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    中考语文一轮复习讲练测课件 第19讲 九上课标文言文复习(含解析)

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    中考语文一轮复习讲练测课件 第19讲 九上课标文言文复习(含解析)

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    这是一份中考语文一轮复习讲练测课件 第19讲 九上课标文言文复习(含解析),共50页。PPT课件主要包含了考情分析,考点精析,网络构建,篇目2《醉翁亭记》等内容,欢迎下载使用。
    课标要求 阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位,背诵优秀诗文。 阅读表现人与自然的优秀文学作品,包括古诗文名篇,体会作者通过语言和形象构建的艺术世界,借鉴其中的写作手法,表达自己对自然的观察和思考,抒发自己的情感。
    考查重点 阅读古代诗文名篇,考查词义理解、文言句子翻译、文言断句、文意理解、写法探究等。
    主要题型 在全国各地中考语文试卷中,文言文阅读均是必考题,考查形式分为课内阅读、课内外对比阅读或课外阅读。分值一般在8-16分。
    命题趋势 整体上看,非选择题占主导地位,但各地选择题和非选择题占比不尽相同。比如浙江宁波卷没有选择题,而四川南充等地选择题数量和分值远大于非选择题。非选择题更能够体现学生自主阅读的真实感悟与能力,对学生更公平,预估选择题比重较大的地区,将来非选择题比重会增大。
    各地出现了一些有新意的试题,形式灵活、内容有趣、指向明确,令人耳目一新。考查根据上下文语境推知信息的能力,还考查了理解文意以及建构语言的能力。注重情境创设,任务驱动。贴近学生生活,贴近社会现实,注重学生的个性化阅读体验。部分试题创设真实的情境,交给考生富有挑战性的任务,能让答题过程成为饶有兴味的学习探究过程。 一些考区把古诗和文言文放在同一板块内。古诗和文言文有着相同的时代背景、文化基础,语言、修辞、主题、思想情感有相通之处,二者融合有基础,将是未来的一个趋势。
    篇目1:《岳阳楼记》
    一、文学常识 《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》。作者范仲淹(989-1052),字希文。谥号文正,史称范文正公。北宋政治家、文学家,吴县(今江苏苏州)人。
    记:“记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
    二、词语汇总(一)重点词语释义 浩浩汤汤:水势浩大的样子。横无际涯:宽阔无边。连月不开:指天气放晴。去国怀乡:离开国都。忧谗畏讥:谗:诽谤性话语。讥:批评指责。满目萧然。萧条冷落的景象。
    波澜不惊:这里有“起”“动”的意思。上下天光:天色,湖光。静影沉璧:圆形的玉。此乐何极:哪有尽头。把酒临风:把:持,执。临风:迎着清风。
    (二)通假字 1.百废具兴(通“俱”,都、全、皆) 2.属予作文以记之(同“嘱”,嘱托)
    (三)一词多义1.和: 政通人和(和乐 形容词) 春和景明(和煦 形容词)2.通: 政通人和(顺利 形容词) 北通巫峡(通向 动词)3.观: 予观夫巴陵胜状(看 动词) 此则岳阳楼之大观也(景象 名词)4.空: 浊浪排空(天空 名词) 长烟一空(消散 动词)5.一: 一碧万顷(一 数量词) 长烟一空(全、都 副词)
    6.极: 南极潇湘(尽,直通 动词) 感极而悲者矣(极点 副词) 此乐何极(穷尽 动词) 7.会: 迁客骚人,多会于此 (聚集,动词) 会宾客大宴 (适逢,副词) 8.国: 去国怀乡 (国都,名词) 死国可乎 (国家,名词) 固国不以山溪之险 (国防,名词)  9.或: 而或长烟一空 (有时,副词) 或以为亡 (有人,代词) 或异二者之为 (或许,副词) 10.以: 属予作文以记之(来 连词) 不以物喜,不以己悲(因为 连词)
    三、重点句子翻译1.越明年,政通人和,百废具兴。【句译】到了第二年,政事顺利,百姓和乐,所有荒废的事业都兴办起来了。2.属予作文以记之。【句译】滕子京嘱托我写篇文章来记述这件事。3.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。【句译】我看那巴陵郡的优美景色,全集中在洞庭这一个湖上。4.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。【句译】它衔接远处的群山,吞纳长江流水,水势浩大,广阔无边。
    5.朝晖夕阴,气象万千。【句译】早晨阳光明媚,傍晚天色阴暗,景象变化万千。6.此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。【句译】这就是在岳阳楼上所见的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。7.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?【句译】既然这样,那么洞庭湖向北直通到巫峡,向南直达潇水湘水,降职远调的官员和南来北往的诗人,多在这里会聚,他们看了自然景物而触发的情感,恐怕会有所不同吧?8.若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。【句译】如果是阴雨连绵,数月不晴,阴风怒吼,浊浪冲天。
    9.日星隐曜,山岳潜形。【句译】太阳星星隐去了光辉,山岳隐没了身形。10.商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。【句译】商人旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断。傍晚时分天色昏暗,老虎长啸,猿猴哀啼。11.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。【句译】登上这座楼,就会产生离开国都、怀念家乡,担忧谗言、害怕讥讽,满眼萧条,感慨到了极点而十分悲伤的心情啊。12.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。【句译】至于说到春天和暖,阳光明媚,湖面上波澜不起,上下天色湖光辉映,一片碧绿,广阔无边。13.沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。【句译】沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的香草和沙洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
    四、文章主旨 《岳阳楼记》过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
    一、文学常识 欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。宋代文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 记:“记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大
    二、课文内容概括 全文四个自然段。以“醉”“乐”二字提挚篇。“醉”是事物的现象;“乐”是事物的本质。“醉”“乐”二字都是借“醉翁亭”说出,全文脉络十分清楚。 第1段,写醉翁亭的位置和形势,以及命名的经过,解释“醉翁”的含义,表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。(总写醉翁亭的自然环境和它的得名。) 第2段,写亭外山间景物的美丽可爱,山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异,千变万化,美妙无比,使人感到乐趣无穷。(分别描写山间朝暮四季的不同景色。)
    第3段,写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景,表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。(描写太守与滁人游山宴饮之乐。) 第4段,写作者游醉回归和愉快心情,进一步表现作者与民同乐的思想感情,同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。(写酒宴散,众人归的情景。)
    三、词语汇总(一)重点实词(1)蔚然而深秀者    蔚然:茂盛的样子(2)有亭翼然临于泉上者 临:居高面下(3)醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣(4)得之心而寓之酒也 得:领会  寓:寄托(5)日出而林霏开 霏:弥漫的云气(6)云归而岩穴暝 暝:昏暗
    (7)野芳发而幽香 芳:花(8)负者歌于途 负:背着东西(9)伛偻提携 伛偻:弯腰曲背,这里指老人(10)泉香而酒洌 洌:清(11)山肴野蔌 蔌:菜蔬(12)杂然而前陈者 陈:陈列,摆开(13)宴酣之乐 酣:尽兴地喝酒(14)弈者胜 弈:下棋(15)觥筹交错 觥:酒杯
    4. 颜回是孔子最为得意的弟子,宋濂是元末明初文学家,他们有怎样的人生态度?从中可以得到哪些启发? ①颜回安于常人不能忍受的低标准的物质生活,自得其乐。②宋濂一心求学上进,不与同学攀比穿戴,自甘俭朴,学有所乐。启发:我们也应学习和借鉴古人安贫乐道,不在物欲上过分追求,努力学习,不断进步的美好品质。
    (二)流传至今的成语觥筹交错:酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。峰回路转: ①谓山势曲折,道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后,出现新的转机。醉翁之意不在酒:现用以比喻本意不在此,而在别的方面,也比喻别有用心。水落石出:本义为水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。风霜高洁:天气高爽霜色洁白。
    四、文章主旨 本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐、太守之乐的叙述,寓情于景,情景交融。精练而流畅自然的语言叙情结合,体现了欧阳修在被贬之后寄情山水以遣愁绪的旷达胸襟,同时抒发了作者对于自然风光的热爱和与民同乐的高尚情怀。
    篇目3:《湖心亭看雪》
    一、文学常识 张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。 本文是一篇小品文。小品文的文体并无定制,尺牍、日记、游记、序跋等均可包含,其特点有三:一是通常篇幅不长;二是结构松散随意;三是文笔轻松而富于情趣。小品文在文学史上具有重要的意义,尤其在明代。晚明小品文是当时社会生活的产物,它的核心为“性灵”,与唐宋古文的核心“道统”恰好相对,使散文得到了一次解放。
    二、课文内容概说 本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
    三、重点词语1.湖中人鸟声俱绝 绝:消失 2.是日更定 是:这 更定:指晚上八点左右3.挐一小船: 挐:撑船4.用毳衣炉火 毳cuì衣:用毛皮制成的衣服 5.雾松沆砀 :寒气弥漫,白茫茫一片。雾淞,雾气和水气。雾是从天空下罩湖面的云气,淞是从湖面蒸发上升的水气。沆砀,白气弥漫的样子。
    6.上下一白 一白:全白。 7.惟长堤一痕 惟:只。8.芥jiè:小草。引申为细微的事物。这里指船。9.铺毡对坐 对:相对10.湖中焉得更有此人 焉:哪里 更:还11.余强饮三大白而别 强:痛快 白:指酒杯 12.客此 客:客居13.及下船 及:等到14.喃喃:小声地不断念叨
    四、重点句子1.大雪三日,湖中人鸟声俱绝。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。2.是日更定,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。这一天晚上初更时,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。3.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。4.湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
    5.湖中焉得更有此人!在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”6.余强饮三大白而别。我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。7.及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
    五、文章主旨 本文用清新淡雅的笔墨,描绘了雪后西湖宁静清绝的景象,表现了游湖人的雅趣和作者的志趣,同时含蓄地表达了作者对故国的怀念之情。
    【例题剖析】阅读下面的文言选段,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【乙】既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾差,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。(选自司马迁《史记》)
    1.(6分)(1)解释下列句中加划线词的意思。①先天下之忧而忧( ) ②而位居我上( )③去亲戚而事君者( ) ④卒相与欢( )(2)与例句中的“以”意义相同的一项是( )例句:以相如功大A.夫以秦王之威 B.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)C.醒能述以文者(《醉翁亭记》) D.百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎(《三顾茅庐》)2.(2分)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。而 蔺 相 如 徒 以 口 舌 为 劳3.(4分)翻译下列句子。(1)微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》) (2)吾羞,不忍为之下。4.(3分)你认为【乙】段中的两位历史人物,谁最符合【甲】段中的“古仁人”标准。
    【答案】1. 在……之前 处于 离开 最终,终于 B 2.而/ 蔺 相 如/ 徒 以 口 舌 为 劳 3.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)我感到羞耻,无法容忍(地位)在他的下面。 4.示例一:蔺相如,为保持同僚之间的和睦,不让外敌有机可乘,他始终回避忍让,他以国家利益为重,不计个人恩怨,与古仁人的不以物喜不以己悲吻合。示例二:廉颇,他英勇善战,是位杰出的将领。他襟怀坦荡,能知错能改,最终放下个人恩怨,以国家利益为重,与古仁人的不以物喜不以己悲吻合。
    中考语文文言文阅读:翻译特殊文言句式
    1.判断句 古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,不用判断动词“是”。其基本形式是“……者,……也”“……,……者”“……,……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词,要根据上下文进行判断: ① “则”表肯定判断,可译为“是”。 例:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) ② “是”作动词,表肯定判断。 例:斯是陋室,惟吾德馨。(《陋室铭》)
    2.倒装句 常见的倒装句有以下四种: ① 主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首位置,以加强感叹或疑问语气。 例:“甚矣,汝之不惠!”正常语序应是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。 ② 宾语前置。否定句中代词充当宾语、动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。 例:“何陋之有”即“有何陋之”的倒装,可译为“有什么简陋的呢”。
    ③ 定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。例:“予谓菊,花之隐逸者也。”句中“花之隐逸”是“隐逸之花”的倒装,可译为“具有隐逸气质的花”。④ 介宾结构后置。A.用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大多数都要移到动词前作状语。例:“能谤讥于市朝。”为介宾结构后置,正常语序应为:“能于市朝谤讥”,将介宾结构“于市朝”后置。B.介词“以”组成的介宾短语后置,翻译时,一般都前置作状语。例:愿陛下托臣以讨贼兴复之效。将介词短语后置做状语,原句应是“愿陛下以讨贼兴复之效托臣”。
    3.省略句常见的有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词和定语等。① 省略主语。如:渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。(《桃花源记》)② 省略谓语。如:择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》)③ 省略宾语。如:人不知(之)而不愠。(《论语》)④ 省略量词。(文言文中数词后常省略量词)。如:一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已。⑤ 省略介词。如:有时朝发(于)白帝,暮到江陵。(《三峡》)
    4.固定句式初中常见的文言文固定句式有:①“不亦……乎”:相当于“不是……吗”。如:有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)②“以……为……”:相当于“把……当作……”。如:以丛草为林,以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽……”。③“何……为”:相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”。如:此何遽不为福也?即“为什么不会变成福呢?”(《塞翁失马》)④“何以……”:相当于“凭借什么……”。如:何以战?(《曹刿论战》)
    5.被动句被动句主要有两种情况:一是用“于”“为”“为……所……”“见”字表被动;二是没有被动词,但意思隐含被动,要根据上下文语意去推断。
    (14分)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
    1.(3分)解释文中加划线词语的意思。(1)往来而不绝者( ) (2)泉香而酒洌( )(3)树林阴翳( )2.(3分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。【乙】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上……此其所以为“快哉”者也。……今张君不以谪为患,窃会计①之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②,无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!(节选自苏辙《黄州快哉亭记》,有删改)【注释】①会计:是指征收钱谷,管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。
    3.(2分)解释加划线词语的意思。(1)其势益张( )(2)此其中宜有以过人者( )4.(2分)请用“/”给文中画线的句子断句。昼 则 舟 楫 出 没 于 其 前 夜 则 鱼 龙 悲 啸 于 其 下 变 化 倏 忽 动 心 骇 目5.(4分)【甲】【乙】两文均体现了古代文人借亭台景物抒发志趣的特点,请分别结合【甲】文中的“乐”、【乙】文中的“快哉”的内涵进行说明。
    【答案】1. 断绝(或间断、停止) 清澈(或清冽) 遮蔽(或遮盖) 2.脸色(或容颜)衰老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。 3. 更加 超过 4.昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目 5.【甲】文欧阳修借游览醉翁亭,抒发治下的百姓安居乐业,而自己与民同乐的志趣;【乙】文则借在快哉亭所视美景,表达张梦得不以贬谪为忧,旷达自适的乐趣。

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