初中语文人教部编版(2024)八年级上册愚公移山获奖课件ppt
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结合注释,疏通文意,积累字词
反复诵读、理解课文,培养文言语感
探究质疑,理解文章的寓意
CHANGSHIJILEI
WENZHANGQIANXI
SHENCENGLIJIE
TUOZHANYANSHEN
在生产力极不发达的条件下
人们在生活中会面临大自然的挑战
人们遇到各种各样的困难
人们只能幻想借助于超越自然的神来实现征服自然的愿望
ZUOZHEJIESHAO
DUZHUNZIYIN
助词,用于主谓之间取消句子独立性
代词,他们,指移山的人
助词,用在“如……何”前面加强反问
名词作状语,用箕畚装土石
形容词用作名词,险峻的大山
——(省略主语“家人”)
——(省略主语“愚公”)
(主谓倒装,正常语序为“汝之不惠,甚矣”)
(状语后置,正常语序为“于帝告知”)
ZHICHI1&FANDUI
分析文中涉及人物对愚公移山的态度,找出相关语句
WENZHANGFANYI
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河
古代计量面积用语,后加数字表示长度
形容极高,仞,古代七尺或者八尺为一仞
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合
全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”
杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,
如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,
能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,
用在“不”前加强否定语气
如……何,把……怎么样
隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海
之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,……
冬夏换季,才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气
曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心
之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。
连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,
顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;
用在“如……何”之前加强反问语气
子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙
无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,
可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏
二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,
手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两
个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山。
陇,通“垄”,高地;断,隔绝
XUEXIBIJIAO
再读文章,说说“愚公之妻”与“河曲智叟”对愚公移山的态度差别:
WENBENYANDU
文章第③段愚公的答话运用了什么修辞?表达效果如何?
充分说明子孙繁衍,生生不息,世代坚持,终能将山铲平的道理
进一步表现愚公迎难而上的精神,使其反驳更加有力
作者在“愚公”和“智叟”的命名上有什么深意?
在命名上将两个人物加以颠倒,增加了讽刺的效果
这一安排反映了作者的感情倾向
用假托的故事或拟人手法来说明某个道理或教训
特点是短小精悍,寓道理于故事中,常带有讽刺或劝诫性质
KAODIANTUOZHAN
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