中考语文二轮复习文言文专题11 比较探究(教师版)

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专题11：比较探究初中文言文是同学们学习中的难点,而课外文言文的阅读和理解又是近年来中考的热门考点，掌握课外文言文的阅读、答题技巧对考生的成绩提升有重要的影响。从命题方面看，这类考题以注重考察课内知识与能力迁移为原则，要求考生能调动课内的积累，在新的语境里进行灵活运用；从选文方面看，中考课外文言文的篇幅大多不长，多选择一些短小精悍的寓言故事、成语故事、人物故事、著名典籍中的精彩片段等，有一定的教育意义。考点链接例11 （2019连云港中考）【甲】    臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，本命于危难之间，尔来二十有一年矣。(节选自《出师表》)【乙】    亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，毎自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。    时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”    由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”(节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改)甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备?  【解题点拨】本题考察综合概括课内外选文内容的能力。通读两文，从“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”可知，刘备思贤若渴，三顾茅庐；“猥自枉屈”表明诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动；“由是感激，遂许先帝以驱驰”明确诸葛亮被先帝的诚心所打动；“孤不度德量力，欲信大义于天下”诸葛亮认为已经遇到明主，可以出山辅助刘备，施展才华，实现抱负。【答案】①诸葛亮被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动(猥自枉屈)；③诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。 【方法指导】1.文言文比较探究的出题类型及答题角度类型答题角度求异型首先认准“同”的是哪个方面，然后同中求异，找出相应的内容求同型先明确“求同”的指向，了解要答的是哪一方面的共同点，然后从“异曲”中感悟“同工”之妙互解型先明确所要解释的对象，再弄清从哪里去寻找相应的解释综合型前一题的答案往往是解答后一问题的先决条件，因此解题的关键是循序渐进 2.文言文比较探究的步骤步骤解释1.首先要把握文意，准确理解文章内容、作者的思想感情和写作目的进行比较阅读，首先要把握文意，准确理解文章内容、作者的思想感情和写作目的，这是对选文进行比较、对照、鉴别的基础。由于用来比较阅读的选文之间存在着联系，把握文意时要注意发挥迁移思维能力，根据对一篇选文的理解来加深对另一篇选文的理解，相互启发，使理解更准确，更深刻。2.看清题目要求，明确比较的角度答题时要看清题目要求，明确比较的角度，看看是文章内容的比较，还是写作特色的比较，是要求“求同”，还是要求“求异”。只有找准思考方向，才能够避免答题的失误。3.“同中求异”和“异中求同”进行比较阅读，还要注意“同中求异”和“异中求同”。“同中求异”是对选文之间的不同点要能够辨析，“异中求同”是对选文的共同点要能够概括，这正是比较阅读题突出的特点。 3.文言文比较探究常见角度及应对策略（1）比较文章内容异同常考题型应对策略1.甲文写于××期间，抒发了××的思想感情；乙文表达了作者______________的情怀。2．甲、乙两文都是情景交融的美文，但表达的情感有所不同，请作具体分析。1.正确地翻译句子，对文章有一个整体感知。2．通过对人物的语言、动作、心理、神态等描写的分析，得出启示或总结道理。3．把结论与相关的内容结合起来写成答案。（2）比较人物形象异同常考题型应对策略1.请根据文意，简要概括××和××的性格特点。2．甲文表现了××的心境，还流露出作者怎样的情绪？乙文记述了作者××的事迹，表现了他怎样的精神品质？从正面描写入手：人物的具体事件；人物的语言、动作、心理描写等；文段中简洁的人物特征概括语句。从侧面描写入手：第三者的语言(评价)；作者的评论等。（3）比较写作手法异同常考题型应对策略1.甲、乙两文都用了××手法，试结合文章作简要说明。2．甲、乙两文都采用了__________的表现手法。请从乙文中举一个例子并说说这样写的好处。首先要明确刻画人物的方法及其作用。其次要明确常见的写人叙事的手法。答题的基本形式是：使用了……，形象地写出了……，突出了……的主旨。也就是从“写法”“好处”“内容”“主旨”四个方面组织答案即可。（4）比较探究启示异同  常考题型应对策略1.结合甲、乙两段文字，写出你在学习上得到的两点启示。2．联系学习和生活实际，简要谈谈甲、乙两文对你走向成才之路有哪些启发。首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和作者的情感倾向。其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟。再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意。最后，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人信服。   【考点专项练习】1.（2019北京卷）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；因于心，街于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。选自《孟子·告子下》)上文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则【链接材料】，简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。【链接材料一】赵襄子①攻瞿②，胜老人、中人③，使使者来谒之，襄子方食抟饭④，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何?”泉子曰:“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。(节选自《吕氏春秋·慎大览·慎大》)【链接材料二】(隋炀帝)恃其富强，不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄⑦万物而自本，采城中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殒⑨于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉!（节选自《贞观政要·君道第一》)注:①[赵襄子]春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②[翟(dí)]春秋时期的国家。③[老人、中人]翟国的两座城池。④[抟(tuán)饭]捏成团的饭。⑤[虞]考虑，防范。⑥[从]同“纵”。⑦[罄(qìng)]用尽，消耗殆尽。⑧[干戈不戢(jí)]战事终年不休。⑨[殒(yǔn)]死亡。                                                                                   【答案】（1）赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。是生于忧患的体现。（2）隋炀帝倚仗国家强大，做事不考虑后患，骄奢淫逸，最后国家破灭，身首异处，被天下耻笑，是死于安乐的体现。【解析】此题考查的是迁移理解。“生于忧患死于安乐”的意思是“忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡”，材料一中“襄子方食抟饭，有忧色”“ 赵氏之德行，无所于积”是忧患的体现。材料二中“恃其富强，不虞后患”最后落得失败的下场，是死于安乐的体现。 2.（2019福建卷）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（节选自《礼记》）【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）【注】①奉议：官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。  【答案】甲文侧重论述学和教是相互促进的；乙文强调学习要独立思考，要专心致志。 【解析】考查比较探究文章的主要内容。甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。侧重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。”强调学习要独立思考，要专心致志。 3.（2019海南卷）（甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。——选自《答（与）谢中书书》（乙)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。——节选自《小石潭记》甲、乙两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点。  【答案】清澈、透明、纯净【解析】本题考察比较探究两文的共同点。解答本题，首先要找出两篇选文中描写“水”的句子，甲文中“清澈见底”写出了水清澈的特点；乙文中“水尤清冽”直接写水清。从这些角度作答即可。  4.（2019甘肃兰州卷）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可层伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍途约。以是人多以书假余，余国得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，木尝稍降辞色。俞立侍左右，援疑质理、俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）【乙】郑玄以山东无是问者，乃西入关，国涿郡①卢植，事扶风马融。融门徒百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄目夜寻调，未尝息倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，善道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东菜，学徒相随己数百千人。（节选自《后汉书》）[注]①涿郡：郡名，为今河北省涿县治。②图纬：专论占验术数的书。宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何克服的？请简要概括。                                                                                                                                                      【答案】宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。郑玄无师，有师却见不到；勤奋刻苦，抓住时机求教。【解析】本题考查比较探究两文的主要内容。答题时注意本题要分开作答，即分别列举宋濂和郑玄在求师过程中遇到的困难和克服方法，找出文中的关键语句，准确翻译后归纳总结即可。 5.【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(选自《〈孟子〉两章》)【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”(选自《论语》)你认为【甲】【乙】两文重点强调旳内容有什么关系？                                                                                                                                                     【答案】【甲】文重点强调旳“人和”(“得道”)就是人心所向，内部团结；【乙】文重点强调旳“民信”(“取信于民”)，二者有密切旳相关性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)旳重要条件之一。【解析】此题考查对两文内容旳比较阅读能力。要在通读两文、分别概括内容旳基础上指明两文各强调了什么，再分析所强调内容的内在联系。这样，两者关系就好把握了。 6.【甲】人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止旳样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？                                                                                                                                                                       【答案】【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；【乙】文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。【解析】此题考查对表达方式旳分析比较能力。“表达”就是表达方式，把握两文前者是论说散文，后者是记事散文是解题的关键。 7.【甲】秦王欲以五百里之地易安陵，安陵君弗敢易！秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之。（节选自《战国策·唐雎不辱使命》）　　【乙】公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。……王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”（节选自《墨子·公输》，有删改）下列各项是对两则文言文内容旳分析，不正确旳一项是（   ）A．【甲】【乙】两文表现旳都是面对强敌，要避免战争除了理直气壮、义正辞严不畏强暴外，更重要旳是艰苦旳实践精神，只有把道义与实力结合，才能迫使侵略者收敛其野心。B．【甲】文“秦王色挠，长跪而谢之”旳根本原因是“伏尸二人，流血五步”。C．【乙】文楚王“吾请无攻宋矣”是因为“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也”。D．【甲】【乙】两文从写作方法看都用了对比手法。人物形象栩栩如生，读后让人如见其人，如闻其声，具有强烈旳艺术感染力。 【答案】B【解析】【甲】文“秦王色挠，长跪而谢之”的根本原因是唐雎要效仿前人杀了秦王，所以秦王色挠长跪而谢之。