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初中第7课 百家争鸣一等奖ppt课件
展开战国七雄:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国。战国时期的战争性质,以由春秋时期的争霸转变为兼并。当时的战争特点是规模大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。李悝在魏国推行变法,吴起在楚国实行变法,在各国变法中,秦国的商鞅变法成效最大。变法的影响:使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变,综合国力大为增强,提高了军队战斗力。一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。战国时期,中国开始进入封建社会。都江堰水利工程建成之后,成都平原成为沃野。
1.知道老子、孔子的生平与思想。2.通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解百家争鸣局面的产生。
姓名:时代:籍贯:地位:
李耳(古时李、老同音)
《老子》,又称《道德经》
①思想核心是“道”,孕育万物的总根源,万物运行的总规律,人们应顺应事务的内在规律来行事。他能从正反两个方面思考问题,一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化;善于从正反两方面思考问题。(辩证法)他在处事上提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。
②政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。
1.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”说的是对立的双方能够相互转化。提出该观点的是( ) A.孔子 B.老子 C.荀子 D.孟子
儒家学派创始人,大思想家、大教育家
①“仁”,提出“仁者爱人”。
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力,体察民意;实行德政。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻; 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——《论语·为政》
用政令来诱导,用刑法来整顿,人民只是暂时免于犯罪,却没有羞耻之心。
如果用道德来引导,用礼仪来规范,人民不仅有羞耻之心,而且人心归服于正道。
用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻; 道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义?
创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展。
2.当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。孔子的下列观点最能体现这一思想的是( )A.因材施教 B.温故知新C.有教无类 D.当仁不让于师
晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术私学作出巨大贡献。
他创立的儒家学说,后来成为我国封建社会的统治思想。对古代政治与文化的发展有非常重要的意义。他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
《论语》其弟子及再传弟子整理而成
联系春秋战国时期的时代背景分析,为什么会出现百家争鸣的局面?
①主张“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;
② “民贵君轻”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为取得民心才能得天下。
③拥护正义之战,强调“仁者无敌”。反对一切非正义的战争
主张:“礼治”,提倡礼法并用,明确尊卑等级,以维系社会秩序。
创始人是
兼爱:要求人们互爱互利
非攻:反对各国相互攻伐兼并、残害生命(爱好和平)
尚贤:选贤能的人治理国家
节俭:批判贵族的奢侈生活,提倡节俭
①强调治国要顺应自然和民心;
②认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
③树立君主权威,建立中央集权专制统治
3.战国时,提出建立君主专制中央集权封建国家主张的思想家是( ) A. 孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;
道家思想构成了2000年传统思想的哲学基础;
法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
百家争鸣中各家学派产生的思想精华共同构成了中华民族传统文化的基本精神,也形成了中国思想文化兼容并包特点。
P43想一想,为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?
春秋战国时期各学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,探讨自然、社会和人性,提出各种治国方略,直接促成了思想的空前繁荣。百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的风气也有力的促进了古代学术的发展,对后世产生了十分重要而深远的影响。总之,百家争鸣成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。
在学习态度上,孔子强调,要诚实求学、虚心请教,向能者学习,甚至向不如自己的人请教。在学习方法上,孔子认为要把经常复习旧知和探求新知相结合;要把理论学习和实践思考有机结合起来。这些对我们今天的学习仍具有重要的指导意义。
这段话表达了墨子"尚贤"的主张。他认为任命贤能的人是管理国家的根本,国家的兴亡成败关键在于用人。从春秋到战国,社会变动剧烈,原有的社会秩序逐渐解体,为了富国强兵,统治者不得不改变传统选官用人方式。在这种情况下,墨子提出"尚贤",试图打破贵族垄断官职的状况。
古为今用,建设文明班级
学习了“诸子百家”思想后,围绕着班级出现的乱扔纸屑的现象。大家对解决问题提出了不同意见,分别体现了哪一学派的观点?
“不能姑息,一定要严厉惩罚,罚值日,实在不行,一次罚款5元”
“还是说服教育吧,一次不行就两次,两次不行就三次,相信他们会改变的。”
“随他们去吧,扔了几张纸而已,我们做好自己的本分,等他们自己意识到羞愧时,自然会改。”
虽然乱扔纸屑有损班级卫生,我们不能过分谴责他们,即使他们犯了错,也要把他们当好兄弟,用爱感化他们。
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