专题05 拓展讲义：文言文之断句的技巧-初升高语文暑假衔接（教师版+学生版）

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学习目标
了解文言断句的原则；
2、掌握文言断句的技巧；
3、学会文言断句。
知识梳理
文言文断句是文言文阅读高频考点之一。
给文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读文言文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会，因此断句前首先要通读选文，力求对全文的内容有个大体的了解。在此基础上根据文意和常用的断句方法加以断句。
题型设置：高中阶段一般以选择题为主。
答题技巧:文言文断句遵循“两个原则”即:结构原则和意义原则。(按结构和句意划分)
断句方法如下:
(1)根据句子的结构成分按照“主/谓”或“主/谓/宾”的原则进行划分。
如：
①予|尝求|古仁人之心。
②予|独爱|莲之出淤泥而不染。
(2)句首语气词之后要断开，句末语气词之后往往断开
句首语气词主要有：呜呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、盖等。
句末语气词主要有：也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、与、欤等。
如：
①呜呼|其真无马邪|其真不知马也。(《马说》)
②莲|花之君子者也|噫|菊之爱|陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
③孤岂欲卿治经为博士邪|但当涉猎|见往事耳。(《孙权劝学》)
(3)在转折连词前应断开。
如：先帝创业未半/而中道崩殂。
(4)古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要断开。
如:
①故天将降大任于|是人也。(《生于忧患死于安乐》)
(5)节奏停顿要体现出省略成分。
如:
一鼓|作气，再|而衰，三|而竭。(《曹刿论战》)
“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略。
(6)根据文意和逻辑意义确定朗读节奏。
如：
①其一|犬坐于前。(《狼》)
②山行|六七里。
①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”;
②中的“山”修饰“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。
(7)对话、引文的标志后断开
如：
①此中人语云|不足为外人道也。(《桃花源记》)
②黔娄之妻有言|不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵。(《五柳先生传》)
(8)时间词之前往往断开。
时间词主要有少顷、少时、未几、俄顷、俄而、已而、既而、忽、忽然等。
如：
①众宾团坐 少顷|但闻屏障中抚尺一下。(《口技》)
②其夫呓语|既而儿醒。(《口技》)
(9)相同词语紧相连，一般中间要断开
如：
①徐庶见先主 先主器之。(《隆中对》)
②归来见天子|天子坐明堂。(《木兰诗》)
答题步骤
1.通读全文，理解句意，然后结合整个句子的意思去断句或划分节奏。
2.结合语境反复推敲，确定答案。
注意事项
1.审清题干，看清要求断几处。
2.理解文意，然后结合整个句子断句。
3.不要生搬硬套，根据具体的语境灵活应用。
文言文断句口诀
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。
专项练习
1．下列断句正确的一项是（ ）
A．千古风/流人物B．非/蛇鳝之穴/无可寄/托者
C．焉用/亡郑/以陪邻D．谈笑/间，樯/橹/灰飞/烟灭
【答案】C
【详解】本题考查学生古诗文断句、停顿的能力。
A.“风流”是“杰出”的意思，中间不能断开。
B.“寄托”是“藏身”的意思，中间不能断开。
D.“樯橹”指“曹操的水军战船”，中间不能断开。故选C。
2．下列句子停顿不正确为一项是（ ）
A．师道之不传也/久矣B．其闻道也/固先乎吾
C．夫/庸知/其年之先后生于吾乎D．吾从而/师之
【答案】D
【详解】本题考查学生文言文朗读断句能力。
D.结合句意断句。“从”，跟随；“而”，连词，无义；“师”，意动用法，以……为师。句意：我跟随他然后向他学习（以他为师）。正确为“吾从/而师之”。故选D。
3．下列文句中，断句错误的一项是（ ）
A．师道之不传／也久矣B．则／知明／而／行无过矣
C．看／万山／红遍，层林／尽染D．粪土／当年／万户侯
【答案】A
【详解】本题考查断句能力。A项，“师道之不传也久矣”的意思为“从师的风尚不流传很久了”，其中“也”为句中语气词，表停顿，所以正确的断句为“师道之不传也／久矣”。故选A。
4．下列句子停顿不正确的一组是（ ）
A．假舆/马者B．故/木受绳则直
C．善/假于物也D．吾尝/跂而望矣
【答案】A
【详解】试题分析：本题考查文言断句。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。A项，需要结合句意内容断句。“假”是借助的意思，正确为“假/舆马者”。故选A。
5．下列句子朗读节奏或句读有错误的一项是 （ ）
A．恰/同学/少年，风华/正茂B．看/万山/红遍，层林/尽染
C．我要用手指/那涌向天边的排浪D．师道之不传/也久矣
【答案】D
【详解】本题考查诗歌朗读中的节奏和停顿。D项，“也”是句中表停顿的助词，起舒缓语气的作用，应该在“也”后停顿。故选D。
6．下列诗句朗读节奏有错误的一项是( )
A．携来/百侣/曾游，忆/往昔/峥嵘岁月/稠
B．问/苍茫/大地，谁主/沉浮
C．看/万山/红遍，层林/尽染
D．指点/江山，激扬文字，粪土/当年/万/户侯
【答案】D
【详解】本题考查对诗歌朗读节奏划分的能力。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。
根据语法结构划分节奏。“激扬文字”和“指点江山”都是动宾结构，“指点江山”在动宾之间停顿，则“激扬文字”也应在动宾之间停顿。掌握古文化知识，做好停顿。比如别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。“万户”指一万户；万家；官名。“侯”是指封建制度五等爵位的第二等：侯爵。所以D项的正确停顿是：指点/江山，激扬/文字，粪土/当年/万户/侯。故选D。
【点睛】诗歌朗读节奏划分可根据以下原则：
1．语义单位划分法，如词或词组；
2．成分划分法，主谓宾，定状补；
3．助词依附法，即将表时、动态的助词划在前面的修饰成分内；
4．诵读检验法，节奏是为了更好地表达诗歌的意旨和情感，一旦划分影响表达则无价值。因此，划分节奏后诵读一下，看是否影响表达。
7．给下面画线处断句，用“/”表示：
古之学者为己，今之学者为人。君子之学也以美其身小人之学也以为禽犊故不问而告谓之傲问一而告二谓之囋。傲，非也；囋（zá），非也；君子如响矣。
（《荀子·劝学篇》）
A．君子之学/也以美其身/小人之学也/以为禽犊/故不问/而告谓之傲/问一而告二谓之囋。
B．君子之学也/以美其身/小人之学也/以为禽犊/故不问而告谓之傲/问一而告二谓之囋。
C．君子之学/也以美其身/小人之学/也以为禽犊/故不问而告谓之傲/问一而告二谓之囋。
D．君子之学也/以美其身/小人之学/也以为禽犊/故不问/而告谓之傲/问一而告二谓之囋。
【答案】B
【详解】本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法，可以找名词（如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等），找虚词（如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等），找对话（注意曰、云、言等词），找修辞（如对偶、反复之类），找固定结构（如“是以”、“以故”等），找对称句式。本题所给文段从内容来看，讲的是君子和小人对待学习的不同态度，“也”多做句末语气词，“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊”对偶句；“故不问而告谓之傲；问一而告二谓之囋”的内容上是对比。找到这些信息，答案就可以得到了。故选B。
【点睛】参考译文：
古时求学的人是为修养自己的品德，现在求学的人是为取悦于他人。君子求学问，是为了使自己具有美好的品德；小人求学问，是为了取悦于人。所以说别人没有问就告诉别人叫做心浮气躁，别人问了一个方面而回答了两个方面叫做唠叨烦杂。心气浮躁是不对的；唠叨烦杂是不对的；君子回答请问学业的人，如声音之回响，问一答一。
8．以下文段选自《师说》，断句最正确的一项是（ ）
A．是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已
B．是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已
C．是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻道/有先后术业/有专攻如是而已
D．是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻/道有先后术/业有专攻如/是而已
【答案】B
【详解】试题分析：本题主要考查文言语句断句。注意“是故”表示总结，“弟子不必不如师”“师不必贤于弟子”，注意结构对称，理解意思断句。
9．下列古诗文的句内停顿，正确的一项是
A．上食/埃土，下饮/黄泉，用心/一也。（荀子《劝学》）
B．嗟乎！师道之不传/也久矣！欲人之无惑/也难矣！（韩愈《师说》）
C．元嘉草草，封狼/居胥，赢得/仓皇北顾（辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》）
D．以赂秦之地/封/天下之谋臣，以事秦之心/礼/天下之奇才。（苏洵《六国论》）
【答案】C
【详解】此题考查把握文言文语句句内停顿的能力。把握文言文语句的句内停顿，需要在理解句意的基础上，对不能断开的结构要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，词语前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句。A项停顿错误，应为“上/食埃土”“下/饮黄泉”。B项停顿错误，“师道之不传也久也”句，停顿应在“也”的后面，“欲人之无惑也难矣”句，停顿应在“也”的后面。C项句内停顿正确。D项停顿错误，“封”与“礼”后面跟的是宾语，不能有停顿。故选C。
10．下面文言短文中画线部分断句断句正确的一项是（ ）
谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟默然无言徐向局客问淮上利害答曰小儿辈大破贼意色举止，不异于常。
（节选自《世说新语》）
A．看书竟默然无言／徐向局／客问／淮上利害／答曰／小儿辈大破贼／意色举止
B．看书竟默然无言／徐向局客／问淮上利害／答曰／小儿辈大破贼／意色举止
C．看书竟／默然无言／徐向局／客问淮上利害／答曰／小儿辈大破贼／意色举止
D．看书／竟默然无言／徐向局／客问淮上利害／答曰／小儿辈大破贼／意色举止
【答案】C
【详解】此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“竟”是“结束”的意思，“默然无言”是看书的表现，中间断开；“客”作后句的主语，前面断开，故选C。
拓展提升
一、阅读下面的文言文，完成下面各题。
山木（节选）
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”
庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖；物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！”
（选自《庄子集释》，有删改）
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/
B．材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/
C．材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/
D．材与不材之间/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化而无/肯专为/
12．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鸣却被杀，庄子认为只有处于“材”与“不材”之间，才能免于累。
B．山木和雁的命运也表明：人生于世，凶险太多，有很多时候我们也很难判断出怎么做才能避免危险。
C．庄子认为，人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外，彻底摆脱现实社会的羁绊，只有这样才能达到真正的自由。
D．人类与万物又有所不同，比如说贤能就可能受到谋算，无能又会受到欺侮，所以说不可能“得而必”。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！


二、阅读下面的文言文，完成各题。
膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐，齐威王欲将孙膑，辞谢曰：“刑余之人，不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻轻兵锐卒必竭于外老弱罢于内君不若引兵疾走大梁据其街路冲其方虚彼必释赵而自救是我一举解赵之围而收弊于魏也”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
（节选自《史记•孙膑列传》，有删改）
14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今梁赵相攻/轻兵锐卒/必竭于外/老弱罢于内/君不若引兵/疾走大梁据其街路/冲其方虚/彼必释赵/而自救是我/一举解赵之围而收弊于魏也/
B．今梁赵相攻/轻兵锐卒必竭于外/老弱罢于内/君不若引兵疾走/大梁据其街路/冲其方虚/彼必释/赵而自救是我/一举解赵之围而收弊于魏也/
C．今梁赵相攻/轻兵锐卒必竭于外/老弱罢于内/君不若引兵疾走大梁/据其街路/冲其方虚/彼必释赵而自救/是我一举解赵之围而收弊于魏也/
D．今梁赵相攻/轻兵锐卒/必竭于外/老弱罢于内/君不若引兵疾走大梁/据其街路/冲其方虚/彼必释/赵而自救/是我一举解赵之围而收弊于魏也/
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．孙武，春秋时期著名的军事家、政治家，后世尊称兵圣或孙子。本文中称孙膑为“孙子”，是出于对孙膑的尊敬。
B．黥，古代用作刑罚，在脸上刺上记号或文字并涂上墨。后来也施于士兵，以防其逃跑。
C．公子，中国古代一种对别人的称谓，敬辞，多用于男性。先秦时称诸侯的儿子为公子，本文中即属此种用法。
D．《史记》，二十四史之一，中国历史上第一部纪传体通史，分为本纪、世家、列传、表、书五个部分，其中列传记载诸侯贵族之事。
16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孙膑才能出众，但也因此受到迫害。他曾与庞涓一同学习兵法，庞涓嫉贤妒能，假借罪名砍掉孙膑的双足，并施以黥刑。
B．孙膑有胆识、有智谋。成功游说齐国使臣带其离魏奔齐；并得到田忌的赏识，献计使田忌取得赛马的胜利，后被田忌推荐给齐王。
C．孙膑虑事全面，善于分析形势。魏国攻打赵国，田忌受命将兵，听从孙膑建议，围魏救赵，并取得了桂陵之战的胜利。
D．孙膑用兵作战，因势利导。他利用庞涓自大骄傲、魏兵胆小怯懦的心理，依靠有利地形，在马陵一战击溃魏军，迫使庞涓自刎。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。


（2）于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”


三、阅读下文，回答问题。
贾谊论
苏轼
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐三宿而后出昼犹曰王其庶几召我君子之不忍弃其君如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
（选自《古文观止》，有删改）
18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．孟子去齐三宿/而后出/昼犹曰/王其庶几召我/君子之不忍弃其/君如此其厚也
B．孟子去齐三宿/而后出昼/犹曰/王其庶几召我/君子之不忍弃其君/如此其厚也
C．孟子去齐/三宿而后出/昼犹曰/王其庶几召我/君子之不忍弃/其君如此其厚也
D．孟子去齐/三宿而后出昼/犹曰/王其庶几召我/君子之不忍弃其君/如此其厚也
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．三代，指夏、商、周三个朝代的合称，是儒家理想中圣人辈出的社会。
B．圣人，指道德智慧已达到人类最高最完美境界的人，有时也专指孔子。
C．玺，印章，自秦代以后专指帝王和皇后的印，自此延承至后代王朝。
D．匹夫，古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓，后也指有勇无谋或平常的人。
20．下列对原文有关内容的概括和分析，不符合作者意思的一项是（ ）
A．贾谊才高于世，可为王者之佐。苏轼认为，通过贾谊的文章，可以看出贾谊具备杰出的政治才能，如果他的规划方略能得以实施，即使夏、商、周三代的成就也不能超过他。
B．贾谊急于事功，不能藏身待时。苏轼认为，“有所待”“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，贾谊不受汉文帝重用，并非全是文帝的过错，而是不能自用其才。
C．贾谊孤高不群，为权贵们所忌。苏轼认为，贾谊除了取得皇帝的信任，还应争取绛侯、灌婴这些权贵的支持，和他们交往游玩渐渐建立起深厚友谊，从而实现自己的政治理想。
D．贾谊不善处穷，以致郁郁而终。苏轼认为，君主得到贾谊这样的臣子，就应当了解这类人的性格，就像苻坚对待王猛那样，推心置腹的对待他们，才能充分发挥他们的作用。
21．翻译下面的句子
（1）覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。


（2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。


（3）重念君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。


（4）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。


四、阅读下面文言文，完成下面小题。
甘茂者，下蔡人也。事下蔡史举先生，学百家之术。因张仪、樗里子而求见秦惠王。王见而说之，使将，而佐魏章略定汉中地。
惠王卒，武王立。蜀侯辉、相壮反，秦使甘茂定蜀。还，而以甘茂为左丞相，以樗里子为右丞相。
秦武王三年，谓甘茂曰：“寡人欲容车通三川，以窥周室，而寡人死不朽矣。”甘茂曰：“请之魏，约以伐韩，而令向寿辅行。”甘茂至，谓向寿曰：“子归，言之于王曰‘魏听臣矣，然愿王勿伐’。事成，尽以为子功。”向寿归，以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王问其故。对曰：“宜阳大县也上党南阳积之久矣名曰县其实郡也今王倍数险行千里攻之难。今臣，羁旅之臣也。樗里子、公孙奭二人者挟韩而议之，王必听之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔，樗里子、公孙奭果争之。武王召甘茂，欲罢兵。甘茂曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因大悉起兵，使甘茂击之。斩首六万，遂拔宜阳。韩襄王使公仲侈入谢，与秦平。
武王竟至周，而卒于周。其弟立，为昭王。甘茂竟言秦昭王，以武遂复归之韩。向寿、公孙奭争之，不能得。向寿、公孙奭由此怨，谗甘茂。茂惧，辍伐魏蒲阪，亡去。樗里子与魏讲，罢兵。
甘茂之亡秦奔齐，齐使甘茂于楚，楚怀王新与秦合婚而欢。而秦闻甘茂在楚，使人谓楚王曰：“愿送甘茂于秦。”楚王问于范蜎曰：“寡人欲置相于秦，孰可？”对曰：“臣不足以识之。”楚王曰：“寡人欲相甘茂，可乎？”对曰：“不可。茂诚贤者也，然不可相于秦。夫秦之有贤相，非楚国之利也。且王前尝用召滑于越，而内行章义之难，越国乱，故楚南塞厉门而郡江东。计王之功所以能如此者，越国乱而楚治也。今王知用诸越而忘用诸秦，臣以王为钜过矣。”于是使使请秦相向寿于秦。秦卒相向寿，而甘茂竟不得复入秦，卒于魏。
（节选自《史记·甘茂列传》）
22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难
B．宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里/攻之难
C．宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰/县其实郡也/今王倍/数险行/千里攻之难
D．宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险行千里/攻之/难
23．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。诸子百家中对后世影响较大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等。
B．周室指的是中国历史上继商朝之后的一个世袭王朝，分为西周与东周两个时期，其中东周时期又称春秋战国时期。
C．息壤：《山海经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水。”本文指传说中的一种能自生长，永不减耗的土壤。
D．江东是一个人文地理名词，在不同时期有不同的定义，所指区域有大小之分。
24．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．甘茂才学出众，足智多谋。甘茂得到张仪、樗里子、秦惠王、秦武王的赏识，并被委以重任，他也在攻取汉中、平定蜀乱中施展才能，胜利而归，随即被委以左丞相的大任。
B．甘茂尽心事主，审时度势。秦武王向甘茂表达一统天下的雄心之后，甘茂巧妙利用秦国与魏国、韩国之间的错杂关系，破除来自内部和外部的阻碍，取得了攻韩战争的胜利。
C．甘茂聪明睿智，深谋远虑。出师攻韩以前，甘茂不仅认识到战争的残酷性和艰巨性，更认识到谗言的危险性。为此，甘茂用与秦王结盟的方式来抵御谗言，实现了既定目标。
D．甘茂善谋大略，不擅内斗。甘茂在受到诋毁之后借机出逃，先后到了齐国和楚国，甚至有机会被楚怀王任命为丞相，最终却因为召滑搞乱越国前车之鉴遭遗弃，死于魏国。
25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卒使丞相甘茂将兵伐宜阳。五月而不拔，樗里子、公孙奭果争之。


（2）今王知用诸越而忘用诸秦，臣以王为钜过矣。


五、阅读下面的文言文，完成小题。
蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长域，围地形，用制险塞，起临洮，至还东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，透蛇而北。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。赵高有大罪秦王令蒙毅法治之毅不敢阿法当高罪死除其宦籍帝以高之敦于事也赦之复其官爵。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。二世遗使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟教有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐日：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎？何乃罪地脉哉？
（选自《史记·蒙恬列传》，有删改）
26．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．赵高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/复其官爵。
B．赵高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/复其官爵。
C．赵高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/复其官爵。
D．赵高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/复其官爵。
27．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．河，古代多指黄河，“河南”“河北”分别指黄河以南、以北地区。
B．参乘，在车右边陪乘。古人乘车尊者在左，一人在右陪坐。
C．崩，古时专指皇帝的死亡，等同于“驾崩”。文中指秦始皇病死在沙丘。
D．太子，常作为中国古代帝王的继任者的称谓，按礼俗多由嫡长子来担任。
28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（ ）
A．蒙恬出身名门。祖父蒙骜侍奉秦昭王，位至上卿，蒙恬因家世荫庇担任秦将。
B．蒙恬功勋卓著。他统军北逐戎狄，修筑长城，威震匈奴，并参与修建秦直道。
C．蒙恬深受重用。始皇帝宠信蒙恬；他的弟弟蒙毅也被始皇帝亲近，位列上卿。
D．蒙恬结局悲惨。蒙恬有大功于秦而被秦二世逼杀，他的弟弟也受他牵连而死。
29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）恬任外事而毅常为内谋，名为忠信， 故虽诸将相莫敢与之争焉。


（2）高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。


30．蒙恬一生，功勋卓著，而司马迁却评价说“此其兄弟遇诛，不亦宜乎”，请结合文本说明司马迁这样评价的原因。