语文基础模块 上册两汉魏晋南北朝诗歌优秀课件ppt

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东晋（时代）最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。
早年： “大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”
田园诗派（开创田园诗）、隐逸诗人（41岁辞官归隐）
开创田园诗一派，又称田园诗人，为古典诗歌开辟了一个新的境界，为唐代山水田园诗奠定了基础。陶渊明“不为五斗米折腰”的气节，成为中国古代知识分子的精神皈依，后世称他为“百世田园之主，隐逸诗人之宗”。
东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排挤，孤立，他固守清贫，只有选择离开，选择归隐。“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字，说明了时间之长，痛苦之深。 其实这一个“误”字，一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网，在几经坎坷，在官场中碰得头破血流，看透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生辛酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十/年。羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。
归园田居完美课件（优秀课件）
明确 偶数句押韵，一韵到底。 an
“归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的题眼是什么?
从何而归？ 为何而归？归向何处？ 归去何感？
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课文，用原文的话回答下列问题。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？
“尘网”“樊笼”比喻官场，写出了官场的污浊、肮脏、压抑，以及对人性的束缚。这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而表达了他对官场极大的厌恶。
“少无适俗韵，性本爱丘山”
显示了不同流俗的高尚情操，本性热爱自然。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”
官场生活限制了他的本性
“开荒南野际，守拙归园田”
坚守本性，不与世俗同流合污。保持自己精神的自由和独立
2.“守拙归园田”中的“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？
(1)“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的技巧相对。(2)陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，要坚守自己的纯真本性。
思考：找出描写田园景色的句子？并指出描写了哪些具体的意象。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
方宅、草屋 榆柳、桃李 村庄、炊烟 狗吠、鸡鸣
思考：诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？
动静结合 远近结合 情景交融 白描
以有声衬无声，以声衬静
意境：优美宁静、恬淡自然、闲适自由
情感：对田园生活的热爱。
白描又叫简笔勾勒，原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
诗人站在屋外，由近及远，从近处的茅屋、树木，到远处的村落炊烟，再由视觉到听觉，听到了狗吠、鸡鸣。有远有近，有声有色，勾勒出了一幅朴素自然的乡间景色。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
3.“虚室有余闲”中的“虚”是何意？这句诗作何理解？
(1)“虚”有“空、虚空”之意，“虚室”即“陈设简陋的房子”。这句诗可以理解为：住在陈设简陋的房子里觉得很清闲。(2)“室”还可解释为人的内心，“虚室”则有“空明的心境”之意。如此，这句诗就可以理解为：空明的心境使人拥有了闲适的情趣。
由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自由，表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由。
户庭无尘杂， 虚室有余闲。
久在樊笼里， 复得返自然。
1.从何而归？弃官场 2.为何而归？爱丘山3.归向何处？归园田 4.归去如何？返自然
诗人归后与归前心情的对比：    归前------无奈、后悔    归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真 表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。     
厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
首尾相应，结构巧妙诗的结尾两句“久在樊笼里，复得返自然”抒发了回归园田的乐趣，与开头两句“少无适俗韵，性本爱丘山”抒写自己的本性遥相呼应，使全诗有首尾相应之妙。
对误入官场的痛心悔恨对黑暗官场的鄙弃厌恶对田园生活的由衷喜爱摆脱官场羁绊的欣喜愉悦
白描的手法融情于景、情景交融的表现手法动静结合、以声衬静，远近结合的手法生动形象的比喻首尾相应，结构巧妙
《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
讨论：同学们，如果你能穿越到陶渊明所处的时代，面对相同的处境，你会选择“归隐”还是“做官”？
（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）
陶渊明舍弃了为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；舍弃了功名利禄，得到了精神上的独立和个性的自由。 人的一生总是在不断的追求，当这追求如夜空中的星斗可望而不可即的时候，会有烦恼和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要学会舍得。