初中语文人教部编版九年级下册鱼我所欲也图文ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级下册鱼我所欲也图文ppt课件，共19页。PPT课件主要包含了背诵课文，课文解读，比喻论证，舍生取义，鱼熊掌，道理论证，举例论证，勿失其本心，写作借鉴，结构梳理等内容，欢迎下载使用。

1.本文的论点是怎样提出来的？
论点是由开头举的“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的，运用比喻论证的方法，以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义”，点明“义”的价值高于生命，提出“舍生取义”的论点。
再读课文，思考下列问题：
　 比喻论证是用打比方的方法形象地对论点进行证明的一种论证方法。运用比喻论证，可以将抽象的道理具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。
舍 取舍 取
比喻论证：形象地区别了“生”与“义”的价值高下。类比论证：由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然明晓。
2.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？理清作者的论证思路。课本第49页“思考探究”的第一题
所欲有甚于生者→不为苟得
所恶有甚于死者→患有所不辟
所欲莫甚于生→何不用→有不用
所欲莫甚于死→何不为→有不为
人皆有之，贤者能勿丧耳
推理一层紧扣一层，严密无间
一箪食，一豆羹……行道之人弗受……乞人不屑
万钟则不辩礼义而受之……为之……为之……为之
是对前面的补充和深入，前后相贯，密切呼应
3.为什么说“非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”?
这句话点明了孟子的主张，他认为所有人都有“这种心”，人性是善的，但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心。同时，也借此指出，只有有道德的人才能做到坚守，不丧失。使论证严谨有力。
4.“独”“皆”这两个字有何表达效果？
“独”意思是仅，“皆”意思是都。这两个字指出其实每个人都有向善之心，“义”本来就是一种充塞天地间的正气，无处不有，只是贤者更能坚持罢了。体现了孟子的性善说，为后文批判“不辩礼义而受”“万钟”者埋下伏笔。
5.作者将不食嗟来之食与“不辩礼义而受（万钟）”之禄并举，有什么作用？
对比论证，不食嗟来之食与“不辩礼义而受（万钟）”之禄进行对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们，突出主题。
6.第2段语言极富气势，试简要品析。
第2段运用了排比、对比兼反复的手法,今昔对比，批判了重利轻义、见利忘义的行为，并运用“是亦不可以已乎”这一反诘，使得论证富有气势，情感豪壮炽烈，语含辛辣嘲讽，极具感染力和说服力。
7.如何理解最后一句话在文中的作用？
在结构上，与上文“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”相照应，收束有力；在内容上，强调“不辩礼义”就失去了“本心”，再次证明本文论点。
1.善用排比，气势充沛。 孟子喜欢用排比的修辞手法，如“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”。本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之”，但他有意把它分成三句排比串联起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。
2.比喻对比，浅入深出。 本文以具体的鱼和熊掌比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，让说理更加浅入深出，生动有趣。此外，本篇中还大量运用对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人印象特别深刻，增强了文章的说服力。
甚于生者，不为苟得甚于死者，患不辟也莫甚于生，何不用也莫甚于死，何不为也
本文以鱼和熊掌设喻，阐述了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的观点，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要以“义”为重，不要失去“本心”。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）