医养生与治病也会跟着节气走，还有很多活动与节气的内涵相关，如某集团推行“惊蛰计划”，以彰显“不甘潜伏，用于探索”的精神。
（1）仔细观察材料二中的《二十四节气》图，按照一定顺序介绍画面内容。（4分）
（2）根据以上几则材料的内容写一段话，介绍“二十四节气”的文化意义和社会功能。（70 字以内）（4分）
二、现代文阅读（共28分）
（一）（2017·大连）阅读下文，完成7-10题。（16分）
窑语
①窑火，耸立，火鸟一样张开了翅膀，壮美地翱翔。我们的胸膛灼热，与火鸟紧紧拥抱在一起，尽情幻舞。
②从窑山村回来，窑火一直在我的脑海里燃烧着。
③我熟悉南方的土窑：半圆形的拱门，长长的土砖垒砌的窑垄，方块的天窗，伏地而起的烟囱。场院里，土陶坯已经晒得发白，泥浆水淌出的油状水痕成了陶器的花纹，泥池里黑褐色的胶泥温顺柔和。
④泥是从老河道里挖上来的，一车一车地拉到泥池里，浇上水，用木勺泼洒，一遍又一遍，踩泥人把健壮的牛从牛圈里拉出来，和它说着亲热的话，喂上整畚斗的米糠，然后把它的眼睛蒙起来，牵进泥池踩泥。踩了半日，直到胶泥如蒸熟的糯米浆，黏，糯，柔。制陶师用一把弓状的钢丝锯，把池泥切割成一块块，抱进茅棚里开始制陶。在青石案桌上，师傅狠狠地摔打，反复地摔打，打得胶泥瘫软便开始揉，揉出泥皮片。师傅托着泥皮片，裹在陶模上。一只手转动模具，一只手给胶泥刮浆，浆水咕咕地淌下来，浓浓的。
⑤做好的土陶坯，在地垄里暴晒。陶坯暴晒之后一日比一日白，亮出泥质浑厚的色泽，花纹一圈圈地吐出来，有荷花，有丁香，有蔷薇，有如水的波纹。烈日暴晒七日，制陶师傅便把陶坯一个个抱进窑，一垄垄地码起来，码两天，封了窑门，师傅们坐在一起，喝一顿酣畅的酒。酒喝够了，这时月亮已经爬上了屋顶，开始点窑火。窑火，被噼啪作响的木柴唤醒，树脂吱吱吱地叫，火星四溅，如熟透的石榴一样迸开。陶坯被红绸般的火焰包裹着，一层又一层。
⑥窑，为我们提供了一个家的大部分器物，我们用砖瓦筑舍，用碗盛饭，用菜缸腌制咸菜，用壶泡茶，用杯喝酒。窑里烧出来的每一件物品都留有人的温度，有人的品性，和我们一样淳朴，一样要经过摔打，与我们的生命一样易碎、坚硬，最后与我们一同走过岁月。
⑦记得在孩童时期，快过年了，我随母亲去小镇郑坊，拉一架平板车买土缸土瓮。卖陶器店的有好几家，我们一家一家看过去，问价格，看成色，一条街走完，已是中午。母亲拉车，我在后面推小跑，布鞋摩擦沙子的声音，沙沙沙的，和冷风的声音相互交混，至今不散。
⑧时代变迁，我们的生活方式在改变，所用的器物也在改变。我看过很多土窑，但大部分废弃了，窑火熄灭。把我们从远古洞穴带进家园的窑，慢慢消失，被我们遗忘。
⑨在窑山，我再一次看到了窑。在老旧的窑场，我见到了制陶师傅，穿着藏青色的围裙，戴着草帽，吸着纸烟，粗粝厚实的手掌裹着泥垢——我多么熟悉这朴素的模样，一口口大水缸，整整齐齐地排在院子里，在阳光下散发圆润的光泽，黝紫黑的釉色却白得发亮。我拍拍缸身，把耳朵贴在缸口，嗡嗡嗡的，声音清脆、爽亮，如泉水淌于井中。在两栋瓦房里，码着晒干了的土陶坯，一层一层，一垄一垄。我推开满是灰尘的木门，黯淡的光线落在土陶坯上，器物如昨，鲜亮如初。
⑩瓦舍前后的院子里，瓜架上的南瓜花和黄瓜花开得粉嫩。村子旁的丰溪河依旧流着，河流哺育这片土地，令它生生不息。窑，是信江沿岸最具人烟气息的文明。窑，我们曾如依赖屋舍一样依赖它。窑，给了我们四壁，给了我们屋顶。窑火，那么慈爱，那么倔强。窑火，是我们的摇篮曲，也是我们的生命之歌。
⑪我抚摸着大水缸，手久久不忍离开。
（文/傅菲，有改动）
7．文中三次写到制陶师傅，内容各有侧重，请根据文章内容完成表格。（4分）
8．按照括号中的要求，揣摩下列词句的表达效果。（4分）
（1）陶坯被红绸般的火焰包裹着，一层又一层。（从修辞角度赏析句子）（2分）
（2）把耳朵贴在缸口，嗡嗡嗡的，声音清脆、爽亮，如泉水淌于井中。（赏析加点词语）（2分）
9．文中第⑦段有什么作用？（4分）
10．请理解第⑩段中画直线句子的含义。（4分）
（二）（2017·重庆）阅读下文，完成11-14题。（12分）
岁时的寄托
①五千年的历史文化蕴育了中华民族独特的节日体系，春节、除夕、端午、中秋、重阳……从古至今，中国人都通过丰富多彩的饮食文化活动来寄托自己在岁时中的希望和情怀，于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。
②中国人对春天有着深厚的感情，春季的节日也格外多，如春节、元宵节、寒食节、清明节等。人们对春天的希望，对人生的畅想会在这些岁令时节中淋漓尽致地表达出来。
③春节是农历的大年初一，是中国一年之中最隆重的传统节日。在节气中大年初一这一天也称元日，也就是过年。北方人都会包饺子以贺春节，饺子内还要包上一些钱物，吃到的人在今年就会有格外好的运气。南方人则吃年糕，取的是“年年高兴、年年高升”的吉祥之意。春节之时，亲朋好友还要互相拜年，吃年节酒。这个习俗古已有之，（法苑珠林）中提到，唐朝时，长安城内“每至元日以后，递饮酒相邀迎，号‘传坐酒’”。古人在大年初一时还会喝屠苏酒、柏味酒、椒华酒以贺新年，取吉避邪。
④正月十五元宵节，除了看花灯、猜迷语等节日活动外，吃汤园是万万不能少的。汤圆在北方多称元宵，在南方则称汤圆。相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”，取“团团圆圆”之意。流传甚广的民谣《卖汤圆》，“吃了汤圆好团圆”，这对中国人来说是最吉祥美好的祝福了。
⑤到了夏天，五月初五端午节也是中国民间比较重大的节日。千百年来，人们为纪念屈原而独创了端午节必食的美味——粽子。粽子，古称角。如今粽子的制作更是多种多样，但万变不离其宗，多用糯米制成。
⑥中秋节和重阳节为人们在金秋时节平添了几分愉悦。八月十五中秋佳节，是团圆之节。赏月、吃月饼、饮桂花酒都是这个节日中必不可少的活动。九月九日重阳节又称“敬老节”或“老人节”。重阳时节，秋菊盛开，相聚、登高、饮菊花酒、吃菊花糕，人们在避邪祈福中享受着生活的无限欢娱。
⑦冬天的节日中以冬至、腊八和除夕最为重要。大年三十为除夕之夜。除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭。从古代起，人们就极为重视除夕之夜。《清嘉录》即云：“除夜家庭举宴，长幼成集，多作吉利语，各年夜饭，俗呼合家欢。”南方人将这晚的团年饭称为“年夜饭”“宿年饭”“合欢宴”等，佳肴美馔应有尽有；北方必吃饺子，“年年饺子年年顺”。总之，除夕俗是合家团圆、庆丰收、贺岁迎新的象征。
(选自《中华美食的前世今生》，有改动)
11. 第②-⑦段是按照什么顺序来介绍“节日饮食风俗”的？请结合内容具体说明。（3分）
12. 根据第③④段内容，查找相关信息，用简洁的语言填表。（2分）
13. 请从说明文用语准确的角度，品析下列句中加点的词语。（4分）
（1）相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”。
（2）正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。
14. 第⑦段中引用了古籍《清嘉录》中的话，请结合语境简要分析其作用。（3分）
三、古诗文阅读（共14分）
（2013·锦州）阅读下面语段，完成15-18题。（共10分）
【甲】 小石潭记(节选)
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下几小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
观第五泄①记(节选)
袁宏远
从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅②，瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗.所目既奇,思亦变幻。
【注释】①第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉：摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。
15.解释选文中加点的词语。(4分)
(1)日光下澈: (2)其岸势犬牙差互: (3)疾趋: (4)山行之极观也：
16.翻译选文中划线的句子。（2分）
凄神寒骨,悄怆幽邃。
17.请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。(2分)
(1〉《小石潭记》:
(2〉《观第五泄记》:
18.两篇选文,让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势,其中分别寄托了作者怎样的思想感情?请填入下表。(2分)
（2017·广州）阅读下面一首诗，完成18-19题。（共4分）
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
19.诗中的“宦游”“无为”是什么意思？请选择一个回答。（2分）
20.“海内存知己，天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀？请简要分析。（2分）
四、写作（50分）
21.任选一题作文。（50分）
（1）题目：来自的温暖
要求：①先在横线上填上合适的内容，把题目补充完整，然后作文。
②除诗歌外，文体不限，600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
（2）生活中，你是更关注事情的开始，还是结果？你可曾思考过两者的关系？阅读下面这组言论，按要求完成写作。
出发，才能到达﹣﹣朱兆瑞
只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。﹣﹣叔本华
大自然中一切的结束都喻示着新的开始﹣﹣QQ经典说说
我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点。﹣﹣狄更斯
这些言论引发了你哪些联想与思考？请你写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点，也可……
要求：①任选一个角度立意，题目自拟；②文体自选，诗歌不少于16行；③不少于600字；④不出现真实的校名人名等。
参考答案
一、1.C 【解析】A.dī/tí xián/xiǎn zhā/zhā B. lià/liá rú/rú mái /lǐ C.jǐ/gěi háng/xíng jì /jǐ D. shòu/shòu dàn/yán cuò/cuò。
2.B 【解析】在A项中“化尔兹 人情事故”应为“华尔兹 人情世故”； 在C项中“祁祷 误入岐途”应为“祈祷 误入歧途”；在D项中“暴发力 终生收益”应为“爆发力 终生受益”。
3.（1）波撼岳阳城（2）曲径通幽处（3）萧萧班马鸣（4）骈死于槽枥之间（5）零落成泥碾作尘 只有香如故（6）乃不知有汉 无论魏晋（每句1分，共8分）
4.（1）达雅 保尔（保尔·柯察金）（2分）（2）病情：保尔身体瘫痪、双目失明；道路：拿起笔，以文学创作为武器，继续投入到革命之中。 （2分）（共4分）
5.①但是文化还是其他的含义 ②文化就是个人的修养 （各2分，共4分）
6. (1)《二十四节气》图由中间的二十四节气时间表和两边的四幅有关节气的插图构成。中间的时时间表将一年划分为24个时段，每个时段为一个节气。两边的四幅插图依次画出与“立春” “立夏” “立秋” “立冬”四个节气相关的农事活动或时令（物候）特征。（按照一定顺序介绍，意思对即可。共4分）
（2）示例：“二十四节气”凝结了中国人的智慧，得到了国际社会的认可，它对农事活动和日常生活仍有实用价值，已成为中华民族的精神源泉。（“文化意义” 2分，“社会功能”2分，共4分）
二、（一）7．（1）写制作陶坯的过程 （2）表现制陶师傅的细心、辛苦 （3）写制陶师傅的模样（三个空全对得4分）
8．（1）运用比喻的修辞，把火焰比作红绸，生动形象地写出了窑火的颜色和形态之美。 （2）“嗡嗡嗡”是拟声词，形象地描摹出缸被拍打后发出的声音的清脆、爽亮。（各2分，共4分）
9．插叙了作者孩童时期随母亲买土缸的经历，承接上文“与我们一同走过岁月”一句，表达了作者对与窑相伴的岁月的怀恋，丰富了文章内容。（4分）
10．窑火烧制出我们赖以生存的各种器物，养育了我们；它和我们的生命一样，虽然历经变迁，仍然顽强不屈，表达了作者对窑火的感激和对生命的赞美。（4分）
（二）11．时间顺序。先介绍春节和元宵节的食俗，接着介绍夏天端午节、秋天中秋节和重阳节的食俗，最后介绍冬天除夕的食俗。（或：按照春夏秋冬来介绍节日食俗，同一季节又按过节的先后来介绍。（3分）
12．（1）祝福吃到钱物的人今年有格外好的运气。（如只答到“祝福人有好运气”得0.5分）（2）正月十五元宵节吃汤圆。（各1分，共2分）
13．（1）准确地说明了“吃汤圆始于春秋时期”的说法，没有得到证实。（2）“万万”表程度，强调了在元宵节吃汤圆的重要性。（每小题2分，共4分）
14．再现了古人除夕吃年夜饭的情景；为“从古代起，人们就极为重视除夕之夜”作佐证；使文章语言典雅。（3分）
三、15. (1)澈:同“彻”,穿过,透。(2)犬牙:像犬牙（像狗的牙齿）。(3)趋:快走。(4)观：景象(景观)。（4分）
16. (感到)心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。（2分）
17.清 伟（奇）（2分）
18. 《小石潭记》：表达了作者被贬滴后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》：表达了作者的喜爱、赞叹之情。（2分）
【参考译文】
（乙）从山门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说:"这是瀑布的声音。"快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡如刀削，没有泥土，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常奇丽，回想起来更加变幻。
19.宦游：出外做官。无为：无须，不必。（2分）
20.四海之内只要有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。表达了诗人对朋友的劝勉，即使身在天涯，只要心意相通，仍像在身边一样，表达了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊。 （2分）
四、21. （略）
第一次
（1）
表现制作工艺的繁杂、精细
第二次
写窑火点燃前的准备
（2）
第三次
（3）
表现制陶师傅的朴素
节日饮食风俗
寄托的希望和情怀
农历大年初一，北方人饺子里包一些钱物。
（1）
（2）
团团圆圆、吉祥美好
选文
表达的感情
《小石潭记》
《观第五泄记》