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    教案:部编版高中语文必修上第三单元第9课 永遇乐·京口北固亭怀古 (1)

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    高中人教统编版9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古教案

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    这是一份高中人教统编版9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古教案,共9页。教案主要包含了激情导入,知人论世,诵读全词,理解大意,感受形象,探究情感,赏析技巧,体悟手法,拓展阅读,明确类型,熟读背诵,读出自我等内容,欢迎下载使用。
    《念奴娇·赤壁怀古》是部编人教版高中语文教材必修上第三单元的一课,这首词写于神宗元丰五年(1082)年七月,是苏轼贬居黄州游赤壁矶时所作。(此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛,具有振聋发聩的作用。)这首被誉为“千古绝唱”的名作,是宋词中流传最广、影响最大的作品,也是豪放词最杰出的代表。这首词感慨古今,雄浑苍凉,大气磅礴,昂扬郁勃,把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中,唤起读者对人生的无限感慨和思索,融景物、人事感叹、哲理于一体,给人以撼魂荡魄的艺术力量。
    素养目标
    1.品味诗歌意境,分析作者在诗中表达的思想感情;理清全文脉络。
    2.了解写作背景,学习借古抒怀的手法;通过自主、合作、探究的方式,深入理解诗歌内容及表达技巧。
    3.理解《赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法;了解豪放宋词的风格特点,提高古典诗词阅读鉴赏能力。
    4.体会诗歌的豪迈气势,学习作者面对人生挫折时的旷达情怀;了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷,正确理解“人生入梦”的思想情绪。
    教法学法
    诵读法:通过诵读感知作品格调、韵味、情感;
    授导法:以教师为主导讲解重点知识,并引导学生逐步完成学习内容;
    任务驱动法:设置问题作为学习任务,组织学生探究,通过提出问题、讨论问题、解决问题达到教学目标。
    合作探究法:通过小组合作讨论的方式探究作品主题,把握思想情感。
    课前准备:
    1.学生课前了解苏轼的生平及写作背景,努力背熟《念奴娇·赤壁怀古》;
    2.多媒体课件;
    3.《滚滚长江东逝水》歌曲,《念奴娇·赤壁怀古》音乐伴奏。
    教学流程:
    一、激情导入,知人论世
    播放《三国演义》片头曲,导入课文,简介作者的生平及创作背景。
    曾经有一首歌,唱遍长城内外、大江南北,让人悲壮满怀、荡气回肠。现在大家就来听一听,由老师配乐及视频演唱的歌曲《滚滚长江东逝水》。(老师播放)这首歌有着“是非成败转头空”的苍凉雄浑,有着“古今多少事,都付笑谈中”的超然物外的胸襟。大家是否知道,这首歌的歌词来源于四大名著之一《三国演义》的开篇诗,而这首开篇诗更是源于苏轼,以及他的作品《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”这些饱含人生感怀的句子,都能在其中找到对应。今天,我们就一起先来学习《念奴娇赤壁怀古》这篇千古词作。
    由教师播放导入,激发学生上课兴趣。通过老师的阐述引导,让学生初步感受到将要学习的这首词的基本思想和感情。为课堂教学主体的展开奠定良好的基础。
    预设学生活动:观看PPT展示内容,在老师的解说中,熟悉作者苏轼生平及本词的写作背景。知人论世,通过了解作者生平、才华及文艺成就、写作背景,为下面理解词人怀才被贬的情感做好铺垫。
    注意:学生回答为主,教师补充为辅。
    1.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、政治家、书画家,是北宋成就最高的文学家,中国古代文学艺术第一全才。
    2.文学成就:散文:“一门父子三词客,千古文章四大家”。诗:与黄庭坚并称“苏黄”。词:与辛弃疾并称“苏辛”。书法:擅长行楷,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
    3.坎坷一生,豁达一生,以“问汝平生功业,黄州惠州儋州”自勉。写作背景:
    4.宋神宗元丰三年(1080年),苏轼因“乌台诗案”被贬往黄州作团练副史。这是个闲职,他在旧城营地辟畦耕种,游历访古。政治上的失意,滋长了他怀才不遇和壮志难酬的思想情绪,但由于他豁达的胸怀,在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,他借景抒情,写下了一系列脍炙人口的名篇。而他于元丰五年写下的这首《念奴娇·赤壁怀古》,则堪称其豪放词的代表作。
    二、诵读全词,理解大意
    一)初步朗读,读准字音。
    初嫁了liǎ 羽扇纶guān巾 一尊还huán 酹lèi
    二)对照注释,初步理解词句内容,自由朗读,读顺节奏。
    补充:
    风流:①有功绩而又有文采的,英俊杰出的:千古风流人物。②指有才学而不拘礼法:风流才子/风流倜傥。③指跟男女间情爱有关的:风流案件/风流韵事。④轻浮放荡:风流女人。
    樯橹:代指曹操的水军。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。本词中用“樯橹”代指水军,指明是水战,与“灰飞烟灭”的火攻相呼应,形成对照,更能表明周瑜“水上偏能用火攻”用计之巧妙高超。(有的版本用“强虏”,各有其妙。“强虏”突出了对方的强大,反衬周瑜英雄豪杰的本色。)
    PPT展示:课文节奏划分。
    大江~~东去,浪/淘尽,千古~~风流~~人物。故垒/西边,人/道是,三国/周郎/赤壁。乱石/穿空,惊涛/拍岸,卷起/千堆雪~~江山/如画~~一时/多少~~豪杰。遥想/公瑾当年,小乔/初嫁了,雄姿/英发。羽扇/纶巾,谈笑/间,樯橹/灰飞~~烟灭。故国/神游,多情/应笑我,早生~~华发。人生/如梦~~一尊/还酹~~江~~月。”
    (加着重号的表示重读,“~~”表示拖长音,“/”表示节奏停顿。)
    三、感受形象,探究情感
    (一)品读上阕
    1.题为“赤壁怀古”上阕中写了哪些景观?你认为哪几句写得好?好在何处?
    明确:①大江、浊浪、乱石(形 仰)、惊涛(声 俯)、千堆雪(色);②乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
    诗人采用比喻、拟人、夸张等手法,用惊天地之笔,泣鬼神之墨,极尽描摹之能事。“穿”写出山崖高耸入云的动势;“拍”写出了江涛的力度,拍击江岸,澎湃有声;“卷”写出了波涛力量之浩大,展示了一幅阔大的雪浪图。
    2.词中“人道是,三国周郎赤壁”一句,为何是“周郎赤壁”而不是“周瑜赤壁”?
    明确:古时称年轻有才华的人为“郎”,因此用郎,由此体现出周瑜的年少有才,全篇词的豪情壮志和作者的敬佩怀念。“郎”字,显得特别年轻潇洒。周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战,才名垂千古的,是赤壁让周瑜留名的。周瑜当时34岁左右,十分年轻,在战场上连败敌军,青年俊才,意气风发。称呼:公瑾、周郎(称字,而不是直呼名讳,有着对周瑜的尊敬,亲切)
    (二)品读下阕
    由眼前壮美的景色,词人自然而然的想到了许多英雄人物,如果换做是你临江而立,你会想到哪些英雄人物?(学生思考作答)
    3.下阕刻画了一个怎样的周瑜形象?请结合下阕分析。
    描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。“小乔初嫁”美人衬英雄,写尽俊伟风姿。“羽扇纶巾”,描写周瑜儒将装束,手握羽扇,头戴纶巾,从容闲雅,一派儒将风度。“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定蔑视强敌的气慨。
    4.如何理解“人生如梦,一尊还酹江月”?是积极还是消极?
    点拨:“人生如梦,一尊还酹江月”,反映了理想与现实的矛盾,是词人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹和愤慨,在貌似自慰自解的言辞之中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。大家想想,苏轼此时已经47岁了,他被贬谪到黄州,游览赤壁美景,如画江山,肯定感到有一种深深的失落感,年华老大,功业少成,想想人家周瑜,在三十四岁的时候,就已经名垂青史,已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗?想到这,肯定心境苍凉,消沉之情是难免的。但是,苏轼毕竟是苏轼,他并没有真的消极,他又特别想得开,苏轼可能在想,所有的风流人物都已经随着历史的潮水而被涤荡了,即使周瑜这样的人物不也是“浪淘尽”了吗?人生就如同梦境一般,何必过于执著呢?不如意事十之八九,所以他特别洒脱,把酒洒在地上祭奠江月。
    四、赏析技巧,体悟手法
    1.“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”三句,作者是如何将情与景交融在一起的?
    点拨 此词开篇从滚滚东流的长江着笔,随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来,布置了一个极为广阔而悠久的时空背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾,又使人想到风流人物的非凡气概,体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀,气魄极大。
    2.本词多处运用了衬托手法,请结合词作内容简要赏析。
    点拨 上阕:①为了引出赤壁古战场,先从眼前的长江着眼,用长江作赤壁的陪衬。长江之水淘尽了千古风流人物,也见证了英雄豪杰的辉煌业绩。②不仅用大江的磅礴气势来为心中的周郎赤壁壮威,还以千古的英雄豪杰作陪衬。一时多少豪杰,大都被无情的历史长河荡涤干净了,只有青春年少、英姿勃发、干练儒雅的周郎立于作者心中。
    下阕:①用美人衬托英雄,英姿勃发的风流俊才周郎刚刚迎娶了国色天香的美女小乔,更见出周郎的丰姿潇洒、年轻有为,令人羡慕。②周瑜装束儒雅,风度翩翩的仪态装束衬托出周郎大战时成竹在胸、稳操胜券的形象。③曹军灰飞烟灭,衬托了周郎用兵如神、战功卓著的形象。④用周瑜的风流倜傥、事业有为,反衬了自己的年过半百、事业无成。
    五、拓展阅读,明确类型
    怀古诗鉴赏
    赤 壁
    杜牧
    折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
    东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
    思考:①“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”一句用的表现手法是什么?②“东风”一词的深层寓意是什么?③这两句抒发了作者怎样的思想感情?
    【怀古诗相关知识链接】
    怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感喟兴衰、寄托哀思、托古讽今、感慨个人际遇等目的。这类诗多写古人往事,且多用典故,手法委婉。
    (1)其基本的结构是:临古地——思古人——忆其事——抒己志。
    (2)形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等。
    (3)怀古诗的内容特点:①表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情。②抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今。③忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝,壮志难酬。
    (4)怀古诗鉴赏方法:①弄清史实、典故。②寻找连接点(古迹、古人),体悟感情。③品味技巧手法:用典、对比、借景抒情、烘托 映衬、寓情于景等。④内容特点:感慨岁月沧海桑田,借古讽今(怀古伤今),寄托哀思,感慨兴衰,共鸣身世。
    小结:美读,读出理解,读出情感。
    叶圣陶先生曾说:“所谓美读,就是把作者的情感在读的时候表达出来。”在苏轼身上,我们看到了奋发有为的同时,要能拿得起放得下,不能因环境改变,那就改变心情。人生不如意事十有八九,当你遇到人生苦难时,报怨,伤感,只会徒增烦恼,要学会自我解脱和心灵释放。如果能像苏轼这样于逆境之中洒脱、旷达,直面挫折,这将是我们今天学习《念奴娇·赤壁怀古》的一大收获。现在,让我们齐读《念奴娇·赤壁怀古》,再次感受他的豪放与洒脱之情。
    六、熟读背诵,读出自我
    体会词作的声律之美,感受豪放词的特点。
    教学手记:
    通过朗读,可以实现学生对课文文句的理解,对课文情节的理解,对课文结构的理解,对课文情感的理解;通过反复的朗读,可以让学生学会对含义较深的语句、段落的体会和品味,提高学生的精读能力;通过朗读吟诵,可以让课文的词、语、句、段、篇顺利进入学生的语言仓库,增加学生的语言积累。从长远来看,朗读是培养说话的基础,朗读得正确、流利,说话也一般比较流利;能读出感情,读出韵味,说话一般也比较有感染力。而且朗读讲究节奏、停顿,讲究吐字、发音,讲究语流、语态,对于养成学生高雅的气质能起一定的作用。
    附文本赏读
    (一)对《念奴娇·赤壁怀古》多元解读及方法
    “在作品中未实写出来的或明写出来的部分,向读者所暗示或揭示的内容,成为激发诱导读者进行创造性填补和想象性连接的基本方法。”而这首词的结尾“人生如梦,一尊还酹江月”正是文本隐含的“空白”和“不确定性”,它召唤着读者从不同角度、不同侧面对其进行多元解读。
    一、知人论世,解其英雄失路之悲
    知人论世是鉴赏诗歌主题的重要途径,《念奴娇·赤壁怀古》写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州之时,这是苏轼人生的重要转折点,这一经历几乎使苏轼跌入人生的绝境,他的志向也由当初的“奋励有当世志”、“致君尧舜”转变为了“聊从造物游”。从这一时期苏轼创作的大量诗歌中,我们能看到一颗伤感的灵魂,因怀才不遇,被贬异乡而发出的悲慨。
    读罢《念奴娇·赤壁怀古》,不难发现,在三国众多英雄人物中,词人显然特别钟爱周瑜,我们不仅感叹,何也?毕竟在很多人眼中,周瑜也是个悲剧性的人物,但词人显然并不认同。词人昵称其“周郎”,除了词人的亲近之意外,亦可见出周瑜当时之年轻,“小乔初嫁了”的“初”字也是很好的佐证。而这位少年得志,婚姻美满的将军“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”,让“早生华发”,仕途坎坷的苏轼情何以堪,只能慨叹“人生如梦,一尊还酹江月”。
    至此,我们也许能明白,周瑜不仅是苏轼仰慕的英雄,其辉煌的人生也是苏轼一生寤寐求之而不得的,而这种遗憾让他咏怀赤壁古迹的时候更感伤怀。正如晚清黄苏《寥园词选》中所说的“题是怀古,意是谓自己消磨壮心殆尽也”。
    二、品读文本,解其英雄横槊之气
    清代词论家徐轨认为东坡词“自有横槊气概,固是英雄本色”,而这首《念奴娇·赤壁怀古》自然也流露出了这种豪迈之气。
    “浪淘尽、千古风流人物”此句将奔腾的江水与历史上的“风流人物”联系在一起,着一“尽”字,极写自然的永恒,人事的无常,历史的不可扭转。词人开篇就将全词置于这样一个广阔悠久的背景之下,让人自然感受到他豪迈的风格。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”三句又连用三个动词“穿”“拍”“卷”,绘形绘声绘色,把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界。
    在这样一个雄奇壮阔的赤壁战场上,涌现出了一系列英雄豪杰,周瑜在“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”,历史也在“谈笑间”,淘尽“千古风流人物”,在历史面前,人是何其渺小,英雄已湮没在浩瀚历史长河之中,故词人深觉“多情应笑我”,认为正是自己的多愁善感,使自己“早生华发”,不如以酒酬月,聊寄情怀。
    尽管人生有诸多不幸,但是词人在描写景物,抒发情感上并未沉湎于悲伤,而是为我们展示了属于自己的洒脱豪迈,将个人的成败得失置于历史长河中,似乎一切都是虚无。
    精读文本,我们不难发现处于人生低谷的苏轼,“酾酒临江,横槊赋诗”,并不失其英雄之本色。
    三、文本互涉,解其精神突围之达
    文本互涉是指“文本之间相互映射、相互干涉,体现为一个文本中存在很多需要其他文本来弥补的不足之处,也就是通过许多文本来共同阐释一个单独文本的过程,为读者解读一个文本供应相关的思路和方法,让文本有本可循。”运用文本互涉理论,读者在阅读过程中就可以自主地将文本之间的内在联系融入到阅读体验中,构建自身的阅读认知体系。在解读《念奴娇·赤壁怀古》时,我们可以联系其同期创作的两篇散文前后《赤壁赋》,寻找其内在联系,进一步解读其主题思想。
    在《前赤壁赋》中,苏轼同样提到了周瑜“西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?”在苏轼笔下,曹孟德是文韬武略皆具的“一世之雄也”,但与周瑜相比似乎略逊一筹,从功业而论,周瑜自是无法与曹操相比,但其“雄姿英发”“羽扇纶巾”的儒将风采显然在苏轼心中更胜一筹。周瑜可谓其理想人格的化身,在周瑜身上,我们依稀可见苏轼早年在儒家思想教化下那份积极入世,“致君尧舜”的理想。然而这种理想却在现实面前折戟,如何排遣这种理想不得施展的悲伤呢?《前赤壁赋》中词人以一句“而今安在哉?”对英雄业绩安在质疑,而这正吻合了《念奴娇·赤壁怀古》中的“浪淘尽、千古风流人物”,建功立业的英雄尚且被历史洪流湮没,自己又何必汲汲于功名呢?苏轼似乎从中得到了解脱,认为“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。”这就是佛家思想的真谛,了解宇宙人生的真相,去除妄想、执着、分别,使烦恼减少,活得自在、幸福、美满,进一步恢复自己的智慧、神通、德能与才艺,苏轼就是在这种自觉中得到了涅槃。正如《念奴娇·赤壁怀古》中所言“多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”汲汲于功名只是徒增愁肠,催生白发,不如放下执念,寄情山水。
    《后赤壁赋》中词人梦中遇一道士,问及“赤壁之游乐乎?”颇有道家纵情山水之意。庄周梦蝶亦或是蝶梦庄周,这是道家物我合一的境界,这种境界是古代失意之士寻求精神解脱的重要途径。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中发出的“人生如梦”之慨与道家所说的虚无主义不谋而合。
    运用文本互涉理论,我们可以看到《念奴娇·赤壁怀古》在思想感情上与前后《赤壁赋》有着共通点,“人生如梦,一尊还酹江月”正是儒释道思想在其人生失意时碰撞、融合后的积淀,正如余秋雨所说的“突围”。而这种精神的突围让我们感受到了苏轼的旷达超然。
    叶圣陶先生说过“文艺作品往往不是倒筐倒筐地说的,说出来的只是一部分罢了,还有一部分所谓言外之意,弦外之音,没有说出来,必须驱遣我们的想象,才能够领会它”,而且“那没有说出来的一部分反而是极关重要的一部分。”对《念奴娇·赤壁怀古》主题思想的多元解读要求我们把握文字中蕴涵的信息,使用灵活多样的阅读方法,在阅读中构造自己的独特感悟。它强调我们的视野必须扩大到与文本相联系的社会文化生活,从中汲取丰富的营养。
    (二)谈《念奴娇?赤壁怀古》的朗读
    这首词,是苏轼的代表作,也是北宋豪放派词的代表作。作者通过对壮丽江山和古代英雄的讴歌,抒发了热爱祖国的激情和政治上失意的感慨。
    全词意境开阔,感情奔放,朗读中应以热情豪放为基调,随着内容的波澜起伏,掌握情绪的发展变化。上阙要读得广阔、悠远,突现“江山如画”;下阕要读得爽朗、潇洒,渲染人物的“雄姿英发”;结尾部分要读得低沉、叹惋,又不能过分消极以免冲淡全词豪放磅礴的气势。
    “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”应用高亢的声调、雄伟的气魄,展示出极其广阔、悠远的背景。“大江”宜读得轻一点、慢一点,“东去”要急促有力,体现长江急流滚滚,一泻千里的气势。“浪淘尽”和“千古”宜低平缓慢,体现悠久的历史长河绵延不尽的情态。“风流人物”语调稍高,表现作者对历代英雄人物深切缅怀和敬重的感情。
    “故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”作者的视线渐渐收拢,笔触由面到点。从写“大江”到写“赤壁”,从写“千古风流人物”到写“周郎”。因此,与第一句比,音调转低,音量渐弱。“人道是”要读得轻浮,意味深长,暗示作者并不是不谙历史、地理,而是有意将错就错,借题发挥。
    “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”音调陡然升高、加快。“穿空”、“拍岸”尤要讀得响亮、有力、干脆,以展示嶙峋怪石直插云霄的壮丽和裂岸惊涛冲击翻腾的气势。“千堆雪”要读得舒展,体现浪花飞卷动人心魄。
    “江山如画,一时多少豪杰。”这一句是对本阙的总结,要用缓慢、慨叹的语调朗读,表现作者统观祖国山河壮丽、人杰地灵而发自内心的赞叹。
    词的上阙以“一时多少豪杰”带出下阙对周瑜的赞美,联系十分紧密,因此中间的停顿不宜过久。
    “遥想公瑾当年”要稍慢,体现一种追忆、缅怀的情调;“小乔初嫁”是曲笔,其实早在十年前周瑜便娶了小乔。这里是为了渲染周瑜的少年有为。因此,宜读得轻松、愉快,带有一点俏皮。“雄姿英发”语调高扬、语势轩昂,体现周瑜少年得志的形象。
    “羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”这是对赤壁大战的述写。“羽扇纶巾”要读得轻松、舒缓,表现周瑜运筹帷幄、成竹在胸的英雄气度。“樯橹灰飞烟灭”由重转轻。“飞”字稍拖,“灭”字轻吐,表现对不可一世的敌人的轻蔑、嘲弄,突出周瑜的大将风度。
    “故国神游,多情应笑我,早生华发。”这句写作者从历史的胜境中跌入现实,要读得轻而有力,表现无可奈何的自嘲语调。
    “人生如梦,一樽还酹江月。”应读得低沉、缓慢,但不能软绵无力。
    (三)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》鉴赏
    苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士、铁冠道人,世人也称其为苏东坡,是我国北宋时期著名的画家、书法家、文学家,被称为“唐宋八大家”之一。《念奴娇·赤壁怀古》一词是苏轼于宋神宗元丰五年所创,此时苏轼正是因受到“乌台诗案”所牵连,而被贬居于黄州担任团练副使一职,且此时的苏轼已有47岁却遭遇了政治生涯上的重大变故,正是处于心中忧郁难消又无处诉说的情况,便在游览黄冈赤壁时有感而发,从而创作了这首词。
    一、景物分析
    在《念奴娇·赤壁怀古》一词的开篇之中便向人们呈现出了一幅气势磅礴、雄浑壮丽的江景圖,其中的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,描写出了滚滚的江水向东翻涌流去的壮阔场景,不禁使人心神一荡,而接下来却写出了大浪淘沙一般将千古的风流人物都淘尽,便将人带入了另一场景之中,结合前文的江水及后面的人物,方可看出其中所描写的不仅仅是江水,而应是一种比喻,将江水比作了时光,其代表的是历史的长河。在接下来的词句之中,便写到了苏轼立于赤壁一旁所见到的景物,其中对景物描写的词句便是“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,其中所描绘出的场景给人以惊心动魄之感,高耸入云天的乱石,是对形的描写,惊人的巨浪拍击着岸边,是对形与声的描写。而其中的“卷起千堆雪”则采用了比喻的写法,用千堆雪的白色与飞扬,写出了浪花在岸边飞溅而出的景象。在这一句词之中,仅仅是短短的十三个字便包含了对静态、动态、声音、色彩及景象的描写,让读者有身临其境之感,将词句变为活的,让读者感受到峰峦的高耸及在岸边飞溅而起的朵朵浪花,其中的每一个字都运用的恰到好处,使赤壁之景跃然纸上,沁入心间。
    二、人物分析
    《念奴娇·赤壁怀古》一词之中,在对人物进行描写时,是着重于对三国时期周瑜的塑造,也因在赤壁边上,自然而然便能够联想到此,这从“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”之中便可看出。在词中苏轼对于周瑜的描写,是以历史史实作为创作的基础,经过反复的琢磨仅仅用简单的素材,便将人物的个性凸显出来,使周瑜的形象栩栩如生的出现在读者的脑海之中。其中“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。周瑜,字公瑾,其在建安三年被授予“建威中郎将”一职,与孙策一同攻打皖城,并于战役胜利后娶到有名的美女小乔。而在赤壁这一地点之下,联想到赤壁之战,则发现赤壁战起时小乔已经嫁与周瑜十年之久,用“小乔初嫁了”来形容则明显不符,然而经过仔细的分析便可发现,苏轼是以年轻貌美时的小乔来衬托出周瑜的年轻潇洒,使人深感羡慕,加之赤壁之战的胜利,使得东吴大败曹军占据江东,一片大好的形势,使人更能感受得到周瑜的年少有为,也使人物的形象更加的清晰。此外,从这两句描写人物的此中来看,“雄姿英发,羽扇纶巾”则是对周瑜仪容装束的刻画,体现出其在战役之中胸有成竹的洒脱形象,而“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”则是对战役情况的形象描写,凸显了曹军溃败迅速的场景,更进一步向读者呈现了周瑜的胜利,使人物的形象及整体的故事场景更加丰满。
    三、情感分析
    在《念奴娇·赤壁怀古》一词之中,全篇都贯穿了苏轼的情感,并以词中所描写的人物与自身相比,表达出了作者自身复杂的情感变化。在词中苏轼是站在赤壁之畔,脚边是涛涛的江水,仿佛可以看到溅起的雪白浪花,在这种情景之下更容易使作者产生思绪,从而联想到了三国时期处于此地并赢得战役的名士周瑜,这从“遥想公瑾当年”一句之中便可看出。而在对周瑜及赤壁之战的描写后,一句“故国神游,多情应笑我,早生华发”,便由对周瑜的描写转向了作者自身。从周瑜年纪轻轻,便大败曹军赢得赤壁之战,英雄年少,建功立业,再比对自身年将半百,白发已生,且遭到贬谪工业未成,加之周瑜娶得小乔,而大乔恰是孙权的妻子,使其得君主信任,而自身不得信任,报国无门。苏轼将自身的坎坷经历与周瑜的年少有成相对比,从而发出了感叹。词到这里会让人感觉到作者的郁郁不得志,然而最后一句的“人生如梦,一樽还酹江月”则写出了作者对人生的感慨,仿若忽然之间大彻大悟,一时的失意潦倒、坎坷挫折都算不了什么,举杯对江水与月亮,放下心中的忧愁,重新唤起斗志,其中充分凸显了苏轼的智慧与豁达。
    苏轼一生命途多舛且仕途多艰,若按常理观之,其应是愁苦的、忧郁的、悲哀的,但事实却不是这样,任何艰难险阻都未能将困苦融入他的生命,他始终是智慧的、洒脱的,从《念奴娇·赤壁怀古》便可看出苏轼的豁达,这种精神仍能激励人们要不畏艰险、勇于超越人生。

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