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七年级上册诫子书优质备课教学课件ppt
展开第15课 《诫子书》教学设计1.掌握关键词句,疏通文章内容,读出文章音韵美。2.梳理课文层次,把握文章主旨,读出文章理蕴美。3.了解写作背景,体会作者情感,读出家书情韵美。4.展示名家家训,聆听先哲教导,汲取精神养料。1.词句翻译,疏通文本内容,读出文言味道。2.梳理文章层次,理解文章主旨,体会作者情感。2课时。第一课时◆活动一:图文并茂,导入新课1.出示诸葛亮名句。2.引导语:它淡雅隽永,它闻名于天下,它常被文人雅士当作座右铭,它出自于一位智者的家书。伟大诗圣杜甫这样评价智者:“功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”(《八阵图》)道不尽对这位先人的崇敬和敬仰,又在《蜀相》里写道:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这位智者是谁呢?他就是千古良相诸葛亮!他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女的谆谆教诲。◆活动二:读音韵,知文意(一)解题:《诫子书》《诫子书》:告诫儿子的家书。作于蜀汉后主建兴十二年(234),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。(二)诵读文本。1.听范读,做标记。提示:停顿的划分技巧划分句子的停顿,首先,我们可以找找虚词,如“夫”字,它是句首发语词,无实在意义,可与下文断开。“以”是连词,表示后者是前者的目的,因此停顿可划分为“静/以修身,俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”,它们也是连词,所以“与”“则”前可停顿。其次,还要根据句子意思划分停顿。夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!2.生齐读,正字音。提示:夫(fú)、淫(yín)、遂(suì)、庐(lú)3.自由读,熟文本。要求:自由朗读课文,注意读准字音和节奏,感受句式的节奏美、韵律美。4.学生齐读课文。(三)疏通文意。1.学生自主学习。要求:结合课下注释和工具书,勾画重点注释,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。(学生学习时,教师巡回,及时给予指导。)2.师生合作解疑。这一环节,由学生自由提问,师生共同讨论解决;有疑难之处教师给予点拨。结合具体问题,对学生进行学习古文方法的指导。3.落实重点词语。随机抽查学生词语理解。4.学生自主疏通文本。提示:结合注释,运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)、迁移运用法(联系已学过的古文知识)。(学生自主译读课文,说给同桌听)5.指名学生通译全文。6.学生对照课件译文,自由朗读,先读一句原文再读一句翻译。1.夫君子之行,静以修身,俭以养德。 重要词语:夫:助词,用于句首,表示发端。 静:摒除杂念和干扰,宁静专一。以:连词,表示后者是前者的目的句子翻译:君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。重要词语:淡泊:内心恬淡,不慕名利 无以:没有什么可以拿来,没办法明志:明确志向 致远:达到远大目标句子翻译:不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。 3.夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。重要词语:广:增长句子翻译:学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。4.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。 重要词语:淫慢:放纵懈怠 励精:振奋精神 险躁:轻薄浮躁 冶性:修养性情句子翻译:放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。5.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 重要词语:驰:疾行,指迅速逝去 意:意志 去:丧失、消失 遂:于是枯落:凋零,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。接世:对社会有贡献 复:又句子翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!(四)文言诵读技巧点拨古人刻书,往往不施句读,我们如何感受这原汁原味的文言呢?慢读!读出节奏,除了现有的句读之外,我们还要注意一些地方。1.出示例句:夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。明确:句首标志性发语词“夫”,故前面需要断开;句子末尾有标志性词语“也”。在读“夫”应该多停顿一下,“也”字读出韵味悠长。若无“夫”无“也”的文言,句式急促,也就没有家训的意味深长和停顿的勾连悠长。学生找出含有“也”的句子。2.找出对偶句,一咏三叹读出文言音韵美。句式有一定的对称。对称的句子要一咏三叹,朗朗上口。找出文中对偶句,读给同桌听一听。徜徉在时空的隧道里,让我们慢慢齐诵这封家书,读出文言的音韵美。◆结束语:本文不足百字,句式整齐,读来朗朗上口,音韵和谐,文字优美而富有意蕴。作为家书,本文情感真挚。它是一篇美文,也是一份沉甸甸的希望。◆作业设计1.背诵《诫子书》全文。2.搜集古今名人家训。第二课时◆活动三:聆教诲,读理蕴引导语:这封家书不仅有自然流畅音韵美,也是一位父亲的谆谆告诫之音。8岁的诸葛瞻人生路上再也没有父亲的陪伴,37岁的他和19岁的儿子诸葛尚一起战死沙场,成都武侯祠有人题诗道:“国破难将一战收,致使疆场壮千秋,相门父子全忠孝,不愧先贤忠武侯。”是什么力量在引导诸葛瞻前行在君子之路,后来成为一代英烈呢?小组探讨,完成以下任务1.本文是作者写给儿子的信,作者的主要观点是什么?用原文句子回答。明确:夫君子之行,静以修身,俭以养德。2.作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢?用自己的话简要说说。明确:要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。3.作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系,“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系?结合具体内容说说。明确:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的,即作者认为明确志向和达到目标是目的,其途径是“淡泊”“宁静”,并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系,即人的才学是通过学习来增长的,而学习时要静,要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系,其核心是学习,途径是静,前提是立志,目的是成才。4.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的?又是怎样阐述的?明确:从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害,强调了“静”的价值。5.“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”一句阐述了什么道理?明确:惜时。时光飞逝,如果不珍惜时间就一事无成,对社会没有任何贡献,到年老时后悔就来不及了。6.从全文来看,诸葛亮是从哪几个方面如何来“诫子”的?从哪些句子可以看出来? 明确:首先提出核心思想:修身养德。开篇以“君子”起,便以一种高标准的道德规范来要求其子,求其为君子之道。其次君子要志向远大,志当存高远。孔子有言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”立志是成学的先决条件。再次要勤学成才。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,诸葛亮将立志、学习与成才结合在一起,阐明了学习的动机、目的和心智条件。而且不能好高骛远。最后要珍惜时间,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)。所以,三者中,志是成才的前提和基础,而“修身、养德”是成才的关键。◆活动四:明事理,读情韵引导语:这封书信虽历经千年,闪耀着不仅是一位智者的谆谆告诫,也是一位慈父殷殷叮嘱与期望。所以这不仅是一封告诫书,也是一封爱的遗言。我们如何读出文中这位慈父拳拳爱子之心呢?大家试着揣摩一下每句的朗读语气。1.老师点拨,学生揣摩句子语气。(补充诸葛亮写作时背景资料)补充资料一:诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄樊襄阳),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆、益两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,葬定军山(今陕西勉县西南)。曾革新连弩,能同时发射十箭,又制造“木牛流马”,利于山地运输。有《诸葛亮集》。补充资料二:在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎题《乾隆壬辰秋月过绵竹吊诸葛都尉父子双忠祠》诗碑:“国破难将一战收,致使疆场壮千秋。相门父子全忠孝,不愧先贤忠武侯。”绵竹双忠祠的前人题咏诗碑也很多,这此题咏,都将诸葛子孙联系在一起,歌颂他们的“三世忠贞”。四川绵竹是诸葛瞻父子斩使拒降,为国捐躯的地方,故绵竹享有“忠臣孝子纲常地”的美称。教师示例:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”父亲是充满智慧、立意深远、用心良苦的,应该读得字字铿锵,读出慈爱柔和、语重心长的语气。2.理解文本,带着感情读出情韵。现在让我们的心灵浸染在这千年之前墨韵书香之中,带着对诸葛亮的理解,自由朗读课文,读得平稳深沉,读出家书的情韵。◆活动五:知家训,抒胸臆引导语:短短86字,这是他和儿子最后的告别,也是最后的叮嘱。正是这份叮嘱那年才八岁的诸葛瞻谨恪了父亲告诫,一代名门诸葛家,历经三代终其一生用生命来践行着严父家训。1700年之后的今天,再读这些家书家训,仍然给我们许多的力量。除了本文,还有哪些家训的力量鼓励着你呢?1.小组内交流课前搜集到的家训资料。(1)博士买驴,书券三纸,尚未见一驴字。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》博士:战国时称博学的人,秦、汉为官职名,秦有博士七十人,汉武帝时置五经博士,后泛指儒生学士。博士买驴,书契写了三张纸,还未写到驴字。讥讽酸儒言语拉杂,不着边际。也比喻说话或写文章,绕了半天圈子不及正题。(2)黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息。关锁门户,必亲自检点。——《朱子家训》。每天刚刚微亮的时候,就会起床。用水洒湿台阶上有灰尘的地方,用扫帚扫地,使得房子里面和外面都要整洁。黄昏的时候便休息,睡前将房门关好,一定要亲身检查。(3)今诲汝等,居家孝,事君忠,与人谦和,临下慈爱。——《贾昌朝家训》今天教诲你们,居家中要懂得孝顺长辈,在朝为官要懂得忠君为国,待人要和善谦恭,对待晚辈要慈爱。(4)吾本寒家,世以清白相承,我性不喜华靡。——司马光《训俭示康》我出生在一个历代贫寒的家庭,清正、节俭的家风作为古训历代传承。我的性格也崇尚简朴,不喜欢华丽奢侈。(5)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备《敕后主辞》刘备告诫儿子的话,好事要从小做起,积小成大;坏事也要从小开始防范。这句箴言不仅是刘氏家训,也被其他家族奉为圭臬。(6)一曰慎独则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人悦,四曰习劳则神钦。——曾国藩《家书》曾国藩的家书,堪称最全家训,能做到堪比圣人。正国藩是近代史上有争议的人物,但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、简朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”(7)玉不琢,不成器。人不学,不知道。——欧阳修《示子》欧阳修认为如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不学习,也就不会懂得道理。2.以书面的形式推荐你们小组喜欢的名家家训,谈谈你的理解并阐述推荐的理由。3.结合自己的现实情况,谈谈你学完本文的认识和收获。(生自由发言,师点评指导)示例一:关于“静”,我们要高质量地学习,就需要静,不静,我们就做不到严谨治学;我们要陶冶性情,也需要静,只有在静的时候,才能屏除杂念,审视自己的内心,达到修身养性的目的。示例二:关于“俭”,我看到学校有很多攀比现象,比穿的衣服是不是名牌,比吃的是不是进口的,比穿的鞋子是不是明星款的,这种现象反映了学生热衷于对物质享受的追求,容易受到外界物质的诱惑,造成虚荣、自私等心理,不利于我们优秀品质的培养。示例三:关于“志”,我明白了立志很重要,志当存高远,才能实现人生价值。我们如果不立志,在学校就会不用心学习,成绩落后,不能考上大学;进入社会后,浑浑噩噩,终将一事无成。示例四:关于“学”,我明白了只有勤学才能增长才干。拥有自己的才能,才能在社会上发挥自己应有的价值。示例五:“年与时驰,意与日去”,让我想到岳飞的“莫等闲,白了少年头”,我们要珍惜时间,不要等到回顾一生时才发现自己什么贡献都没有。◆结束语:诸葛亮是儒家文化的践行者,《诫子书》是作者人生经验的总结,也传承了中华传统文化的儒家思想,他劝勉儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上下功夫,以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。字字句句都是真心话,不仅劝诫他的子孙,今人读来也大有可学习之处。真正的智慧,穿越历史云烟而历久弥香,愿这些经典的语句伴随大家行走一生。最后,让我们带着这种爱,带着这种感动,一起背诵《诫子书》。◆作业设计1.完成《分层作业》对应练习。2.课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事,网上查找,也可以读《隆中对》和《出师表》,了解诸葛亮有哪些事迹,具有哪些精神。◆板书设计
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