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    《项脊轩志》课件6

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    高中语文人教统编版选择性必修 下册9.2 *项脊轩志课文课件ppt

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    这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册9.2 *项脊轩志课文课件ppt,共55页。PPT课件主要包含了走进作者,背景介绍,听录音读准字音,◎整体感知,课文串讲,小轩旧貌,小轩新颜,思考探究,诸父异爨,先妣问儿等内容,欢迎下载使用。
    1.掌握文中重点实词、虚词和文言句式。 2.学习本文以细节和场面状写人物、表达感情的技法,体会本文笔墨清淡而情意动人的艺术特色。3.理解作者对家道衰落的伤感和对已故亲人的深深眷恋。
    1. 掌握文中重要文言实词、虚词和特殊句式等文言知识点。2. 学习作者从日常生活琐事中选取典型细节来抒写感情的写作技巧。3. 体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓亲情。
    归有光(1507— 1571),字熙甫,号震川,昆山(今属江苏)人,后徙居嘉定(今属上海),世称震川先生,明代散文家。归有光9 岁能属文,后以同邑人魏校为师,诵经史,习古文。嘉靖十九年(1540)中举人。其后20 余年,8 次会试不第。嘉靖四十四年(1565)始中进士,授长兴知县。后官至南京太仆寺丞,留任内阁制敕房,参与撰写《世宗实录》。归有光与王慎中、唐顺之、茅坤等推崇“唐宋八大家”古文的既成传统,自觉提倡唐宋古文,被称为“唐宋派”。归有光所作散文朴素简洁,善于叙事,很受时人推崇。主要作品有《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》等。有《震川先生集》传世。
    归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期,当时明朝的统治者十分昏庸,长期处于清贫生活中的他敢于正视现实,其作品在一定程度上揭露了时代矛盾,反映了当时的社会生活。由于归有光生平足迹不广,他的散文题材较狭窄,只能从身边琐事着笔。
    归有光为自己的书斋命名为“项脊轩”,固然因其狭小,如在项脊之间,但是他也把“项脊”作为自己的别号(自称“项脊生”),追念先祖归道隆曾经居住在太仓县项脊泾的情感也十分明显。他从小就有远大志向,要考取功名,光宗耀祖,要成为家族顶天立地的脊梁。然而,他幼年丧母,少年科场失利,家庭衰败,中年丧妻,隐痛重重。一生一波三折,35岁才中举人。项脊轩牵系着作者和家族的许多事,它的变迁反映了家族命运的变化。项脊轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证,是作者思想感情的一个结,是作者抒发内心感受的一个触发点。
    书斋名,是作者家中一丈见方的斗室。
    其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。
    与“记”相似,散文的一种,融叙事抒情为一体的文体,用以记人叙事、描摹对象、抒发怀抱。
    项脊是撑起一个人的重要部位,归有光自号项脊生,立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。
    斋号是一种文化现象,且历史悠久,品位高雅,寓意精深,可称是历代文人的一种雅嗜。辛弃疾:稼轩——人生在勤,当以力田为先。蒲松龄:聊斋——摆茶水请路人讲故事纪晓岚:阅微草堂——阅尽世间冷暖百态,方知人生的微小如尘埃梁启超:饮冰室——《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与”
    ① 零数表示法:整数与零数之间加上“有”(读yòu)字,连接整数与零数。如:舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)② 概数表示法:概数表示与实际数目接近的数目。文言文中表示概数的方法有多种:在基数词后加“所”“许”“余”等表示,在基数词前加“且、将、约、几、盖、可、数”等表示。如:每字有二十余印。(《活板》)③ 分数表示法:与现代汉语一样,文言文中用“几分之几”表示分数。如:天下三分之一。( 《汉书•地理志》)
    ④ 虚数表示法:虚数是指不实在的数字,一般用来突出数量的“少”或“多”,与实际数目关系不大,有的甚至全无关系。常用“三、九、十二、百、千、万”及其倍数作虚数,一般表示“多”。如:赏赐百千强。(《木兰诗》)但并非上述数词都表虚数,要根据上下文内容辨其虚实。如:船头坐三人。(《核舟记》)此处“三”即为实数。⑤ 序数表示法:在基数前加“第”。这种情况较少见。如:此印者才毕,则第二板已具。(《活板》)不用“第”而直接用数字表示。如:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)⑥ 两数相乘表示法:有时两个数字相连,表示两者相乘。如:三五之夜,明月半墙。(《项脊轩志》)“三五”指农历每月十五。
    渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 万籁 迨 异爨 逾庖老妪 婢 先妣呱呱 阖门 象笏 长号 扃牖
    (1)项脊轩,旧南阁子也(判断句)。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向(宾语前置),不能得日,日过午已昏。
    【注释】旧:旧日的,原来的。方丈:一丈见方(古今异义)。漉:渗出。泽:雨露。 下:向下(名作状)。顾:环顾,向四周看。 昏:光线不明。
    译文:项脊轩,是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子,(屋顶墙头上的)泥土渗漏,雨水也往下流;每当移动桌案时,左看右看没有可以挪置(桌案)的地方。加上屋门方位朝北,不能照到阳光,一过中午屋内就已经昏暗了。
    (1)余稍为修葺,使(之)不上漏(省略句)。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭(状语后置),旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
    【注释】修葺:修补,修缮。 上:从上面(名作状)。 前:在前面(名作状)。 垣墙:砌上围墙(名作动)。当:对着。 始:才。 杂:混杂。 栏楯:栏杆。 胜:光彩。籁,泛指声音。去:离开。三五:农历十五,又称望。
    (1)译文:我稍稍修补了一下,使它不从上面漏土漏雨。在阁子北面开了四扇窗子,四周围绕院子砌上墙,用(北墙)对着南边射来的日光(使其反照室内),室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。借来的书籍摆满了书架,我安居室内,长啸歌吟,(有时)静静地独自端坐,听到自然界各种各样的声音;庭院、阶前却静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人到了它们面前也不离开。农历每月十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子错杂,微风吹来,树影摇动,美好可爱。
    (室仅方丈,可容一人居、每移案,顾视无可置者。)
    (尘泥渗漉,雨泽下注)
    (又北向,不能得日,日过午已昏)
    前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然
    借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
    《项脊轩志》第1段借项脊轩修缮前后的不同情况抒发了作者什么样的感情?
    文中开头寥寥数笔,点出了项脊轩修缮前的特点,“狭小、破旧、阴暗”,渲染出了项脊轩衰败、阴冷的凄清气氛,暗含了家族的没落,也为后文修缮后的样子作反衬。修缮后,“明亮、幽静、雅致”。作者陶醉于“借书满架,偃仰啸歌”的读书生活,陶醉于“小鸟时来啄食,人至不去”的寂寂庭阶,陶醉于“桂影斑驳,风移影动”的清幽月景。作者渲染如此清幽的境界,体现了作者的安详、宁静的心境,抒写了作者对百年老屋的特殊亲情,也暗含了作者要重振家业的理想。
    课文第1段写了项脊轩修葺前后的不同景象,字里行间透露出作者对小轩的眷恋之情。说说作者是怎样表现这种深挚的感情的。
    文章开篇紧扣题目,落笔即写项脊轩:“项脊轩,旧南阁子也”,点出它的来 历。接着写它的特点:“尘泥渗漉,雨泽下注”,写其破旧;“每移案,顾视无可置者”,写其狭小;“又北向,不能得日,日过午已昏”,写其昏暗。用寥寥数笔介绍项脊轩,渲染出一种衰败、阴冷的凄清气氛,并渗透了作者的主观情感,在轩内苦读的情景历历在目,难免会令科考不利、数次落榜的作者唏嘘感慨。可是作者用笔婉曲而不简略草率,接下来并没有马上抒写他的伤感和愁怀,而是从“悲”的反面,即“喜”来着笔。阁子“稍为修葺”,弥补了漏土漏雨的缺陷;辟窗筑墙,弥补了昏暗阴冷的缺陷;“杂植兰桂竹木”,弥补了零落残败的缺陷。
    略加整理,面貌稍新,作者便在这既不宽阔也不完美的世界里自我欣赏、自我陶醉起来,陶醉于“借书满架,偃仰啸歌”的读书生活中,陶醉于“小鸟时来啄食,人至不去”的寂寂庭阶上,陶醉于“桂影斑驳,风移影动”的清幽月景里。主人公的精神世界与方丈之室的项脊轩,恰好都是一个狭小的天地。主观世界与客观世界的互相融合,营造了一种艺术的意境,将作者那自得其乐的喜悦,表现得非常真实而又自然。这里作者写的是景,但景中含情,从那“珊珊可爱”之景中,读者可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。归有光善于将感情融入叙事和描写之中,因此读他的文章,便能感受到 一种浓浓的抒情气氛。正如明人王锡爵在《归公墓志铭》中所说:“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。”
    又北向,不能得日,日过午已昏。
    稍为修葺,使不上漏前辟四窗,垣墙周庭日影反照,室始洞然
    兰桂竹木 明月半墙桂影斑驳,风影移动
    万籁有声 庭阶寂寂小鸟啄食 人至不去
    借书满架 偃仰啸歌冥然兀坐
    *可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。(多可喜)恰与下文写可悲的事相映照。
    (2)(文眼,情感线索,承上启下)然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
    【注释】可:值得。先是:即“先于是”,在这以前,从前。一:一体(数作名)。 迨:等到。 异爨:分家。往往:到处,处处(古今异义)。 西:向西(名作状)。 逾:越过。 庖:厨房。 宴:赴宴,吃饭(名作动)。始:开始。 已:随即,不久。 凡:总共。 再:两次。
    (2)译文:然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。在此以前,庭院南北相通成为一体。等到伯、叔分家,在内外设置了许多小门和墙壁,到处都是。东家的狗(听到西家的声音)就对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里歇宿。庭院中开始是用篱笆隔开,不久后又砌了墙,一共变动了两次。
    “然余居于此,多可喜,亦多可悲”是过渡句,请简要概括文中写了哪些可喜的事和可悲的事。
    喜:① 修葺南阁子;② 祖母关心与鼓励“我”;③ 母亲慈爱;④ 夫妻情深。悲:① 老屋破旧;② 伯父、叔父们分家;③ 母亲去世;④ 作者功名未就;⑤ 妻子亡故;⑥ 项脊轩失火。
    文中选取了哪些细节来显现家道中落的悲伤?
    (1)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。这三个短句的镜头感很强,把分家后的混乱嘈杂表现得淋漓尽致,表现出作者的悲伤与无奈。(2)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。从“篱”到“墙”的变化反映出家人的疏远与隔膜,充满了人世的沧桑感;句尾的“矣”字,像一声叹息,无限唏嘘,无限伤感。
    (2)家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也(判断句),乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺(状语后置),先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
    【注释】老妪:老妇人。大母:祖母。乳:用乳汁喂养、哺育(名作动)。先妣:亡母。 抚:对待。 每:常常。 而:你的。 兹:这里。而:表修饰。 以:用。 门扉:门扇。
    (2)译文:家中有位老婆婆,曾经在这里居住。(这个)老婆婆,是我去世的祖母的婢女,给父亲和我两代人喂过奶,先母对待她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经来过一次。老婆婆经常对我说:“这个地方,你的母亲(曾经)站在这儿。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我在门外向你母亲一一回答。”话还没有说完,我就哭了,老婆婆也哭了。
    为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口?
    一、归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没有什么印象。从老妪的角度写,会更真实。二、细节描写最为动人。娘“扣扉问儿”的姿态、嘘寒问暖的话语,通过老妪之口,寥寥数笔加以勾勒。虽尽是生活日常,但平淡处,最关情,惟妙惟肖地勾勒出一个温婉慈爱的年轻母亲形象,闪耀着母性的光辉。
    (2)余自束发读书(于)轩中(省略句,状语后置),一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
    【注释】束发:男子15岁成童,女子15岁及笄成年。过:来访,看望。 若:你。 大类:很像。 比:等到。 阖:关闭。效:取得成效。 顷之:不久,“之”为音节助词。 朝:上朝。号:号哭,大哭。
    (2)译文:我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地待在这里?很像个女孩子呀!”等到离开的时候,用手关闭门,自言自语地说:“我们家的读书人在科举上无所成就已经很久了,这孩子长大,就可以有指望了呀!”不一会儿,拿着一个象牙制的手板过来,说:“这是我的祖父太常公宣德年间拿着朝见皇帝时用的,以后你应当会用到它!”瞻视回顾先人留下的旧物,就好像发生在昨天一样,让人忍不住大哭。
    三个细节,三种语气,三个层次,依次如实道来,不饰雕琢,但感人至深,读之欲泪。
    大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” ——语气亲切而风趣,又爱怜又夸誉。阖门自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” ——喃喃自语,忧虑中充满殷切希望。顷之,持一象笏至,曰:“……他日汝当用之!” ——情意真诚,嘱咐庄重。
    刻画“祖母”形象的方法
    作者为什么只写祖母来来去去不写自己半句话?
    一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实,这是不好接受的;二、也是最重要的一点,归有光的家庭给他内心造成了很大的压力。一个日益败落的家庭渴望有一个能够支撑门户、重振家声的人物出现,所以,归有光肩上的期望之负是很重的。然而,科场不利,这怎么不叫他伤心呢?这是不易言明的苦楚。
    《项脊轩志》第2段写了三件事,这三件事都是写“悲”,情感的表达上是否一致?
    三件事分别是叔伯分家,大家庭四分五裂;妪忆母亲,触动失母之悲;追念祖母,长号不自禁。共出现了诸父、老妪、先母、先大母等人物,重点追忆祖母和母亲。情感的表达上不一致。写分家,“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣”,只是在客观的记述中寄寓深长的感叹。忆母亲,“语未毕,余泣,妪亦泣”,情动于中,却只是有泪无声,含蓄而有节制。思祖母“令人长号不自禁”,则如汹涌的潮水,直泻而出,完全失去了控制。祖母一句话,看似平常之语却蕴含极深的叮咛,随着岁月的流逝和作者阅历的丰富,作者的体会也愈加深刻,祖母之嘱,言犹在耳,而自己考场连连失意,对祖母的思念愈深,愧疚之情愈烈。“瞻顾遗迹”,怎不令人“长号不自禁”呢?此处作者虽是直抒胸臆,但由于作者在结构上的安排构思巧妙,由分家而忆母,再到追忆祖母,历历写来,渐渐营造出一个“悲”的氛围,直至悲不自胜,可谓水到渠成,十分自然地和全文融为一体。
    (3)轩东故尝为厨,人往,从轩前过,余扃牗而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚(被动句),殆有神护者。
    【注释】故尝:过去,曾经。 扃:关闭。 牗:窗户。以:根据,凭借。 凡:总共。 得:能够。殆:大概,表揣测的语气。
    译文:项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关上窗户在里面住着,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,可能是有神灵在保护着吧。
    (4)余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
    【注释】既:已经。 为:写。 归:女子出嫁。 从:跟从。 或:有时。 凭:倚着。 几:小或矮的桌子。 书:写字。归宁:女子回娘家省亲。且:那么。 制:形制,规制。
    (4)译文:我已经作了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌上学写字。我妻子回娘家省亲,(回我家后)转述她小妹们的话,说:“听说姐姐家有个小阁子,那么什么叫阁子呢?”这以后过了六年,我的妻子去世,小轩破败没有整修。又过了两年,我生病长时间卧床,闲极无聊,就派人再次修缮南阁子,它的形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外边,不常住在这里。
    (5)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
    【注释】 手:名作状,亲手。 盖:伞盖。
    以景结情,余韵无穷。斯人已去,独留此树,睹物思人,触目伤情,看见了树,就想起那亲爱的人儿,树已亭亭如盖,人却无处寻踪。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
    《项脊轩志》以记叙庭中那棵枇杷树作结,这样写有什么好处?
    文章结尾,贵有余味。这篇文章的结尾,可以说是“言有尽而意无穷”。“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也”,看到树,就似乎看到了妻子的笑貌,就似乎听到了妻子的欢声笑语。由“亭亭如盖”的枇杷树,自然就会联想到当年亭亭玉立之人,可现在物虽在而人已去,占据着心头的只是一片怅惘之情。末句托物寓情,同时又点到“庭”,与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深,耐人寻味。
    这篇课文的尾段历来为人称道,请鉴赏它的妙处。
     (1)借物抒情。作者把极深的悲痛寄寓于一棵枇杷树,无一字言思念,思念之 情却透过景物表现得极为诚挚动人。这“亭亭如盖”的枇杷树,是妻死之年亲手所植,送走了多少春夏秋冬,经受了几番风霜雨雪,年年岁岁,陪伴着古旧的项脊轩,睹物思人,怎能不黯然神伤!莫非它也像主人一样,不能忘怀逝去的年华和昔日的悲欢?这“亭亭如盖”的枇杷树,摇曳着作者满腹绵绵不尽的思念。(2)以景结情,耐人寻味。文章结尾,贵有余味,这篇课文的结尾“言有尽而意无穷”。由“亭亭如盖”的树,自然就会联想到当年亭亭玉立之人,但现实是物虽在而人已逝,占据着心头的只是一片惆怅之情,余韵悠长,令人久久不能释怀。(3)语言凝练,言简义丰。尾段融入了作者的无限感伤之情,道尽了世事沧桑、物是人非的感慨,寄托了作者对亡妻深沉的怀念之情。
    ——凭几学书 归宁妹语
    “项脊轩”在全文中的作用是什么?
    “项脊轩”是全文布局谋篇的线索。文中通过写“百年老屋”的几次变 迁,将与“项脊轩”密切相关的几件事串联成篇,寓有人世沧桑之感慨。往事如烟,可写可记之事很多,而作者将人物的活动、事件的发生都限制在“项脊轩”及其庭院中,把人和事用“项脊轩”紧密联系起来,写景、叙事、抒情,无不围绕“项脊轩”这一中心展开,条理井然,形散神聚。
    《项脊轩志》中叙事和抒情的展开都是有线索的,请分析叙事和抒情的线索。
    文中叙事,有两条主线。一是沿叙写项脊轩展开,一是沿叙写故人展开。叙写项脊轩,写其规模,写其方位,写其简陋,重在写其变迁。一是为己进学而修葺,一是因诸父分家而间隔,最后是念妻不修到因病无聊而修。叙写故人,侧写母亲,正写祖母,重写妻子。写妻子问古,写妻子学书,写妻子归宁归来,写妻亡、室坏、自己久卧病,先不修,后又修,均为妻亡之故;写妻子所种枇杷,人去树成,时时令生者思念不已。
    文中抒情,也可见两条主线。一是喜,一是悲。轩明院谧,正宜学问;轩屡遭火险,但均幸存;母亲、祖母、老妪善良、慈祥,妻子贤惠又通达事理。作者深以为喜。处处门墙,东犬西吠,鸡栖于厅,人穿堂厨,一变再变;先慈逝去,遗迹仅存;贤妻中道而亡,唯枇杷玉立。作者深以为悲。叙事抒情,抒情为本,叙事辅之。叙事平淡,为抒情而用;文辞无奇,仅以真挚是取。平常心语,感人至深。
    《项脊轩志》的语言“不事雕琢而自有风味”,请结合文本加以赏析。
    ①质朴。作者不采用色彩强烈的辞藻来恣意地渲染,而只是运用明净、流畅、质朴的语言,娓娓叙谈,真真实实地回忆,但质朴天然之中却蕴含着丰富的表现力。看“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”,这是一幅有形有声的月色桂影图,二十个字,却传达出无尽的内涵,令人心旷神怡。再如刻画老妪“某所,而母立于兹”,“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”寥寥数语,老妪怀念“先妣”、忠心服侍小主人的神情无不毕现于读者眼前。写妻子婚后的旧事,从娘家归来后转述的诸小妹语“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”,平平淡淡的语言,却是极生动地表现了夫妻间的亲密关系和深挚感情。
    ②凝练。如作者在描述项脊轩“尘泥渗漉,雨泽下注”是写其破旧,“每移案,顾视无可置者”是写其狭小,“又北向,不能得日,日过午已昏”是写其阴暗,寥寥数字,一个旧、破、小、暗的项脊轩就呈现在读者眼前。③蕴藉。项脊轩在归有光的心目中的意义非同平常,因为这里留下过所挚爱和怀念的先大母、先母、娇妻的足迹,有自己过去的生活、爱情和现在宁静而悲哀的回忆,文章处处有情又处处不直接抒情,将感情融注在叙事和描写之中。
    《项脊轩志》中用了不少叠字,请找出来并说说它们在文中所起的作用。
    短短一篇课文,六用叠字来摹声、绘景、状物,以增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静,用“往往”来渲染门墙之杂乱,用“呱呱”来描摹小儿的哭声,用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳,用“珊珊”;写枇杷树高高耸立,用“亭亭”。用叠字,摹声更为真切,状物更为细致,写景更为生动,而且诵读起来,音节和谐,更富美感。还值得注意的是,作者往往不是纯客观地状物绘景,他写物貌,兼写心情,达到情景交融的境界。如“往往”一词,既强调门墙到处都是,话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词,既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子,同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词,既使人想到树木高高耸立,又使人想到人之亭亭玉立,这一笔中间,寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅之情,读来富有余味。
    《项脊轩志》中有很多细节描写,请结合文本分析细节描写对表情达意的作用。
    作者善于从生活中捕捉平淡的琐事,用典型的细节和场面,令读者产生巨大的震撼。如写修葺后的南阁子,图书满架,小鸟时来,明月半墙,桂影斑驳,把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。如写诸父分家,“内外多置小门墙,往往而是”,写出家庭的四分五裂之状。“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅”写出分裂之后混乱不堪的局面。“庭中始为篱,已为墙”表明亲情淡薄,隔膜加深。
    如追忆母亲,“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”,一个动作、两句话,刻画了一个慈母形象,准确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱,同时作者对母亲的无比崇敬和怀念之情也不言而喻。如缅怀祖母,“大类女郎”“儿之成,则可待乎!”两句话,“比去,以手阖门”“顷之,持一象笏至”两个动作,把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情,描绘得惟妙惟肖。如思念妻子,“时至轩中,从余问古事,或凭几学书”,一个“时”字表明经常,一个“或”字表明了两人亲密的关系,淡淡几笔,体现了妻子的好学和他们融洽的伉俪之情。
    《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事与人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨及对亲人的深切怀念。

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