（3）初中语文文言文阅读专项训练

这是一份（3）初中语文文言文阅读专项训练，共19页。试卷主要包含了将下面句子翻译成现代汉语，解释下列句子中加粗的词语等内容，欢迎下载使用。
阅读下面的文言文，完成小题。
李叔詹常识一范阳山人，停于私第，时语休咎必中，兼善推步①禁咒②。止半年，忽谓李曰：“某有一艺将去欲以为别所谓水画也。”乃请后厅上掘地为池，方丈，深尺余，泥以麻灰，日汲水满之。候水不耗，具丹青墨砚，先援笔叩齿良久，乃纵笔毫水上。就视，但见水色浑浑耳。经二日，拓以緻绢③四幅，食顷，举出观之，古松、怪石、人物、屋木无不备也。李惊异，苦诘之，惟言善能禁彩色，不令沉散而已。
(节选自《酉阳杂俎·艺绝》)
注释：①推步：推算天象历法。②禁咒：相传以真气、符咒等治病邪、克异扬、禳灾害的一种法术。③緻(zhì)绢：细绢。
1.根据语境，参考方法提示，解释下列加粗词的意思。
2.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.某有一艺/将去/欲以为别/所谓水画也/
B.某有一艺/将去欲以/为别所/谓水画也/
C.某有一/艺将去/欲以为别/所谓水画也/
D.某有一/艺将去欲/以为别所/谓水画也/
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)泥以麻灰，日汲水满之。
(2)就视，但见水色浑浑耳。
4.范阳山人制作水画有哪几个步骤？请概括。
阅读下面短文，回答问题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晩乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
5.下列各句中加粗词的解释不正确的一项是( )
A.治经为博士邪为：成，当
B.但当涉猎但：然而，却
C.蒙乃始就学乃：于是，就
D.鲁肃过寻阳过：经过
6.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)蒙辞以军中多务。
(2)但当涉猎，见往事耳。
7.文中作者运用了什么写作手法来表现吕蒙的学习成效？请予以说明。
8.现在人们常用的“吴下阿蒙”喻指什么？用“刮目相待”形容什么？
阅读下面文言文，完成下面小题。
[甲]
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
(节选自《送东阳马生序》)
[乙]
伯颜，字宗道，隶军籍①蒙古万户府，世居开州濮阳县。伯颜生三岁，常以指画地，或三或六，若为卦者。六岁，从里儒授《孝经》《论语》，即成诵。蚤②丧父其兄曲出③买经传④等书以资之日夜诵不辍。稍长，受业宋进士建安黄坦，坦曰：“此子颖悟过人，非诸生可比。”因命以颜为氏，且名而字之焉。久之，坦辞曰：“余不能为尔师，群经有朱子说具在，归而求之可也。”伯颜自弱冠，即以斯文⑤为己任，其于大经大法⑥，粲然⑦有睹，而心所自得，每出于言意之表。乡之学者，来相质难，随问随辨，咸解其惑。于是中原之士，闻而从游者日益众。
(节选自《元史·列传·第七十七》，有删改)
①军籍：登记军人姓名、号码等资料的名册。②蚤(zǎ)：通“早”。③曲出：伯颜的哥哥。④经传：指儒家经典和解释儒家经典的传，泛指比较重要的古籍。⑤斯文：这些文章。即群经及记录朱子主张的书。⑥大经大法：根本的原则和法规。⑦粲然：鲜明、显著的样子。
9.解释下列句子中加粗的词语。
(1)穷冬烈风穷：______
(2)久而乃和和：______
(3)群经有朱子说具在具：______
10.下列对乙文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.蚤丧父/其兄曲出买经传/等书以资之/日夜诵不辍。
B.蚤丧父其兄曲出/买经传等书/以资之日夜诵/不辍。
C.蚤丧父/其兄曲出买经/传等书以资之日/夜诵不辍。
D.蚤丧父/其兄曲出/买经传等书以资之/日夜诵不辍。
11.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
(2)于是中原之士，闻而从游者日益众。
12.甲文主要记叙了什么内容？请简要概括。
13.结合乙文内容，说说你从中获得的学习上的启发。
文言文阅读。
甲：
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
乙：
王冕僧寺夜读(节选)
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来贵蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执筑映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学递为通偶。
注：①蹊xī：踩踏，践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
14.解释下列词语。
①但当涉猎但：_______________
②见往事耳见：_______________
③及鲁肃过寻阳及：_______________
④肃遂拜蒙母遂：_______________
15.把下列句子翻译成现代汉语。
①孤岂欲卿治经为博士邪！
②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
16.下列对文章的理解分析有误的一项是( )
A.选文根据史书改写而成，记事简练，全文可分为两层：第一层写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；第二层写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
B.吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进，说明人只要肯学习，就会有所收获，突出了学习的重要性。
C.选文中人物的语言简洁传神，极富表现力。如孙权对吕蒙的劝说之言，寥寥数语，既表现了孙权的善劝，也可看出他对吕蒙的关心、期待。
D.鲁肃之所以主动与吕蒙结友，一是吕蒙是孙权的爱将，掌管着军权事务；二是为吕蒙的才略所折服，表明鲁肃是一个识时务、敬才、爱才之人。
17.对比甲乙两文，谈谈吕蒙和王冕成学的根本原因有什么不同？
阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任①，自陈尝在秦王幕府。上②怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃④恩私，足使为善者惧。”上欣然纳⑤之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私⑥故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。
[注]①解任：解除任职。②上：皇上，指李世民。③中外：朝廷内外的故人。④特：依靠，依仗。⑤纳：接受。⑥私：偏袒。
18.下列对句中的字理解有误的一项是( )
A.“不可不学”中的“学”与“学而时习之”的“学”，含义相同，都是“学习”的意思。
B.“孰若孤”中的“若”，通过勾连“未若柳絮因风起”中的“若”，可理解为“如，像”。
C.查阅词典，“益”有以下义项：①增加；②更加；③好处；④有益的；⑤姓。结合语境，可知“自以为大有所益”中的“益”，是“好处”的意思。
D.“朕何敢违”中的“违”，运用组词法，可解释为“违反”。
19.用现代汉语翻译下面的句子
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！
(2)恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。
20.下列对甲，乙两文分析与理解有误的一项是( )
A.孙权劝学，既指出学习的必要性，又现身说法，指出“学”的可能性，故“蒙乃始就学”。
B.甲文中鲁肃与吕蒙的对话，一方面从侧面表现出孙权劝学有成效，一方面表现出吕蒙的自得与自信。
C.乙文中唐太宗“怜之”的原因是“尝在秦王幕府”，“纳之”的表现是告诉庞相寿不能徇私的原因并打发他离开。
D.甲文中鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的感情，也从正面写出了吕蒙学有所获，文末的“士别三日，即更到目相待”更进一步阐明了这一点。
21.结合甲，乙两文内容，说说吕蒙与李世民有什么相同的品行。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
【乙】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
22.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。(每句划一处)
(1)余闻之也久
(2)非复吴下阿蒙
23.下列对句中加粗词意思的解说，不正确的一项是( )
A.卿今当涂掌事(古代君对臣，长辈对晚辈的称谓)
B.孤岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)
C.非复吴下阿蒙(在名字前面加“阿”，有亲昵的味道)
D.大兄何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称)
24.解释下面加粗的词。
(1)不能称前时之闻称：______
(2)但当涉猎涉猎：______
(3)即更刮目相待更：______
25.翻译下列语句。
(1)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
(2)孤岂欲卿治经为博士邪！
26.乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。
阅读下面的文章，完成下题。
甲
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
乙
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者不凝滞于物而能与世推移举世混浊何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨①？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察②，受物之汶汶③者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白，而蒙世之温蠖⑤乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
(节选自《史记•屈原列传》)
【注释】①醨(lí)：薄酒。②察察：洁白的样子。③汶汶：浑浊的样子。④皓皓：莹洁的样子。⑤温蠖(huò)：尘滓重积的样子。
27.下列加粗词语，解释不正确的一项是( )
A.乡为身死而不受乡：同“向”先前，从前
B.被发行吟泽畔被：同“披”，穿着
C.万钟则不辩礼义而受之辩：同“辨”，辨别
D.于是怀石怀：抱着
28.下列对文中画框的句子，断句正确的一项是( )
A.夫圣人者不凝滞/于物而能/与世推移举世混浊/何不随其流/而扬其波
B.夫圣人者不凝滞/于物而能/与世推移举世混浊/何不随/其流而扬其波
C.夫圣人者/不凝滞于物/而能与世推移/举世混浊何不随/其流而扬其波
D.夫圣人者/不凝滞于物/而能与世推移/举世混浊/何不随其流而扬其波
29.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是( )
A.本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再正面论述为了“生”可以不择手段。
B.“本心”即天性、天良。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事，证明人人都有本心，并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批评。
C.乙文屈原与渔父的对话，体现了屈原的执著、决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了，但至死不渝。
D.甲文采用类比论证提出了“舍生取义”的观点，同时指出“是心”是人人都有的，乙文采用对比论证的方法阐释了屈原投江以死明志，是因为他有羞恶之心。
30.翻译下列句子。
(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(2)举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“赏读优秀古文•体悟先贤情怀”专题学习活动。
31.两篇文章的描写都很精彩。“水尤清冽”，小石潭的水①____________清凉，描写出水的特点；“诎右臂支船”，②____________着右臂支撑在船上，描写了佛印的动作。(根据句中加粗词的意思填空)
32.从文句中，我们可以读出物和人生动的姿态，“俶尔远逝，往来翕忽”的意思是①____________，体现了鱼儿的灵动可爱；“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”的意思是②____________，各自隐藏在手卷下边的衣褶里，说明了苏黄亲密无间。
33.《小石潭记》中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”表现了潭水的清澈，《望洞庭湖赠张丞相》中哪一联表现了洞庭湖的澎湃气势？请写出该联诗句，并简要赏析。
34.《核舟记》中王叔远将长不盈寸的桃核雕刻成舟，结合选文内容，说说这件艺术品的精妙之处体现在哪里。
文言文阅读。
黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。所制亦多，予不能悉记……作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。
(节选自张潮《虞初新志》)
【注释】①黄子履庄：黄履庄，清代顺治、康熙年间人。②机：机关。
35.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语常用字》并结合语境，可以判断出“凿木人长寸许”中“许”的含义是下面第____________个义项。
①答应，允许；②表示约数；③这样；④处所，地方；
36.选文中能体现黄履庄小时候“作诸技巧”的一件事是__________(用自己的话概括)，他的作品以_________(用一个字概括)取胜，如他做的木狗、木鸟等能动、能叫，其声音更是________(用自己的话概括)。
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱激其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】桂林诸山，奇秀为岭南最。皆平地拔起，望之亭亭玉立，或森若剑栽，而岩穴幽邃，至雕锋万状，穷极天巧，虽绘事不能得。可朝夕游者，则有若七星岩、水月洞，惟刘仙白龙二岩，尤号奇观。然去城逾十里许①，游者数至。
宪使②济南宋公绍明按节广右③。越仲夏初吉④，时雨新霁，岚气廓清。相与同集岩下。攀危磴，瞰幽穴，摩挲石刻，以访刘仙之遗踪。耸目旷漠之野，而怜兹耕稼之民。归过白云洞，仰观绝壁巅崖，神爽飞越，是日乐甚。
(选自《钦定古今图书集成》，有删改)
【注释】①许，示约数，大约。②宪使：旧时指朝廷派往各行省的高级官吏。③按节广右：按节，巡行；广右，指广西。④初吉：朔日，农历每月初一。
37.根据语境，参考方法提示，解释下列加粗词语的意思。
38.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
39.甲文末为什么要引用渔者的歌词？
40.从内容来看，甲乙两文作者游览的主要目的和流露出的情感分别是什么？
答案以及解析
1.答案：(1)吉祥；(2)减损；(3)完备(齐全)。
解析：本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为：平时预言一些福祸，一定会说中。根据关联教材法，《唐睢不辱使命》“休祲降于天”中的“休”是“吉祥”的意思，推断此处也是“吉祥”之意。
(2)句意为：等水不再渗透。根据使用词典选择义项法，查看义项，“②减损”适合本句语意，故选“减损”
(3)句意为：无不完备。根据联系上下文推断法，结合语境“古松、怪石、人物、屋木无不”，可知，此处是具备、完备的意思。
2.答案：A
解析：本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“某有一艺将去欲以为别所谓水画也”意思是：我有一个技艺，我要走了，就想把它当做告别的礼物，就是所谓的水画。“某有一艺”主谓结构，应在“艺”后停顿；“将去”偏正结构，应在“去”后停顿；“欲以为别”偏正结构，应在“别”后停顿；因此断句为：某有一艺/将去/欲以为别/所谓水画也。
故选A。
3.答案：(1)用麻灰涂抹(水池)，每天取水灌满它。
(2)靠近水池一看，只看到水色一片浑浊而已。
解析：本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
(1)重点词语：以：用。日：名词作状语，每天。汲水：打水。满：注满。
(2)重点词语：就：接近。视：看。但：只，只是。浑浑：浑浊的样子，浑浑沌沌。耳：罢了。
4.答案：挖池、灌水、绘图、拓绢。
解析：本题考查内容理解与概括。
根据“乃请后厅上掘地为池，方丈，深尺余，泥以麻灰”(他就请李在后厅上挖了一个池子，面积一丈，深一尺多，用麻灰涂抹)可概括为：挖池；
根据“日汲水满之”(每天把水注满这个池子)可概括为：灌水；
根据“候水不耗，具丹青墨砚，先援笔叩齿良久，乃纵笔毫水上。就视，但见水色浑浑耳”(等水不再渗透，他就准备好丹青墨砚，他先拿笔敲打牙齿构思良久，然后在水面上挥洒笔墨。靠近观看，只看见水色浑浑沌沌)可概括为：绘图；
根据“经二日，拓以緻绢四幅，食顷，举出观之，古松、怪石、人物、屋木无不备也”(过了两天，这个人就用细密的绢四幅铺在水面上，一顿饭的功夫，把这个绢揭起来看，古松、怪石、人物、屋木无不完备)可概括为：拓绢。
5.答案：B
解析：考查对文言词语的理解。
B.“但当涉猎”的意思是：只是应当粗略地阅读。但：只。不是“然而，却”。
故选B。
6.答案：(1)吕蒙用军营中事务繁多为理由来推托。(2)只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
解析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
(1)句中的“辞(推托)、以(用)、多务(事务繁多)”几个词是重点词语。
(2)句中的“但(只)、涉猎(粗略地阅读)、见(了解)、耳(罢了)”几个词是重点词语。
7.答案：运用了侧面描写的方法，以鲁肃见到吕蒙时的惊异和钦佩之情，并与之“结友”，凸显出学习使吕蒙有了巨大变化。(意近即可)
解析：考查对文章写作手法的分析。
从文中“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，文章以鲁肃“与蒙论议”后的惊异和钦佩来表现吕蒙通过学习有了长足的进步，突出他的才干和谋略，运用的是侧面描写的手法。
8.答案：用“吴下阿蒙”比喻缺少学识、才干的人。用“刮目相待”形容去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
解析：考查对成语的理解。
吴下阿蒙：指在吴下那个没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：对待，看待。
9.答案：①.极；②.暖；③.同“俱”，全、皆；
解析：本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意：隆冬时节，刮着猛烈的寒风。穷：极。
(2)句意：很久才暖和起来。和：暖和。
(3)句意：各经都有朱子的解说。具：同“俱”，全、皆。
10.答案：D
解析：本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意：伯颜早年丧父，他的兄长叫曲出，买经传等书籍来资助他，伯颜日夜诵读不停止。“蚤丧父”写伯颜的家庭情况，“其兄曲出”写他的兄长，“买经传等书以资之”写兄长的做法，“日夜诵不辍”写伯颜的学习态度。故断为：蚤丧父/其兄曲出/买经传等书以资之/日夜诵不辍。
故选D。
11.答案：(1)当我从师求学的时候，背着箱子，拖着鞋子行走在深山大谷里。
(2)于是中原地区的读书人，听说他而追随他学习的人日益众多。
解析：本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：
(1)之：用在主谓之间，无实义；从师：从师求学；负箧：背着箱子；曳屣：拖着鞋子。
(2)之：的；闻：听说；从：追随；众：增多。
12.答案：记叙了作者艰苦的求学经历。
解析：本题考查文章内容概括。
甲文，“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中……”，叙述作者外出求学的经历，可概括为：记叙了作者艰苦的求学经历。
13.答案：示例：乙文中伯颜阅读古籍能够做到“日夜诵不辍”，这样的行为启发我在学习中要勤奋刻苦。(结合乙文内容，言之有理即可)
解析：本题考查阅读启示。
结合乙文内容，言之有理即可。如：伯颜“蚤丧父，其兄曲出，买经传等书以资之，日夜诵不辍”，可知伯颜在艰苦的环境中刻苦学习，这启示我们：无论什么学习条件，都要刻苦努力地学习。
14.答案：①只，只是；②了解；③到，等到；④于是；
解析：本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“但当涉猎”的句意是：只是让你粗略地阅读。但：只，只是。
(2)“见往事耳”的句意是：了解历史罢了。见：了解。
(3)“及鲁肃过寻阳”的句意是：等到鲁肃到寻阳的时候。及：等到。
(4)“肃遂拜蒙母”的句意是：于是鲁肃拜见吕蒙的母亲。遂：于是。
15.答案：①.我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗？
②.与读书人分别多日，就要重新拭目相看，用新的眼光看待，长兄知晓事情怎么这么晚呢！
解析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
(1)句中的“孤(古时王侯的自称)、岂(难道)、治经(研究经典)、博士(专掌经学传授的学官)”几个词是重点词语。
(2)句中的“士(读书人)、更(另，另外)、刮(擦试)、何(为什么)、见(了解懂得)”几个词是重点词语。
16.答案：D
解析：考查对文章内容的理解与分析。
D.从文章内容鲁肃所说“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可知，鲁肃之所以主动与吕蒙结友是因为敬佩吕蒙的才略，也表明鲁肃是一个识时务、敬才、爱才之人。选项“吕蒙是孙权的爱将，掌管着军权事务”的理解有误。
故选D。
17.答案：结合甲：“权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益’”；结合“蒙乃始就学”可知：孙权善于劝学，吕蒙虚心向学，善于听取意见，两方面原因促成吕蒙学有所成。
结合乙：“父命牧牛陇上，窃入学舍”“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”等内容可知：王冕痂迷于读书，对读书拥有坚定的志向，这是促使王冕学有所成的重要因素。
解析：考查对文章内容的理解与分析。
从甲：文看，在吕蒙用“军中多务”来推托，孙权便用“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”，采用现身说法的方法进行劝说，“蒙乃始就学”可知：孙权善于劝学，吕蒙善于听取意见并虚心向学，最终使吕蒙学有所成。
从乙：文“父命牧牛陇上，窃入学舍”“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”等叙写的内容看，王冕学有所成的重要因素是其痂迷热衷于读书，不但勤奋且有坚定不移意志。
18.答案：B
解析：本题考查字义。
B.“孰若孤”中的“若”可以理解为“如，像”。“未若柳絮因风起”中的“若”是“比作”的意思。故选B。
19.答案：(1)我难道是想让你研究儒家经典做博士吗？
(2)恐怕人人都想依仗您的恩宠偏爱(而枉法)，这足以使善良的人害怕。
解析：本题考查译句。重点词语：
(1)岂，难道。欲，想要。治经，研究儒家经典。为，做。
(2)恐，恐怕。皆，都。恃，依仗。私，偏爱。足，足以。使，让。为，做。
20.答案：D
解析：本题考查内容理解。
D.甲文中鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的感情，是从侧面表现了吕蒙学有所获。本项“从正面写出”有误。故选D。
21.答案：相同点；虚心听取别人的建议。李世民听取了魏征不徇私枉法的建议。吕蒙听取了孙权多读书的建议。
解析：本题考查分析人物形象。
根据甲文中的“蒙乃始就学”可知，吕蒙接受了孙权让他读书学习的建议，开始学习。
根据乙文中的“上欣然纳之”“赐帛遣之”可知，李世民听取了魏征不徇私枉法的建议。
所以两人的共同点是能虚心听取别人的建议。
22.答案：(1)余闻之也/久(2)非复/吴下阿蒙
23.答案：D
24.答案：①.相当，符合；②.粗略地阅读；③.另，另外；
25.答案：(1)从此，指定物品让他作诗，(他)能立即写好，诗的文采和道理都有值得看(欣赏)的地方。
(2)我哪里想让你研究(儒家)经典成为博士啊！
26.答案：示例一：吕蒙读书乙文主要讲的是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、长进才略的故事。
示例二：鲁肃识人乙文主要是从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理。
27.答案：B
28.答案：D
29.答案：A
30.答案：(1)不是只有贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
(2)天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。
31.答案：①.格外；②.弯曲；
解析：本题考查文言词语的解释。
(1)根据“水尤清冽”意思“潭水格外清凉”可知，“尤”的意思是“格外”故第一空填写“格外”；
(2)根据“诎右臂支船”意思“曲着右臂支撑在船板上”可知，“诎”的意思为“弯曲”。
32.答案：①.忽然间向远处游去，往来轻快迅疾的样子；②.他们的互相靠近的两膝；
解析：本题考查翻译文言句子。
(1)重点词语：俶尔，忽然；逝，游走；翕忽：轻快明捷的样子。
(2)重点词语：其，他们；比，靠近；者，的地方；隐，隐藏。
33.答案：①.气蒸云梦泽，波撼岳阳城；②.这两句用“蒸”字展示了洞庭湖丰富的储蓄，以“撼”字衬托出洞庭湖的澎湃动荡，生动形象地展现出洞庭湖雄浑壮阔的博大气势。
解析：本题考查诗句赏析。先根据题干中“哪一联表现了洞庭湖的澎湃气势”的提示，找到“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，然后再赏析。
赏析：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”意思，云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎要把岳阳城撼动。“蒸”字意思是蒸腾，指云梦二泽水气蒸腾，给人以蒸蒸日上的动态感，这是从视觉上写洞庭湖上湖水弥浸的壮观景象；“撼”字犹如万钧雷霆，震得岳阳城天摇地动，这是从听觉上、触觉上写洞庭湖的湖水汹涌澎湃的壮阔景象与雄伟气势。运用对偶的手法，锤炼词语，以静衬动，凸显出洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，形象生动地展现了洞庭湖雄伟壮观的气势。
34.答案：人物刻画得细腻逼真，情态毕备；人物形态各异，富有诗情画意。如苏轼“左手抚鲁直背”表示亲密；鲁直“如有所语”，表示对苏轼所言心有所悟；而佛印是僧人，放浪不羁，洒脱不群，连他手上细微的佛珠都被雕刻得清清楚楚。
解析：本题考查文章内容概括。《核舟记》描写了核舟的精妙绝伦。重点描写核舟上的人，一个个都细腻形象，情态毕备。“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左”，描绘核舟的构造，有字、景、人、物，所刻的东西多；“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，动作描写细致，人物形态有别。“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”表现了佛印的洒脱形象，不愧为世外高僧。“挂念珠倚之——珠可历历数也”，连念珠的数目都可数清。这些都体现了雕刻家的高超技艺。
35.答案：②
解析：本题考查文言词语理解。
“凿木人长寸许”意为：雕凿了一寸来高的木人。许：表示约数；
故选②。
36.答案：①.制作了一个能够自动行走的木头人；②.活；③.难辨真伪；
解析：本题考查内容理解概括。
一空，结合“七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神”可知，黄子履庄七八岁时，曾经背着私塾的老师，暗地拿来工匠的刀锥，雕凿了一寸来高的木人，放在书案上能自动行走。据此可得：制作了一个能够自动行走的木头人。
二三空，结合“所制亦多，予不能悉记……作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听”可知，他的作品以“活”取胜，如他做的木狗、木鸟等能动、能叫，其声音更是难辨真伪。
37.答案：(1)距离；(2)②；(3)到；
解析：本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。
(1)要求用“词语推断法”解词。相去无几，意思是指彼此之间差别或距离不大。“去”意思是“距离”。句意是“但是(这些地方)距离城内超过大约十里”。
(2)要求用“查阅词典法”解词。“摩”在《古代汉语词典》有三个意思，结合“攀危磴，瞰幽穴，摩挲石刻”提供的语境可知，“摩”的意思应选②抚摸。句意是：用手抚摸石刻。
(3)要求用“课内迁移法”解词。“余人各复延至其家”意思是其余的人各自又把渔人请到自己家中。“至”意思是“到”。句意是：游览的人(只)到了几个。
38.答案：这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
解析：本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。
重点词语：虽，即使；奔：奔驰的快马；御：驾着，驾驶；不以：不如；疾：快。
39.答案：①进一步突出三峡山高峡长的特点；②通过写三峡山上猿猴叫声的凄惨悲凉，渲染了三峡秋季肃杀凄凉的气氛。
解析：本题考查句段的作用。
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”这两句渔者的歌词，“长”体现了三峡山高水长的特点；结合“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，“猿鸣三声泪沾裳”通过写三峡山上猿猴叫声的凄惨悲凉，渲染了三峡秋天萧瑟的氛围。
40.答案：甲文作者游览的主要目的是探索大自然奥秘，开阔眼界，以表达对祖国大好河山的喜爱与赞美之情；乙文作者游览的主要目的是享受美景，同时于山水之乐中包含着对百姓的怜悯之情。
解析：本题考查内容理解。
【甲】文作者是郦道元，为南北朝时期北魏官员地理学家、文学家、政治家、教育家。《三峡》出自他的《水经注》。这既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集，可称为中国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。
结合“自非亭午夜分，不见曦月”“虽乘奔御风，不以疾也”“清荣峻茂，良多趣味”“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”等内容可判断，作者游览的主要目的是探索大自然奥秘，开阔眼界，以表达对祖国大好河山的喜爱与赞美之情。
由【乙】文“桂林诸山，奇秀为岭南最”“耸目旷漠之野，而怜兹耕稼之民。归过白云洞，仰观绝壁巅崖，神爽飞越，是日乐甚”等内容可判断，作者游览的主要目的是享受美景，同时于山水之乐中包含着对百姓的怜悯之情。
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(3)备：
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
(节选自《小石潭记》)
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(节选自《核舟记》)
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诗句：_________
赏析：_________
文言语句
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解释
(1)然去城逾十里许
词语推断法：相去无几
(2)摩挲石刻
查阅词典法：①摩擦。②抚摸。③研究，切磋。(摘自《古代汉语词典》)
(填序号)
(3)游者数至
课内迁移法：余人各复延至其家(《桃花源记》)