高中人教统编版第1课中华文明的起源与早期国家导学案及答案

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这是一份高中人教统编版第1课中华文明的起源与早期国家导学案及答案，共3页。学案主要包含了石器时代的古人类和文化遗存，从部落到国家，商和西周等内容，欢迎下载使用。

人教版高中历史《中外历史纲要》（上）

《第1课中华文明的起源与早期国家》学案

◆◆思维导图

◆◆知识梳理

一、石器时代的古人类和文化遗存

1．石器时代的社会概况

所属领域	旧石器时代	新石器时代
劳动工具	以打制方法制作石器	以磨制方法制作石器
社会生活	从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火	大量使用陶器(彩陶、黑陶)，开始从事原始农业(南方稻、北方粟)，饲养家畜，生活逐渐稳定
文化遗存	距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人	黄河中游地区的仰韶文化和下游地区的大汶口文化以及长江下游的河姆渡文化和良渚文化等

★★我国早期人类分布具有多元化特征，主要分布在黄河、长江等大河流域，这些地区往往土地肥沃、水源充足。新石器时代各地文明相互渗透，逐渐走向了多元一体的道路。

2．原始社会的三个阶段

所属时期	阶段特征
原始人群	旧石器时代出现，元谋人和北京人为代表，过着群居生活，已经会人工取火
母系氏族社会	旧石器时代晚期出现，生产力水平低下，共同劳动，成果共享
父系氏族社会	新石器时代晚期出现，社会贫富分化和不平等现象出现，私有制产生，阶级分化明显，部落出现权贵阶层

★★从原始人群到父系氏族社会的变化，是生产力不断发展的产物，也是生产关系变化的表现。

二、从部落到国家

三皇	三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重
五帝	华夏始祖	黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟
五帝	“万邦” 时代	①禅让制：尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位，这种做法称为“禅让”； ②国家初始：五帝后期，有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态
国家的产生	背景	禹治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领
	产生	约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制
	夏朝的统治	夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。在地方，通过控制一些部族进行间接统治

★★三皇五帝的传说反映了远古时期各氏族部落相互交融、相互认同，从分散走向整体的客观趋势，一定程度上反映了当时的历史事实。尧、舜、禹分属不同部族，有关他们之间权力转让的传说，反映了当时部族联盟的出现，禹死后，其子启继位，世袭制取代了禅让制。

三、商和西周

1．商朝(公元前1600—公元前1046年)

★★商朝时期，生产力水平不高，统治者采取内外服制度对地方实行直接和间接的控制是较为适宜的治理方式。

2．西周(公元前1046—公元前771年)

政治体制	制度	分封制与宗法制
	目的	“封建亲戚，以蕃屏周”
	体系	“天子—诸侯—卿大夫—士”
	作用	加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
共和行政	公元前841年，周厉王暴政引发“国人暴动”。周厉王出逃，大臣周公、召公共同执政，史称“共和行政”
商周经济	农业		土地制度	井田制，实质是奴隶主土地国有制
			生产工具	主要使用木、石、骨、蚌，青铜农具极少
	手工业			青铜铸造业