第四单元 课时四：了解驳论文的知识，尝试写驳论文 学案（含答案）- 2023-2024学年高中语文（统编版选择性必修上册）
展开课时四：了解驳论文的知识，尝试写驳论文
学习目标 了解驳论文的相关知识，尝试写驳论文。
活动一 掌握驳论文的写法
1．什么是驳论文
驳论文一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是与立论紧密联系的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒对方的错误论点。
侧重于驳论的议论文是驳论文。驳论文往往破中有立，边破边立，即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点。
批驳错误论点的方法有三种，即驳论点、驳论据、驳论证，但归根结底是为了驳论点。
2．如何做到“符合驳论文文体特征”
驳论文与立论文文体特征对比
文体 特征 | 驳论文 | 立论文 |
常规结构 | 树靶子—表态度—剖本质、指谬误或析弊端—立己论 | 提出论点—分析论证—得出结论 |
论证方式 | 驳论为主(驳主论次，先驳后立) | 立论为主(立中亦可有驳) |
写作重点 | 证伪 | 证实 |
3.驳论文的结构
(1)摆出要批驳的观点(树靶子)。
(2)深入地分析，针锋相对地批驳。
(3)树立自己的观点，并加以论证。
(4)适当结尾，照应观点，提出希望。
以上四步是驳论文的基本结构，根据不同的论证需要也可以适当调整其先后顺序。
4．如何做到驳论有针对性
批驳方向一：驳论点
(1)析本质：人心、利益(价值观)、天理、文化
(2)从论点推出错误[谈弊端(发展、范围)、归谬]
(3)驳概念、关键词
示例文段 | 评析 |
“无欲则刚”？ 智者劳贤者忧，不智不贤无所求。既为智者贤者，为何有忧有愁？只因有欲有求。 “欲望”这个词，听起来似贪似嗔似痴，却任谁都不能免俗。换句话说，没有了欲望，生之趣味何在？生之意义又何在？ 箪食瓢饮居陋巷，人不堪其忧而不改其乐，成就他的，是求道德的欲望；初见万人瞻望的秦始皇，脱口而出“大丈夫当如是”，激励他的，是求功业的欲望；凿壁偷光，囊萤照读，程门立雪，引导他们的，是求知识的欲望；扬言“总有人会失败，但那个人绝对不是我”，支撑他的，是求胜的欲望；汶川地震中坚持时间最长的幸存者，在废墟下靠蚯蚓和野草为食，最终创造了生命的奇迹，拯救他的，是“我要活下去”的求生的欲望…… | 标题中的问号显示了驳文色彩 第1段：树靶子 第2段：驳概念“欲望”。“换句话说”反面论证 第3段：事例论证
扣题分析：谁做了什么，结果如何，动词＋他的，是……的欲望 |
批驳方向二：驳论据
被驳的论据主要有两种错误：论据不真实，质疑隐含前提的可靠性不强。
示例文段 | 评析 |
“厚积薄发”是个纯粹的伪命题。要知道，“”无止境！韬光养晦直至古稀之年，将毕生功名寄托在一枚直钩上，该算了吧。但就算他真的钓来了周文王这条大鱼，在窃喜之后，他又如何面对那段本应指点江山、挥斥方遒却混迹于市井之中的青春韶光？这还算好的，自古至今，何止千万，又有几人闻达于后世？绝大多数都随历史风尘湮没无痕，当然，随之湮灭的还有胸中壮志、满腹经纶，可惜之至。所以，隐忍这个词，离我们这个时代越远越好，我们应该“薄积厚发”。 | 第一句摆观点 驳概念：“厚” 驳论据：姜太公，隐忍不发、闭门苦学者
用“谈弊端”的方法，从发展角度、内心角度论证 |
分析 姜太公在古稀之年得到周文王的赏识，这一千古佳话一直以来就是“厚积薄发”这一观点的有力证明，可是作者在这个事例中找到了不合理的成分，那就是姜太公辜负了自己的青春韶光；并且，于古稀之年大展宏图对于绝大多数人来说是不可能的，姜太公不过是个个例。作者通过反驳敌方的论据间接地反驳了敌方的论点，从而提出自己的观点——“薄积厚发”。 | |
批驳方向三：驳论证
敌方的论证方法可能出现的错误：逻辑混乱、以偏概全。
示例文段 | 评析 |
俗语云：“没有规矩，不成方圆。”在古代，只有圆规才能画出圆形，只有曲尺才能画出方形。然而，在今天，不借助这些工具，仅仅是点几下鼠标，就可以画出数以千计的标准图形。 规矩实际是一种比喻：假如你不按照一定的方式出牌，你就一定玩不成。真的如此吗？规矩不是凭空产生的。我不禁要问：“在立规矩之前，方圆何在？”规矩按制定的时间先后分旧规矩和新规矩，那么我们到底要遵循哪个规矩？如果一味地在行为上端正老实，合乎标准和常理，新规矩从何而来？如果有幸在遵循旧规矩的基础上保证了自己的成功而成为新规矩的制造者，我们是否也成了不规矩的人？如果每个人都遵循着规矩，世上的人都将故步自封，有何进步发展可言？ | 要破的逻辑：没有A不成B 第2段：驳概念 一连串问号驳原先的论证思路 谈弊端：从范围角度 |
分析 作者先树靶子——“没有规矩，不成方圆”，然后分析这句名言中的内在逻辑，按照敌方的论证逻辑最后推导出了错误的观点，即人们都将循规蹈矩、故步自封，人类社会将没有进步发展的可能。敌方的论证逻辑不成立，其论点自然也就站不住脚了。 | |
5.驳论时应注意三点
(1)有条有理
反驳的过程尽量条理清晰。一般来说，首先要指出并分析对方的观点。对方的观点包含几个要点，如准备逐点反驳，须按条理进行。如果要对论证的三要素进行全方位的驳斥，那就逐项进行，不要“眉毛胡子一把抓”。
(2)有破有立
否定是为了建构，揭穿错误是为了弘扬真理。驳论文的主要功能在于“破”，但根本目的在于“立”。没有立，驳就没有价值。驳而不立，容易让人理解为挑毛病；驳而后立，才是一种真诚的建设态度。
(3)有理有据
要克制情绪，有理有据地展开反驳。说理是一种理性交流，用事实和逻辑的力量说服人。反驳的最终目的是揭示真相和寻求正义，不是压倒别人和维护自己。甚至在很多时候，反驳并不一定以某一方的落败而告终，大家充分表达个人立场，然后在不同意见的碰撞和交锋中取得共识，共同进步。
活动二 尝试写驳论文
请根据任务要求，完成写作。
有人说：有监考能保证考试的结果真实可信，希望父母参与监考。有人说：不需要监考，重在自觉，考试的过程更重要。
请针对其中一个看法写一段驳论的文字，200字左右。
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课时四：了解驳论文的知识，尝试写驳论文
活动二
(示例一)为了保证考试的结果真实可信，有人提出希望父母参与监考。这样就“真实可信”了吗？父母监考，这在现实中很难保证其所谓“真实可信”。即使是学校的现场集中考试，舞弊行为也未曾消失，因此要采取宣传教育与高度监督对其进行防范。父母二人，怎及在学校时全方位监考之严密？学校正规监考尚忌惮作弊，父母又安得保证真实可信？况且全市数万参考生，其中必有家庭情况特殊，父母无法进行密切监考者，这是难以把控的。因此，此论将父母监考与结果真实相绑定，其出发点即谬误。
(示例二)依赖于“自觉”二字，实际上是对所有考生高度自觉做了理想化的预设，这之中忽视了群体自觉的差异性。在考生这一群体中，有勤勉认真严肃对待的，有随性肆意轻浮对待的，更有偷鸡摸狗斜目对待的，怎能搬出所有考生都自觉的堂吉诃德式的假定呢？若是缺乏监管，后两者不就借自觉的名号，扯过一张华丽的高分皮毛，裹住知识水平低下的实体吗？这不正与考试的目的背道而驰吗？这既是“自欺”，更是“他欺”；而对严肃者来说，他们虽达成了个人的自觉，但少数个体的不自觉导致了考试无法反映群体的真实水平，从而使自觉者无法于群体中准确确认自己的位置。不自觉者由此从外部瓦解了自觉者的努力，考试也由此沦为闹剧。
(示例三)有的同学认为应该由父母监考，对此我不敢苟同。临近成年，我们更应学会自觉，诚信应考。希望父母监考是为了求得公平公正的结果，这有两种心理根源，一者不相信自己，一者不相信别人，其共同点都是不知为什么学习，认为只是为了一纸成绩。求学阶段是试卷型考试，未来人生是问题型考试，身为答卷人的我们此刻可以被父母监考，未来呢？考试在于检验，不在于排名，学习在于成为自己喜欢的人，而不是只追求成绩或功成名就。人生可贵在于自觉，希望大家将所有的考试看作磨砺，以自觉的心态面对考试。
