人教版 (新课标)必修3 文化史第2课 “罢黜百家 独尊儒术”教案配套课件ppt

这是一份人教版 (新课标)必修3 文化史第2课 “罢黜百家 独尊儒术”教案配套课件ppt，共13页。PPT课件主要包含了春秋战国，两汉汉武帝后，遭受沉重打击，确立正统地位，百家争鸣，焚书坑儒，罢黜百家独尊儒术，孟子荀子，秦始皇，董仲舒等内容，欢迎下载使用。

人民教育出版社 高中必修三
知识回顾：中国古代儒学思想的演变
形成并发展为“蔚然大宗”
一、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
1.创制者董仲舒汉代儒学代表、大学问家三次应对策问《天人三策》受赏识、为官晚年著《春秋繁露》创制新儒学思想
“天子受命于天，天下受命于天子” “王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。” “与天同者大治，与天异者大乱. ” ——董仲舒《春秋繁露》 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” ——《汉书•董仲舒传》
董仲舒的新儒学体系内容
“君权神授”、“大一统思想”、“天人感应”、“罢黜百家，独尊儒术”
董仲舒认为道源于天。“天不变，道亦不变。”
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 五常：仁、义、礼、智、信
君臣、父子、夫妻之间，尊卑秩序永恒不变
董仲舒的新儒学体系是如何迎合统治者的需要？
（1）“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”
——加强中央集权的需要
（2）“君权神授”，“天人合一”、“天人感应”
（3）“三纲五常”的伦理道德
——稳定统治秩序的需要
董仲舒的儒学思想是借助天上的神权来强化地上的皇权，以思想上的大一统来巩固政治上的大一统，是一种思想文化专制，适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。
二、汉代儒学为什么会成为正统
1.从儒家文化自身发展变化看
董仲舒的儒学思想糅合道家、法家、阴阳五行思想改造儒家思想，从而形成了具有时代特点的新儒学体系。
2.从统治者需要看
迎合统治者加强专制主义中央集权的需要。
面对汉初如此形势，如果你是刘邦，你会怎样做？
从严法治国的法家到无为而治的道家
3.从适应社会政治经济形势看
与当时的社会背景相适应
西汉初期奉行“无为而治”的结果如何？
经济恢复社会稳定生活改善
土地兼并,商贾膨胀边境不宁王国问题
积极“有为”的思想成为时代的需要
肯定董仲舒的新儒学思想
起用很多儒士参与国家大政
兴办太学和建立地方教育系统，使天下文士都学儒家经典 ，从此，教育被儒家垄断。
三、汉代儒学怎么样成为正统？
汉 代 教 育
教科书：儒家经典——五经 教官：五经博士 ——儒学垄断教育官办最高学府：太学，考试合格做官 ——凭儒学入仕地方教育系统：郡县立学校——儒学在民间独尊